王者荣耀搞笑金馆长，为什么墨家没有胜过儒家道家佛家？
回答这个问题，首先要了解这“四家”是什么？
一，儒家
儒家是春秋时期最主要的学术流派，同时也是先秦诸子中最大的学派之一。
儒的本义是指古代从巫，史，祝，卜中分化出来专为贵族人家相礼的人，孔子早年曾从事过相礼，后聚徒讲学，弟子日多，因此后世把这一学派称为儒家。
儒家奉孔子为宗师，视其言行为准则，以“六书”“四书”为经典。儒家思想以“仁”为核心，政治上倡导德治，强调维护君臣，父子，夫妇，兄弟之间的伦理秩序，注重伦理道德教育和自我修养，标榜仁义，中庸，忠恕等行为准则，这些都为后世儒家学说的完善奠定了基调。
儒家思想在汉武帝时成为统治思想，从此占据中国封建社会的主导地位。在漫长的思想统治中，儒家在整理，保存和推动中华民族文化的发展过程中，做出过巨大贡献，影响所及包括各个阶层，其某些元素已经内化成我们民族性格的一部分。
二，道家
道家是以先秦老子，庄子关于“道”的学说为中心的学派，《汉书·艺文志》称为道家，传统的看法认为老子是道家的创始人，庄子则继承和发展了老子的思想。
道家思想最高概括是道，德二字，万事万物都源于“道”，即“道生万物”，道是事物发展变化的规律，即“物得以生，谓之德”，“德者道之舍”，在先秦诸子学派中，道家思想最富于哲学内涵，是中国传统思想文化中的哲学基础。
在政治上，道家对儒家的礼仪德政的说教不满，对法家的变法革新也持否定态度。要求统治者“处无为之事，行不言之教”，主张“清静无为”。
道家经典主要是《道德经》和《庄子》。道家思想在历史上对中国的社会经济，政治生活以及哲学和艺术方面产生了深刻影响。
三，佛家
佛家指属于佛教者或与佛教相关的。因此所谓佛家就是佛教，佛教是一种宗教，源于公元前六世纪古印度，创始人是乔达摩·悉达多，东汉时传入我国，在儒学和道教的影响下，渐渐蒙上了中国色彩，成为适应中国封建统治阶级需要和满足一般中国百姓精神寄托的汉地佛教。
佛教的基本教义是“四圣谛”，分别是苦谛，集谛，灭谛和道谛，即四条真理，这是佛教一切教义的理论基础和出发点。“谛”字是古印度的梵文音译，引申义就是真理。
佛教与儒家，道教构成中国传统文化的三大精神支柱。
四，墨家
墨家是战国时的重要学派，也是儒家的最大反对派，与儒家齐名，创始人是墨翟。（约前476—约前390）
墨家是诸子百家中相当独特的一个学派，旗帜鲜明，组织严密。墨家的首领称“钜子”，墨子就是第一代“钜子”“钜子”可以指挥徒属“赴汤蹈火”，而墨徒则“死不璇踵”。墨门子弟在生活上提倡“以自苦为极”的牺牲精神。
以墨翟为首的前期墨家在社会政治观上，主张崇尚贤人，使用能人一视同仁。
墨家又主张统一天下的道理和说法，建立严格的等级管理秩序，使社会思想统一于天子。
在社会生活中，墨家主张节葬，节用，非乐，强调功利，提倡兼相爱，反对掠夺和不义之战。
后期墨家更注重实际功利和人为的作用，提出“义”利也”的观点。
这些思想使墨家在先秦社会上产生了很大影响。但在秦汉以后，墨家却很快走向衰落，墨学开始淡出历史舞台，成了绝学，有部分弟子就此流入“游侠”的行列。“墨子之门多勇士”一说似亦由此而来。
作为同是先秦诸子百家的儒家，道家，墨家。为什么墨家淡出历史舞台，我想引用易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》书中的观点：如果按墨子的理想治理国家，是统治者不赞成，老百姓也不愿意。
统治者不赞成，是因为按照墨子的主张，天子，诸侯，大夫都必需是所谓的“贤人”不是贤人，就得下台，统治者当然不赞成。
