王者荣耀战国传说,蛊毒的有关传说?
蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术,是一种较古老的神秘、恐怖之巫术,主要流行于中国南方各地和一些少数民族中。谷子储藏在仓库里太久,表皮谷壳会变成一种飞虫,这种古人也叫它为蛊。左传昭公元年说:“谷之飞,亦为蛊”、“谷久积,则变为飞蛊,名曰蛊”。从谷壳变成的飞虫与米糠不同:飞虫会飞,米糠不能飞。孔颖达《十三经注疏》曰:“以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒”。《本草纲目》里说:造蛊的人捉一百只虫,放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的,最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药,后来才被人利用来害人——“取百虫入瓮中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,此即名曰蛊。”蛊毒偏远的苗族聚居地区,如果小孩不小心嘴里起了血泡,做母亲的便一边慌忙找针把血泡扎破,一边愤愤地骂道:“着蛊了,着蛊了。挨刀砍脑壳的,谁放的蛊我已知道了。她不赶快收回去,我是不饶她的!”要是吃鱼不慎,鱼骨卡在了喉咙,母亲就会叫孩子不加咀嚼地吞咽几大口饭,将鱼刺一股脑儿地吞下肚里。随后叫小孩到大门口默念着某某人(被认为有蛊者)的名字,高声喊叫:“某某家有蛊啊,她放盅着我,我知道了,她不赶快收回去,我是不饶她的:哪天我要抬粪淋她家门,拣石砸她家的屋顶,让大家都知道她家有蛊,有儿娶不来,有女嫁不去哩!”喊声中充满了愤怒和仇恨。据说通过这种喊寨的方式,“放蛊”的人听见了,心里害怕,就会自动将“蛊”收回去。蛊在苗族地区俗称“草鬼”,相传它寄附于女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”。有苗族学者调查后认为,苗族几乎全民族笃信蛊,只是各地轻重不同而已。他们认为除上述一些突发症外,一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等,以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病,都是着了蛊。属于突发性的,可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了;属于慢性患者,就要请巫师作法“驱毒”了。这种令人生畏的蛊,并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初,蛊是指生于器皿中的虫,后来,谷物******后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性,所以又叫毒蛊,可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑,神智昏乱。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证,战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。传说中制造毒蛊的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、蜥蜴等放进同一器物内,使其互相啮食、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多,影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物,但自古以来,蛊就被认为是能飞游、变幻、发光,像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术,古人深信不疑,宋仁宗于庆历八年(1048年)曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书,就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。在苗族的观念世界,蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了,找不到吃的,就要向有蛊者本人(蛊主)进攻,索取食物,蛊主难受,就将蛊放出去危害他人。放蛊时,蛊主在意念中说:“去向某人找吃去,不要尽缠我!”蛊就会自动地去找那个人。或者在几十米开外,手指头暗暗一弹,蛊就会飞向那人。甚至有人说蛊看中了谁,即爱上了谁,就叫它的主人放蛊给谁。不然,蛊就要它主人的命。所以有蛊者不得不放。苗族民间就流传这样一则放蛊的故事:从前有位有盅的母亲,盅看上了她的儿子,做母亲的当然不愿意她的儿子。但是,盅把她啮得很凶,没有办法,她才答应放蛊害儿子。当这位母亲同她的盅说这些话的时候,正巧被儿媳妇在外面听见了。