历史上出现了一次大规模的农民起义—刘邦、项羽领导的反秦斗争。这次起义一举获得胜利，刘、项二人分道扬镳。刘邦要称王，可兵力弱于项羽，所以为了讨好项羽，冒险赴鸿门宴。本来项羽准备在鸿门宴上杀掉刘邦，可事实上项伯的袒护，致使刘邦得以脱身，最终击败他而做了汉高主。这些从客观上说明了他的“妇人之仁”。历代有作为的皇帝，可以为了维护自己的统治而不惜一切代价，而项羽却没有做到，这是导致他失败的根本原因。另一点则表现在他有勇无谋。当然，项羽并非无益，项羽具有“君子之度”，主要因为项羽是个重情重义的汉子。刘邦和项羽一起经历过生死大战后才能胜利， 可以说是患难之交，具有深厚的情谊， 项羽能如此大度，真实地表现了他重情重义，此所谓“君子之度”。
项羽的人物形象至此已深刻地揭露出来：他是个重情重义之人，却有勇无谋。从历史上讲，他这种人如果做了皇帝也是不能在位长久的，但我们一定要学习他深明大义的精神，绝不能做那种背信弃义的小人。
《项羽本纪》 重点写了项羽一生中三个关键性事件——钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之围，展示了这一传奇人物的悲剧历史，也展示了项羽的性格特征。
“鸿门宴”这一部分中，着重表现了他坦率、天真，。项羽在灭秦战争中彻底表现出来的肆意恣睢、刚愎自用、凶狠残暴的性格为他日后的失败埋下了伏笔，其实此性格项羽早已有之。
项羽不好计策与外交是真实的，项羽被围垓下，其千古悲歌使无数骚客文人、豪杰英雄无不唏嘘扼腕， 仰天长叹！“力拔山兮盖世”， “时不利兮骓不逝”，最终落得个敌围千重、四面楚歌、故地尽失、孤家寡人的境地。所唱之“虞兮虞兮”的悲歌，不只是为知几红颜一哭，而是在为英雄自己而哭，为霸业消逝、风光不在而哭！
从表面看，项王又是“溃围”，又是“快战”，真乃酣畅淋漓。特别是他的与君相约，快战三胜：溃围、斩将、刈旗，说到做到，逐一实现。其声威， 其勇力，其武功，其指挥，真可谓出神入化，足见其英雄本色。当年，是为推翻暴秦、解救百姓于水火，所以渡漳水，破釜沉舟，其战场上“ 杀声震天”，此战之时“ 诸侯皆作壁上观”，此战之后，诸侯在项王面前皆“匍匐膝行，莫敢仰视”。
但如今，项羽坑降卒，焚咸阳， 掠珠宝，分裂天下，破坏大一统，最终落得孤家寡人。用眼前的“所当者破，所击者服”—区区杀几人的胜利来自我陶醉，难道不是太愚昧了吗？ 不但不能自省，还反复申述：“天之亡我，非战之罪”，不正好证明了自己最终与政治家无缘，只不过是一介赳赳武夫么？
我们确实看到了他的明知其必死，意之犹未平。实则认输而不服气！而这不服气，正显示了他的平生意气，说明了他只知自尊、自负而不知自省、自责的品性。而人家给他指左，他便不假思索向左，表现了他不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。他的拔山盖地的意气和个人英雄主义。他的自负，更可以看出他不能自省的可悲！
三国时期是中国一个特殊的乱世分裂时期，群雄并起，争相攻伐，如果把项羽放在三国乱世里，那我们可以大胆预测，最终项羽不会有曹操、刘备、孙权的成就，但项羽一定是高于袁绍，强于吕布等其他群雄的，被历史淘汰也将是必然的，项羽注定不是一个政治家。
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