老百姓不愿意，是因为按照墨子的那一套去做太苦了，太难了。还要“以苦为乐”。老百姓当然不愿意。
实际上，墨子的理想虽然崇高，却有三个致命伤：违背常理，没有依据，导致独裁。
这就是墨家学说没有胜过儒家，道家的原因。至于佛家，已经比墨家晚了三百多年，也就不存在胜过不胜过之说了。
南怀瑾的老子他说是不是在胡说八道？
我没有看过南怀瑾的老子他说。我现在也来胡说八道一下。这是我对道德经的理解和解释取一小段供大家喷口水
是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
这是道德经的原文，我对这一段文章的解释如下:这些道理都是永恒不变的，以此类推，圣人管理定居的老百姓，不是用驯服和镇压暴力的方式来行使管理百姓的权力。在教化上不是只用言语，训导，而是用实际行动。圣人先指挥他们和各种猛兽大虫作战，赶走或杀死他们，给老百姓一个安居的地方，但这只是一个开始。然后把他们集中起来作战时，要给他们愿景齐心作战，当安定一方之后，有个安定的环境后，要休养生息同时给成人一个安定的处所。这些战士休战定居后，要教给他们耕种的技能，使他们安定下来。
本人原创，仅供你们喷口水，但不要转载！复制，谢谢。
我以后会写出对道德经的所有解释。自己理解的。
谁能推荐几部好看的打斗电影？
今天为大家介绍一下十大经典打斗电影，中国上榜三部，喜欢动作片的朋友一定不能错过哦。(毫无疑问，星爷的功夫我最喜欢)打斗动作电影不仅在国内受欢迎，欧美观众也是动作片的忠实爱好者，当然相较于国产打斗电影，两者是有着差异的，但也是因为有着各自的魅力，所以受到了观众的喜爱。
NO1.007
详细介绍：《007》系列为英国著名谍战电影，其主人公为詹姆斯·邦德，影片中的打斗场景非常精彩，各种飙车以及极致勇敢的情节也引人入胜，也是因此风靡全球。
NO2.终结者
详细介绍：《终结者》系列是施瓦辛格最具代表性的作品，里面的打斗场景以及个人英雄注意风格是一大看点，完美的特效也是备受好评。
NO3.黑客帝国
详细介绍：看似正常的世界实际上是由名叫“矩阵”的人工智能所控制，因此主角尼奥、崔妮蒂和墨菲斯三人展开了对抗“矩阵”的故事。
NO4.敢死队
详细介绍：《敢死队》系列电源是史泰龙最具代表性的作品，里面的打斗戏是最吸引人的，而且影片还汇集了来自全球各地的动作巨星，其中也包括了国产巨星李连杰。
NO5.碟中谍
详细介绍：《碟中谍》系列电影是根据同名电视剧改编，主演汤姆·克鲁斯在里面上演的打斗戏以及各种惊心动魄的动作戏非常吸引人。
NO6.卧虎藏龙
详细介绍：《卧虎藏龙》是华语影坛第一部获得奥斯卡最佳外语的电影，非常具有意义，里面的武侠打斗场景也是极具魅力且中国特色的，因此电影在海外获得了非常高的声誉。
NO7.谍影重重
详细介绍：主角杰森·伯恩患上了极端记忆丧失，一方面为了躲避情报局对自己的追杀，还要去寻找自己的真实身份。
NO8.叶问
详细介绍：《叶问》系列是中国功夫电影中非常具有代表性的作品，它主要讲述了武学家叶问在比拼之中振兴中华的故事。
NO9.功夫
详细介绍：这部电影融合动作和喜剧，主要讲述了周星驰饰演的小混混阿星的成长蜕变故事，最终改邪归正成为了武术家。
NO10.王牌特工:特工学院
详细介绍：间谍哈里·哈特在街头找到了自己前同事的小混混儿子，最终对其实施了一系列训练计划，将其培养成了绅士一般的间谍。
拳皇97里哪些角色背景故事中实力很强？
拳皇97是玩家们公认的拳皇系列中最经典的一个版本，虽然画面感格斗特效不如后面的版本，但是人物塑造和剧情进行都是经典中的经典，那么有哪些剧情中的王者却是游戏中的矮子？