儿媳妇赶紧跑到村边,等待她丈夫割草回来时,把这事告诉了他,并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋,回去后千万不要吃。说完后,儿媳妇就先回家去,烧了一大锅开水。等一会儿子回到家来,他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。儿媳妇说,鸡蛋冷了,等热一热再吃。说着把锅盖揭开,将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去,盖上锅盖并紧紧地压住,只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。过一会没动静了,揭开锅盖来看,只见烫死的是一条大蛇。这些所谓的放蛊方式当然是无稽之谈。至于蛊到底是什么样子,除了代代相传的说法,谁也没有见过,当然更是子虚乌有的东西了。虽说是子虚乌有的东西,但苗族的一些妇女却深受这种观念的诬害。人们认为“蛊”只有妇女才有,只能寄附在妇女身上,传给下一代女性,而不传给男性。比如某男青年“游方”遇到一个情投意合的“有蛊”姑娘而未征得父母的同意就娶来,那么他们的下一代,凡属女性,均要从她母亲那里将蛊承传下来,并代代相传。在汉文典籍中,放蛊者并不仅限于女性,为什么苗族认为只有妇女才有蛊呢?这与汉、苗两族的社会文化传统有关。在汉族的巫术信仰中,只有正邪之分,没有性别的对立。而在苗族等南方少数民族中,在母权制被父权制取代过程中形成的文化上的性别对立遗存要强烈得多,这种对立表现在巫术信仰中,就是占据正统地位的男性巫师成了维护社会秩序的一方.而在母系社会曾经居统治地位的女巫则成了秩序的破坏者,被诬为黑巫术的传承者。一切男性巫师无法解释或禳解的天灾人祸,统统被扣在了女巫的头上。于是,妇女有蛊的荒谬结论就这样被推理了出来。由于放蛊被认为是谋财害命的严重犯罪活动,历史上一直将它列为严厉打击对象。《汉律》中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文;唐宋以至明清的法律都把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一,处以极刑。官府对所谓施蛊者的处罚极其残忍。明人邝露说,壮族地区的“峒官”提陀潜抓到施蛊妇女后,将其身体埋在地下,只露出头部在外,再在蛊妇头上浇上蜡汁点火焚烧。在苗族地区,被诬为有蛊的妇女,尽管不会都有性命之忧,但被诬者名誉扫地,受人歧视非难,精神上造成极大痛苦,甚至含冤而死。那些被认为有蛊的人家,受尽歧视和羞辱,连亲友也害怕与之往来。不论谁家有人病了,只要巫师说中了蛊,那么有病人家就指桑骂槐地大骂,骂的是谁,人们心照不宣,而被骂者自己也明白,就像本文开头的喊寨。有蛊的人家也只好忍气吞声,因为一申辩,无异于公开自己家里有所谓的蛊,所以只好凭白遭受这等羞辱。苗族多处偏僻地区,旧时医学落后,许多疾病得不到有效治疗。每遇就诊无效,动辄归咎于蛊。民国时期湘西有位汉人,曾在军队中做过官,有权有势。他得了腹部膨胀的怪病,每当膨胀时,似乎觉得腹中有物在游走,由于请的几位医生医术不高,吃药无效,便归咎于被邻居苗妇施蛊。经过巫师多次作法仍然毫无起色,这位汉官一怒之下把邻居苗妇捆绑后吊起来,百般辱骂,施以非刑,差点将其折磨而死。苗妇的丈夫慑于汉官的权势,敢怒不敢言,只能在一旁束手旁观。后来过了一年多,经人介绍,这位汉官延请一位高明的医生诊治,该医生看后,说是某种鼓胀病,并不是什么蛊毒。果然一剂药吃下之后病就好了。可怜苗妇无故含冤,差点殒命。经过该医生的证实,这位苗妇才恢复了清白的名誉。而那些一辈子不得洗去冤屈的苗妇不知又有多少!在苗族地区,以盅婆名称骂人或泄私忿进行报复,会惹出纠纷。苗族“谈蛊色变”,尤其是在婚姻上最忌讳。儿女要开亲的话,双方父母都要暗地里对对方进行严格审查(俗称“清针线”),看其家庭及亲戚干净与否,即有没有蛊。如果发现对方有不干净的嫌疑,就借口婉言拒绝,因此造成不少婚嫁上的悲剧。有些青年妇女,被人怀疑有蛊,只能嫁给有缺陷的或家境贫寒的男子;有的青年妇女甚至为此自杀。由于害怕与有蛊人家结亲,造成有的苗族地区基本上单线开亲,在自己的亲戚之间相互开亲,导致血亲越来越近,人的素质越来越低下。鉴于蛊术陋俗对苗族社会的严重危害,许多苗族学者感到对蛊的迷信到了非铲除不可的地步,大声疾呼,呼吁移风易俗,革除陋俗。随着苗族地区科学文化知识的普及,医疗水平的提高,蛊术迷信在苗族地区的影响将会越来越小。⒈谓用毒药杀人。《左传·昭公元年》“何谓蛊”唐孔颖达疏:“以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒。”⒉指毒药。明王錂《寻亲记·遣奴》:“你下挑生,拆得人夫妇分;下蛊毒,令人做鬼魂。”⒊蛊虫之毒。清王士禛《香祖笔记》卷三:“两广、云、贵多有蛊毒,饮食后,咀嚼当归即解。”清林则徐《晓喻粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》:“是(鸦片)比诸盗贼之用闷香,拐带之用迷药,妖邪之用蛊毒,以攫人财而害人命者,殆有甚焉。”
战国水晶杯骗局是什么?
