“这一切是从哪里开始的?”这个问题从来没有比在《地平线:零之曙光》及其最近发布的续集《地平线进击西部》的二重奏中探索这个问题更令人着迷。Guerrilla Games在构建一个充满细微差别和神秘感的错综复杂的世界方面绝对胜过自己。多亏了他们令人难以置信的工作,我们可以继续思考更大的问题,而不仅仅是哪种服装能给玩家带来最好的伤害。
该系列的第一款游戏发现主角阿洛伊(Aloy)在一个充满危险机器的严酷世界中,生活在先进技术的古代文明的废墟之上。这个想法并不新鲜,动画和科学工作室Kurzgesagt假设,在我们当前物种出现之前,我们自己的世界中就有了真正的古代文明(也许不像游戏中那么先进)。认为有更多智能社会可能已经从瘟疫或其他原因中被消灭的想法是一个可怕而迷人的概念,但也揭示了人们如何解释这种莫名其妙的事情。
在地平线游戏开始时,世界已经恢复到一个狩猎采集社会,人们不仅尊重他们周围令人困惑的技术,甚至崇拜它。为了更好地理解地平线游戏的新世界,让我们来看看这个虚构世界的简史。
世界简史
在《地平线:零之曙光》中,玩家被介绍到一个看似古老的社会,被困在人与野兽的残酷现实中。随着时间的流逝,机器变得越来越敌对,孕育了一个比以前任何时候都更危险的时代。人们很容易认为游戏发生在一个不同的星球上,人们的方式是如此古老,以至于他们生活在对技术的故意无知中。然而,这不仅仅是主动无知的情况,而是毁灭性的信息丢失。
随着阿洛伊继续更多地了解她出生的世界,我们慢慢意识到这是后世界末日的美国,全世界发生了很多变化。更具体地说,阿洛伊穿越了地平线零黎明,穿越了科罗拉多州,犹他州,亚利桑那州北部的摇摇欲坠的版本,然后最终在地平线禁忌西部的拉斯维加斯和北加州。在每个地点,她都更深入地研究了当人类选择机器而不是人类进行战争时地球上发生的事情的奥秘。
大约在2068年,由于法鲁瘟疫,大部分人类和海洋生物已经从地球上完全消失,而科学家伊丽莎白·索贝克(Elizabet Sobeck)完成了零黎明计划,该项目将通过重生掩体或“摇篮”和驻扎在世界各地的地球化系统来帮助重启人类。一个名为阿波罗的计划旨在向人类传授他们的历史,以保持他们的进步,但不幸的是,数据被破坏了,人类在毫无头绪地进入新世界时只能自己弄清楚一切。到2326年,人类再次被释放回现实世界,充满了肆虐的机器和日益危险的气候。直到3020年,游戏的事件才终于发生,揭示了几个社会慢慢变得更加意识到他们所生活的世界。
不同的部落和派系
截至第二款《地平线》游戏发布时,游戏中大约有八个已知的主要人群。有诺拉,卡尔加,巴努克,奥塞拉姆,还有禁忌的西方:乌塔鲁,特纳克特和昆。每个社会都出色地配备了自己的信仰体系和复杂性。
诺拉是一个极端虔诚的团体,在重生掩体的底部崇拜AI。
Carja是一个统治力量,崇拜太阳作为他们的神。
巴努克人是一个游牧民族,他们崇拜和尊重机器内的蓝光,甚至用植入的蓝线装饰他们的皮肤。
奥塞拉姆人是一群善于修补和蔑视任何有组织的宗教的人。
Utaru是一个以前和平的农业部落,后来成为熟练的战士,他们崇拜将土地地球化的机器。
特纳克特人是一个由几个收集的战士组成的部落,他们崇拜十名驾驶飞机并与机器作战的飞行员。
最后,Quen很可能是最先进的人群,拥有最金字塔式的信息传播。Quen非常虔诚,崇拜那些他们称之为“祖先”的人,他们是21世纪的着名科学家(都是虚构的)。
《地平线:零之曙光》以诺拉的引入开始,每个人都认为阿洛伊来自这个部落,尽管她是作为一个没有母亲的被抛弃者长大的。随着玩家在游戏中前进,人们越来越认识到,有几组人拥有来自21世纪的知识补丁,这些不同的信息影响着每一组人如何理解世界的起源以及他们自己的个人目的。探索每个部落和他们的信仰体系可能会填满一本厚厚的书,但两款《地平线》游戏中的关键角色(可以说)都是诺拉,卡尔哈和昆。
诺拉酒店
“今天我说出你的名字,姑娘。但是——女神会说出来吗?“——罗斯特
位于母亲之心中的诺拉是玩家认识的第一批人类。他们是一个真正的狩猎采集部落,每年都会举办一个名为“证明”的狩猎比赛,以测试他们的年轻战士,然后他们成为部落的战士代表,也被称为勇敢者。诺拉人总是对外人感到不满,阿洛伊也不例外。大多数诺拉崇拜者都位于其中一个重生中心的底部,埋藏在他们的山的中心,并且明显反对任何类型的技术或使用它。
母亲的心是许多人类第一代重生的地方,虽然它只是一个早已不复存在的分娩中心,但诺拉人已经完全失去了与中心所存放的信息的联系。相反,他们崇拜一个人工智能的声音,他们称之为“全母”或女神,他们相信人类和机器都来自那里。
没有人能打开通往这个中心的门,但诺拉用重新利用的机械部件装饰他们的服装。虽然诺拉回避技术,但他们的许多工具和服装都装饰着电缆和从机器上觅食的金属碎片。