1、草薙京，实话说在游戏中他可以排进前十，但是剧情和游戏中身份落差太大，在剧情中他是当之无愧的拳皇，世界的拯救者，但是在游戏中没有指令投令他很难出现在第一阵容中，虽然他的特点在于连技凶猛、逆向、致晕能力强。贴身紧逼、快攻压型打法。但无指令投，面对强大的对手不易打开局面，进入自己的节奏。一个尴尬的人物角色，毕竟其他两位神器守护者已经是超一线阵容了。
2、特瑞，剧情中的王者，游戏中其实也不能算弱，不过他和草薙京一样尴尬就是没有指令投，作为饿狼传说的主角，特瑞具有拳皇97人物中最简单的无限连。他的特点是围绕其破绽极小的灵魂技“能量补充”展开进攻，超强的轻攻击牵制、准确的升龙、凶猛的2段碎石踢使特瑞如虎添翼。弱点无指令投，升龙不中，后果严重。
3、酒鬼，老生常谈的人物，长期霸占五弱位置，官方在剧情设定是超能力队的导师，中国古拳法传人，绝对的大师级人物。但是在游戏中却是“五弱”之一。两个徒弟雅典娜和包子简直甩他几条街。真的有些对不起他的名号，不但出场率低，胜率更是低的惨不忍睹，没有指令投，行动迟缓，出招收招慢，破绽太多。
4、矢吹真悟，作为拳皇主角之一“草薙京”的徒弟，而且是得到了草薙京承认实力并赠予了一只手套的徒弟，就算实力不能跟师傅比，但也不至于差到垫底啊!没错，真悟一直在KOF97实战人物中排名垫底，也不知道当初设定真悟的人会不会有一丝尴尬。他和他的师傅都是被剧情捧出来的，但是游戏中的战斗力确实和剧情中描述的相差很远，因此还需要进一步开发。
学生补课真的能提高学习成绩吗？
当然能了！给您举个例子，我是老师！刚接触一个孩子初一升学，数学只考了60分！六年级数学60分，想在初中名列前茅是非常难的事！
而且这个女孩子我刚接手时对她非常严格，经常训哭，虽然是一对一课程，不过我没有特意去在乎后续家长或者孩子是否会有意见，是否就不上了！
幸好孩子坚持住了！最终孩子成绩逐渐有了起色，初一上期末基本保持班级十几名水平，数学由于要补前面和初一的内容，基本稳定在八十分左右！
养成学习习惯，成绩有起色以后，孩子逐渐不再排斥数学，会主动问问题，改进方法，会问“为什么”了？
初二基本班级前八左右，不过数学在初二下已经基本保持前三名的水平！
最终初三顺利高中，上了一个比较好的高中！有人会说上高中不是件很轻松的事儿么？其实不然，北京的初升高升学率低的可怜！一般差一些的初中一个班五个左右！
不要想着北京高考有优势，四五百分轻松一本，重点，那都是假的！所以对于一个想学习，又学不会，在学校又听不懂的孩子来说，补课是一颗救命的稻草！也是增强自信心的“良药”。
当然事无绝对，有没有不需要补课的呢？答案是，有。就是不想学，家里基本财富自由，从孩子到家长，一开口我家几套房，多少存款，学不学无所谓，尽力就行，那基本老师就很头疼！见过一孩子，一晚上上班后，一晚上败掉半个汽车城的。这样的孩子真的带不出来，课都懒得听，作业？啥是作业？我是没办法了！根源问题解决不了，神人也没用！
当然也有非常有钱，非常低点的家
长，根本看不出来是有钱人，对孩子教育非常严格，父母学历也高一些，只要对孩子有好处，能适应全凭老师做主，然后适是沟通。而且这样的孩子聪明，有想法。有很多孩子基本六年级已经学完初三的课程，而且学起来很轻松！讲完后，测一下九十多分的很多！可不是键盘侠们说的都是学傻的书呆子哦！承认人家孩子优秀又不丢人！
有人说那么优秀的孩子需要补吗？我只能说越优秀的孩子越追求优秀…重点，靠前大学都一样向前冲！