前言
非常高兴回答你的问题,要不是出现在博物馆,这个战国水晶杯会真的被很多人误认为是现在日常家庭所用的玻璃杯了。关于其出土情况,前面的网友已经回答过了,很多人对此惊叹不已,是因为古人的审美观点与现代人似乎基本一致了,历史都会有惊人的相似,何况是一件文物呢?
我收藏水晶已经有近20年,它的出现根本不是一个骗局,而是人们对此各种看法所产生的不同猜测,这个水晶杯只是辉煌中国文明长河的一颗小水珠,对此的疑惑也很正常,但并不代表事实,对此我非常高兴与各位分享一下本人的一些浅见:
水晶杯是战国时期玉文化发展的一个产物说到玉,很多人都非常熟悉,因为它在历朝历代所占的比重高,从百花齐放的玉文化中,水晶也开始初露锋芒。从历代出土的文物当中不乏有其诸多身影!战国时期也是一个诸侯割据,战争频繁的年代。铁器的逐渐发展使得琢玉的技术不断得到提高。水晶虽然硬度很高,但聪明的古人仍然能用当时先进的铁制工具提高其精美度。
前面那位网友说古代水晶制品小件居多,突然看到这么一个水晶杯类的所谓大件就觉得有点惊讶,也是人们心中“锚定”心理的客观反映。说不定他先前见过的老水晶都偏小,一下子见到大的后形成强烈心理反差的缘故罢了。
从水晶原石的自然形态观察,水晶杯加工难度不算高水晶的原石与软玉不同的是:单根晶体呈六棱状,头部略为发尖,颜色为透明状,这种痕迹在原来的水晶杯表面还是体现出来的,从俯视与侧视两个角度来辅助观察,六棱状这个概念还是存在的。在加工过程中先用铁质工具将其顶部的尖角去除后形成一个平整的横截面,保持了该杯外形的原始状态。
然后用一个粗壮的铁锥沾满水砂以横截面的中间点为基准进行掏空作业,这个过程是很长的一个耗力的手动扩孔工作。从水晶原料来看,其开采难度比玉要略为简单,这是因为两者生长环境不一样,水晶经常出现在岩洞中,而软玉则在深山中,这使得两者的开采难度一目了然。
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水晶杯是真的,对此的各种猜测只是人们的空闲谈资人都会用自己所掌握的经验来评判新事物的习惯,而这个与现代家庭所用的日常玻璃杯相似也会使得人们产生很多联想,只是它距今几千年,与家庭用品相比,根本不是同类。别说是一个水晶杯,古代某些东西与现代品相似的还有很多,就像前段时间我看到的古代的胭脂盒,与现在的啤酒瓶盖外形也基本一致。
还有一种猜测就是这杯子是盗墓人“踩点”时用的饮水杯,这根本就是个笑话。盗墓本来就是一个危险工作,而且在此过程中都会考虑所用工具的实用性,就算是饮水器具,为何不用耐摔性好的金属杯呢?却拿一个易碎的玻璃杯来多此一举呢?要是将其估计为楚人所用的器具还能说得过去。
结束语总之,这个具有悠久历史的战国水晶杯与现在玻璃杯非常相似缘故,激起了很多人对此不断猜测的好奇心,根本碳14”的鉴定结果得出了其真实的年代身份,从另一个角度来看,其利用水晶自然状态来制作的杯子与现在的杯子相似,有时也是一种巧合,只是每个人的观察角度不同,所得出的结论也不同罢了,若从朴素的观点来看,它就是利用水晶的自然特点进行加工的一个水晶杯,只是年代久远,赋予其一个神秘面纱!
萧何张良等人为什么还愿意追随他?
每次研读《史记.汉高祖本纪》都想拍大腿喝道:“刘邦这厮真有趣!”