还有人说，不有一边打工一边考上清北的么？人家怎么没补？确实有智力超长，过目不忘的孩子！家庭因素，一次课没补，可是您想没想，这样的寒门贵子，智力超群的孩子，全国又有几个呢？就那么三五个还被曝光出来了！其他成千上万的孩子，怎么不被曝光呢？因为大家习以为常了，而寒门贵子太不容易了，太少了！所以被当成了所谓的“典型”。
当然想要说的很多，包括孩子水平，老师水平，如何选择等…。在这里我只是说了部分简单的想法，不一定完全是对的，只是所见，所闻，所感！
目前已进学校教了几年，但想起最初做家教，机构跑课的时光依然感慨万千！不管在哪，真心为了孩子就好！努力提升自己，提升孩子！
不论是教培人，还是在校老师都希望是一样的，一切为了孩子！
如何评价清末民初的奇人杨度？
1915年，袁世凯准备更改国体、行使帝制的时候， 天津《广智报》发表了一篇讽刺洪宪皇帝的漫画——《走狗图》。
坐在正中间的袁世凯头戴冕旒、身披滚龙袍，垂拱而坐； 袁世凯的周围是四条狗，画的是改变国体、恢复帝制的筹安会四大将—— 杨度、胡瑛、严复、孙毓筠。
第二年，袁世凯病逝，杨度的君主立宪的理想，也梦断京城。
杨度为自己写下了挽联：
帝道真知，如今都成过去事；
医民救国，继起自有后来人。
他这一生，拥护过君主立宪、也赞成过共和， 二者皆不通之后，走向了最后的道路——革命。
1892年，杨度18岁，他走向了人生的第一个起点——科举。
他从小就学习很好，据说能够过目不忘， 所以这次他考的不错，一举就拿下了秀才， 这时候的他，应该是豪情满怀，壮志冲天， 准备沿着这条路一路向前，举人、进士、翰林，大学士， 这些都不是问题。
他想的没错，第二年就中了举人， 但也就此打住了，连着两年考进士，全部落榜。 他的心情，应该就像我们高考落榜一样，感觉天都塌了。 在一次会试期间，他认识了影响他一生的几个人： 袁世凯、徐世昌、梁启超。
这时候恰逢“公车上书”，他也感觉很新鲜， 就凑热闹参加了，当了一回吃瓜群众。 这也是他第一次参与政治。
“公车上书”参与过了，那跟以后的人生道路也没啥关系， 回到家中，以后怎么办呢？还是得考试啊。 于是就师从船山书院一代名儒王闿运， 学一门大学问——帝王之学。
不是自己要做皇帝，而是帮别人当皇帝。
了不得、了不得， 他在王老师家里苦心研读了3年，学问大有长进， 有了这么一个继承人，王老师也很欣慰， 师徒二人都开心的不得了。 杨度曾经说：“我这点学问当不起帝王的老师， 但是如果真的有王者出现， 来我这里请教，那我也只能献丑了”。
事实上，这时的杨度还是太嫩了， 在这个三千年未有之大变局中， 只会点权谋小道，怎么能当帝王师呢？
要说人才就是人才，杨度自己就明白这个问题了。 1902年，杨度不顾王闿运的劝阻，瞒着老师自费去日本留学， 进入东京弘文书院师范速成班，有个同学叫黄兴。 1904年，转入日本政法大学速成科，研究各国宪政， 有个同学叫汪精卫。
在日本，杨度遇见了中国革命的先行者——孙中山， 并给他介绍了一个革命的合伙人——黄兴。 “聚议三日夜不歇，满汉中外，靡不备论；革保利弊，畅言无隐”。
他不赞成孙中山的革命思路， 他认为中国每次改朝换代都要流血牺牲无数的人， 才能换来几个家族的荣华富贵； 如果能够用法律、制度来引领秩序，实行君主立宪， 那么承认满清的正统也没什么， 因为那时的皇帝就是个吉祥物，没什么危害了。
到最后，谁都没有说服谁，只得约定： ”吾主君主立宪，吾事成，愿先生助我； 先生号召民族革命，先生成，度当尽弃其主张，以助先生。 努力国事，斯在今日，勿相妨也“。
很多人认为，杨度是一个投机分子，他要的不过是荣华富贵。 但事实上，他是一个有自己独立思考的真学士。
“若道中华国果亡，除非湖南人死尽”。 作出《湖南少年歌》的杨度， 学业有成之后并没有留在日本、过上没羞没臊的生活， 而是义无反顾的回来报效祖国，出去就是为了回来。
他回来很是干了几件大事：
1906年，五大臣出洋考察， 杨度写了《中国宪政大纲应吸收东西各国之所长》和《实行宪政程序》， 清政府根据这个报告预备立宪；
1907年，在东京创办《中国新报》月刊， 任总编撰，”不谈革命、只谈宪政“； 他发表了14万字的巨论《金铁主义》， 宣传君主立宪，主张成立政党、召开国会；
1907年冬，任湖南宪政工会会长， 起草《湖南全体人民民选议院请愿书》，开清末国会请愿运动之先河。
有了这份履历，找份好工作想必是不难的。 1908年，袁世凯和张之洞联合举荐杨度， 说他：”精通宪法、才堪大用“， 朝廷就派他去颐和园想皇亲贵族说说， 立宪到底是个什么意思， 因为朝廷也要搞”法治“了嘛， 所以为了给这个王公大臣们”恶补“法律知识， 杨度就在颐和园开设了宪法讲座。
这时候了还讲法律？ 人民群众要给他们讲讲枪杆子怎么用了。 1911年，武昌起义的一声枪响，满清的半壁江山沦陷。 在”皇族内阁“中担任统计局长的杨度， 千里迢迢跑到了河南项城， 找到他的真命天子——袁世凯，并为他出谋划策。
杨度认为，天下大变，必须有一个强有力的人物出来支撑大局； 而只有袁世凯有资格、有实力。 在这样一个关键时刻， 杨度没有被虚幻的理想所左右， 而是认清楚实力才能决定中国的走向。
满清亡了，民国成立了。 无数仁人志士奋斗三百年的愿望，今天实现了。 万事大吉了吗？并没有。 满清没有了，皇帝也没有了，民主了嘛！
然而政府的权威也没有了， 袁世凯当了大总统又怎么样，心情好了叫你一声大哥， 心情不好了，说一声”我还有事回南京“，你能怎么样？ 旧的秩序没有了，新的秩序迟迟建立不起来， 这就是民国初年的状态。
在这种局面下，袁世凯一筹莫展。 那年陕西大旱， 袁大总统想从南方运一船麦子过去救灾， 可就是派不动船，因为没好处，不去。 北洋军阀的鼻祖袁世凯都到了这步田地， 可想而知当时的政府有多涣散。
这种局面下，杨度向袁世凯呈送《君宪救国论》， ”中国如不废共和，立君主，则强国无望， 富国无望，立宪无望，终归于亡国而已。 故以专制之权，行立宪之业， 乃圣君英辟建立大功大业之极好机会“。
他念念不忘的，还是君主立宪。 袁世凯心动了，有个人野心的蠢动、也有时势使然。
洪宪帝制，就匆匆上马。 但是过去的，终究是过去了； 历史就是历史，回不去了。 袁世凯有着宏伟的政治抱负， 他梦想着成为唐太宗、明成祖那样扬威海外的帝王， 可是他终究失败了。
众人纷纷远离了洪宪，踹吧、骂吧、扔臭鸡蛋吧， 从前拥护袁世凯的人们，现在爱国爱的理直气壮。 仅仅83天，就一败涂地。 不是败给了蔡锷的护国军，而是败给了时势、人心。
皇帝终于没有了，真的是”群雄逐鹿“了， 你还想当皇帝、断大家伙的前程？ 弄不死你。 杨度求了一辈子的君主立宪，最终却败给了君主立宪。
他不是圣人，他只是认定了这条路适合当时的中国， 最终却亲手埋葬了自己的信仰。
此时的杨度，内心是挣扎的、也是痛苦的。 他的挣扎时那是时代所有人的挣扎， 他的痛苦也是那个时代的痛苦。
史书中历来讲究成王败寇， “失败”二字，足以抹杀之前所有的成就。
任何的成功都不是一蹴而就， 而是不断地证明对与错，才能找到一条光明的路。 君主立宪破产了， 好在，革命还在。
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