有句话:"好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一"。刘邦性格朗阔,不作不装,英雄的豪气,游侠的义气,乡霸的痞气,活脱脱地跃然纸上。
不像秦王嬴政,他给人留下就是刻板的威严,说一不二的霸气,很难在脑海中勾勒一个生动的形象,似乎他就是为了天下一统而生,一生都戴着一副睥睨天下帝王面具,一辈子活得硬邦邦的。
而刘邦不一样,他集江湖气、市井气和英雄的霸气于一身,在典籍里被司马迁勾勒得活生生的。志得意满的时候,他在家乡沛县,大摆筵席,高唱“大风起兮云飞扬”;哀伤的落寞时,抱着戚夫人潸然泪下。
刘邦能在楚汉群雄争霸的舞台上笑到最后,取得最终胜利,都在于他有一大帮死忠,誓死相随,曹参、萧何、夏侯婴、灌婴、樊哙等,还有奇才张良、陈平、韩信追随。身边能聚集这么多良将奇才,必定有过人之处,有独特的人格魅力,才能吸引这么多人愿意效忠与他。
真性情,不装【一】好色
刘邦好色那是的的确确的,在征战天下的时候,虽然也是五十多岁的人了,还是到处收割美女,甚至别人的老婆也染指。
如果貌美的虞姬在垓下没有自杀,落到刘邦手里,估计他也是会照单全收。
刘邦一路打进咸阳,就一头扎在咸阳宫,享受美女美酒,荒淫数日,樊哙拉都拉不走,好在有张良劝谏他还听。
【二】任侠
刘邦早年到处游荡,喜欢戴一种高高的竹皮冠,高七寸,广三寸,活生生的一个装逼少年。他曾经慕名想去投奔信陵君魏公子无忌,可惜那时候信陵君已经死了,他的三千门客也就作鸟散。刘邦还去过咸阳服徭役,算是见过世面的人。他当年见到秦始皇的出巡的阵仗,羡慕而赞叹:“大丈夫就应该这样!”表明他的内心是有鸿鹄大志的。
【三】狂放
刘邦不拘小节,最讨厌儒家的那套虚礼,他曾经把儒生的帽子摘下来,当夜壶,往里撒尿。
御史大夫周昌,生性耿直,经常直言不讳。有一次周昌进宫奏事,不曾想撞见刘邦和戚夫人正搂抱,周昌何止辣眼睛。试想刘邦也是一把年纪,贵为帝王至尊,依旧一副狂悖之相。
周昌见状扭头就跑,刘邦哧溜跑过去,一把揪过周昌,骑在他脖子上,把大臣当马骑,还嬉笑地问周昌:“你看我是怎样的皇帝”,周昌哽着脖子,不客气地说,“你就是夏桀、商纣之类的君王”。
刘邦听了哈哈一笑,从此竟更加尊重周昌。他临死前忧心戚夫人和赵王如意的安危,特意命周昌为赵国丞相,让他尽心竭力保护赵王。谁知吕后虽感念周昌保太子的恩德,还是用调虎离山计,把赵王宣到长安,毒死!
有局气,听得进话试想张良、萧何是何等人,但都尽心尽力辅佐刘邦,主要是刘邦够器局。
张良这人一生清心寡欲,立志杀秦王,灭秦国,不比陈平、韩信 谋求个人富贵荣华,他无半点私心,但求复韩故国,见韩王扶不起,就全心全意辅佐刘邦,为他殚精竭虑,献计献策。最可贵的是刘邦每次都能听进去,并排除万难去实践,足见刘邦的胆略和雄心。
鸿沟之盟,墨迹未干,张良劝刘邦去追杀项羽,此举其实是很冒险的,项羽何等勇猛之人,如果一招不慎,刘邦可能一败涂地,多年征战谋取得半臂江山,也会失之交臂,甚至死无葬身之地,可是刘邦依旧义无反顾的采用张良的计策,即使遭遇最初的失败也不气馁,想尽一切办法,团结一切可以团结的力量,一举在垓下灭了楚军主力,把那般骁勇的项羽逼入绝境自杀。全在于刘邦孤注一掷的敢赌,敢干的大气魄。
圆滑世故,反应快韩信一直感念刘邦的知遇之恩,打下大片江山却不敢妄自称王,但膨胀的野心却始终遏制不住,战战兢兢的请求刘邦立他为代理齐王。
那时刘邦正被项羽打的惨败,正眼巴巴地等韩信来救,一听韩信这样赤裸裸的野心,刘邦不过是汉王,韩信要称齐王,不是摆明要跟他平起平坐吗?
刘邦火气腾地上窜,张嘴就骂道:“你奶奶的……”,就在刘邦要骂出口的瞬间,张良在桌子地上狠狠地踹刘邦一脚,截住刘邦的话,刘邦登时毫无缝隙地话锋一转,“你奶奶的,大丈夫建功立业,要当就当真齐王,当什么代理齐王!”
从中可以看出刘邦他很识时务,反应快,跟张良这谋臣之间的合作,简直可以达到心意相通,天衣无缝的地步。
萧何几次被刘邦猜忌,都被有惊无险的化解。也是萧何深知刘邦的为人,更清楚权力中枢斗争的微妙性,一直谨小慎微,方得保全。
垓下之战,韩信十面埋伏项羽,作战一结束,刘邦立马翻脸,收回兵权,缴了韩信的械。纵然韩信有万般能耐,无兵权,也就是光杆司令一人,几个人上来就能把他搡翻,痛扁!
因此不管是项羽还是韩信打战行,论人气,论局气,论圆滑,都不如刘邦。
原神和塞尔达传说到底谁抄袭谁?
都不是原创。这两款游戏都是后来者。
这要提到一款很早期的STG游戏,是DOS时代的3D游戏,《孤胆枪手》。
很多人所知道的《孤胆枪手》,仅限于那款斜45°角的第三人称动作射击游戏,但是最早叫《孤胆枪手》这个名字的,是 1997 年由 Shiny Entertainment 为 Microsoft Windows 开发的一款3D第三人称动作射击游戏,更确切的说,叫《MDK》,又叫《亡命暗杀令》,但这个名字实在不出名。
不管怎么说,翻译成《孤胆枪手》,也属于是对《MDK》的侮辱了,真的是让大丈夫与老卒为伍。
B站上目前还能找到《MDK》的视频,有兴趣的话可以看看。
《原神》和《塞尔达》很多地方都是抄袭《MDK》。最明显的就是开伞滑翔飞行,完全是照搬《MDK》的设定了。
再有,狙击模式和放技能,都明显有着《MDK》的影子。就连安柏的兔兔伯爵和林克的技能,也是《MDK》里的。
反正要说谁抄谁的话,DOS时代《MDK》总不能反过来抄几十年后才出现的游戏吧?《原神》和《塞尔达》也不能不认祖宗吧?
可能有人会说,那些设定怎么就算《MDK》原创呢——时间在那摆着啊。97年。你说它不是原创,你还能找到比《MDK》更早的有这些设定的3D游戏吗?别说设定了,97那时候你能找到几款3D游戏啊?当然《原神》和《塞尔达》也不只抄《MDK》,不论是《浪漫沙迦》还是《洛克人》,他们都没放过。
抄一个叫抄,抄一堆那就叫“借鉴”了。如果没有自己独创的、贴合这些设定的剧情,那就叫缝合怪。
但是有自己的剧情,而且很贴合设定的话,就当成原创也是没问题的。
毕竟《MDK》只到2就再无续作了。要是有续作,抄人家的设定那叫不要脸。但既然没有续作,那些设定扔在那也是暴殄天物,能拿来用,也无可厚非。
有关春秋战国时期的电视剧有哪些?
在上个世纪八九十年代,香港拍摄很多春秋战国的电视剧,九十年代后大陆拍摄不少春秋战国的电视剧,为大家盘点一下。
一.《寻秦记》。香港2001年拍摄的古装穿越科幻剧,男主角是古天乐。改编自黄易同名小说《寻秦记》。
二、《芈月传》。《芈月传》2015年上映,郑晓龙导演,主演有:孙俪、刘涛、方中信、高云翔等。
三、《大秦帝国》三部曲:《大秦帝国之裂变》、《大秦帝国之纵横》、《大秦帝国之崛起》。2008年播出,导演黄健中、丁黑等,主演演员有:侯勇、王志飞、高圆圆等。
四、《秦始皇》。
2007年播出,导演阎建钢,主演有:张丰毅、宋佳、刘威、高明、范冰冰、张静初等。
五、《东周列国.春秋篇》、《东周列国.战国篇》。1996年播出,共62集。根据冯梦龙的小说改编。导演沈好放,主演有:王绘春、张永强、鲍大志等主演。
六、《卧薪尝胆》。2007年上映,导演侯咏,主要演员:陈道明、胡军、左小青、安以轩等。
七、《兵圣》。2009年播出,导演有:赵箭、吴家骀等,主要演员:朱亚文、胡静等。
八、《屈原》。1999年播出。导演张今标,主演有:蒋恺、陈思思、王姬等。
九、《孔子》2014年播出,导演韩刚,主要演员有:赵文瑄、罗嘉良、赵君等。
十、《虎符传奇》2012年播出,导演郭宝昌,主演有:杨幂、冯绍峰、陈宝国等主演。
十一、《吴越争霸》2004年播出,导演刘海涛,主演有:寇振海、王志刚等。
十二、《思美人》2017年播出,导演张孝正、丁仰国,主要演员:马可、张馨予、乔振宇等主演。
十三、《西风烈》。2008年播出,导演郑克洪,主要演员有:谢园、鲍国安、李馨雨、巍子、盖丽丽等。
十四、《越王勾践》。2007年播出,导演黄健中、元彬、延艺,主要演员:陈宝国、鲍国安、李光洁等。
十五、新版《寻秦记》。2018年播出,导演梁国冠,主要演员:陈翔、郭晓婷、牛子藩、夏楠等。
大家可以对照看下,品评一下。
关于春秋战国的电视剧非常多,限于篇幅只能介绍这些了,欢迎大家补充讨论你的感想。
经典街机游戏战国传承3当年大家在游戏厅都是怎么玩出花的?
《战国传承3》是比较后期的街机游戏了,是清版过关游戏中非常具有创新意义的游戏。估计后期的90后玩家应该是玩过的,而早年大部分玩家都在游戏厅中完美的错过了这款游戏,比较遗憾。
《战国传承》前两部作品相信大家都是比较熟悉的,是SNK倾心打造的清版过关游戏,穿越各种时代进行战斗。不过,因为2001年左右SNK宣布破产,旗下的《战国传承》IP辗转落入一另一个公司手中,这个公司就是:Noise Factory,另外《豪血寺一族-斗婚》也是这个公司开发的。当时Noise Factory公司使用最新的游戏引擎打造《战国传承3》,画面精美、动作流畅、玩法独特,成为街机时代后期少见的传奇之作。
玩家们最初玩到这款游戏时,也许会觉得动作比较生硬无法连贯而且收招动作太长了。其实并不是,这是因为玩家仅仅是接触了一下,并没有深入研究而已。
连段的精髓就在于使用跑动可以取消出招的硬直,并可以将对手打上天。
这是小编练习了几分钟后打出来的效果,非常简单的。看到有的大神将对手打上天之后还能无限连接,直到打死为止。
一般的连段其实都是比较简单的,先用拳打三下、然后用刀砍两下,然后再想办法将对手击飞,在空中继续连击。只要连段打得好,技能就来得快,而我们将技能合理的运用就能快速清理兵线。
游戏中最开始的可选人物是有四人,在我们打败阿国和白鬼之后,就可以重新选择人物,这是清版过关游戏中比较少见的设定。
白鬼是被玩家公认的最好用的人物之一。因此这里一般玩家都是直接用的白鬼。
剧情中,白鬼和影连是亲兄弟,红和阿国也亲姐妹。
游戏中每个人物都拥有一个超必杀:究极忍法,和两个必杀
究极忍法需要耗掉一颗能量球,是全屏攻击的效果,指令是下上+AB。打出来都是自带背景画面的,看上去就比较厉害的样子,其实伤害并不高,甚至连小兵都杀不死。
而每个人物自带的必杀都是可以加入连段的,玩家在连段过程中可以随时打出,伤害比较高。能量的累积和连段也是有关系的,因此只要多打连段就能快速充能,有了能量就可以随时的打出各种花式的必杀。
必杀的指令比较简单,一般是下下+A,或者下下+B就可以了。一般是用在连段的扫尾工作中的。伤害非常的高。
另外影连和金刚在抓住人之后,还可以通过下上+手打出指令投,伤害比较高
当然了,还有很多小编没有提到的,欢迎大家补充,小编会在之后继续整理。
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