诺拉部落称现代人类为“旧人”,并认为消灭所有人的瘟疫是由于邪恶和缺乏信仰。他们对技术先进的世界的理解是信徒和使用机器使他们的生活更轻松得罪人之间的分歧。诺拉人以传统方式完成所有任务而感到自豪,他们使用自己的双手和基本工具,而不是了解埋藏在他们脚下的大量技术。
根据诺拉的说法,世界的起源故事是人类从山上诞生的,并且崇拜技术,但少数人想利用技术为自己谋取私利。那些从山上游荡的人被认为是罪人,他们对技术的使用是人类和机器的腐败。诺拉人没有探索这些旧世界遗址的深处,而是与技术保持着尊重的距离,并且更倾向于崇拜它的奥秘,而不是探索他们的好奇心来理解它。阿洛伊继续挑战这种意识形态,她对旧事物的发现越多,她就越将自己的世界观与诺拉分开。
卡尔哈酒店
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“有时我们Carja更关心什么是传统,而不是什么是正确的。
在这个未来主义的美国,最突出和最强大的群体是父权制的Carja部落。在人类被释放回世界的最初几天里,一个名叫阿拉曼的人探索了旧世界的废墟,并发现了第一批“树叶”或书面文本,这些文字有助于揭示前世界。来自诺拉地区的阿拉曼因好奇而被赶出部落,并留下了一群追随者,然后成为Carja部落。在这些文本中,卡尔雅人学习了太阳系的基本版本,并开始崇拜太阳。阿拉曼随后将他们定居的土地称为“子午线”,来自拉丁语Meridius,在罗马时代意味着“崇高荣誉”和“中午”,或者当太阳处于最高点时。
在对太阳的崇拜中,卡尔雅人也对光可能造成的“影子”有着深深的敬意。这是一个有趣的视角,以阴阳的方式。这种对善与恶的承认,一旦建立在科学文本中,就变得教条主义,而阿拉曼发现的重点则作为宗教文本传递给后代。正因为如此,太阳王(或阿拉曼的直系男性后裔)据说是太阳神的唯一解释者,使太阳王的法令无可辩驳。
不幸的是,由于这个小小的历史小插曲,卡尔哈人很容易受到太阳王发疯的影响,因此也就是红色突袭。疯狂的国王吉然为盲目的追随者做好了准备,他决定将人献给太阳神,这将给他的人民带来青睐,并安抚更暴力的机器。当这没有带来正确的结果时,吉然甚至更进一步,突袭邻近的部落,以获得力量,并向太阳神牺牲更多的人。疯王无力平息精神错乱,决定牺牲他的长子卡达曼。由于无法忍受父亲的暴政,他最小的儿子艾娃德将事情掌握在自己手中,杀死了疯王,结束了红色突袭,并有可能重新投资旧人的知识。当阿洛伊被介绍给卡尔加人时,他们是与周围部落弥补的道路,但仍然停留在他们的教条主义方式中。
特纳克特酒店
“强者从弱者手中夺取,在夺取中,变得更强大。
很可能所有地平线系列中最具军国主义的部落是特纳克特人。特纳克人将他们的孩子培养成战士,并根据他们杀害和保卫自己人民的技能,在他们自己的部落中拥有等级制度。特纳克特人在他们自己的部落中有几个派系(低地,沙漠,叛军和天空部落),但总的来说,他们最大的价值是力量和能力来帮助他们的部落。
就像诺拉人一样,地特纳克人也有一个成年挑战,他们必须在野外生存十天十夜。依靠他们从野生机器那里获得的智慧和工具,特纳克特战士依靠游击战术,而不是正面面对他们的敌人。尽管他们的派系分裂,特纳克人团结一致,超越了他们的部落手段。特纳克人几乎一直陷于战争,不仅在他们自己的部落之间,而且在红色突袭中与邻近部落。从本质上讲,在特纳克特历史上没有太多的和平时间,这就是为什么他们给人的印象是一群更残酷的人。
特纳克特在战士和战斗者中受到极大的尊敬,但却没有像“十人”那样亲密地尊重任何人。通过旧的黑匣子录音,玩家开始明白,十人组是一群来自JTF-10部队的飞行员,他们在与腐败机器的伟大战斗中保卫西部。他们的许多船只坠毁,但他们的英雄事迹被记录在一个博物馆里,特纳克特人用这个博物馆作为他们的主要枢纽。这些全息图记录叙述了十人的勇敢行动,被解释为部落之间的异象。
通过这些历史记录,特纳克特人不一定对十人致敬,而是尊重他们的勇敢。他们的战斗结构甚至模仿了十名战士,分配了十名氏族人担任元帅。这些元帅必须通过在战斗中与鲁莽的机器作战来证明他们的快乐,从而在荣誉职位上争夺一席之地,也称为Kulrut。特纳克特的指挥官可以呼吁所有部落在任何时候有需要时派出他们最好的战士参加Kulrut比赛,所有部落都必须响应号召。那些幸存下来并证明自己价值的人被认为是指挥官的高级顾问。
宇多鲁酒店
“从死亡开始,新的生命随之而来。土地如此,我们也是如此“ – Zo
特纳克特的完全对立面必须是Utaru。Utaru是一群崇拜地球的人,以及机器帮助从土地上屈服的一切。他们也深深地依恋于歌唱的艺术,特别是帮助机器和那些从生到死的人。Utaru主要是一个农业社会,以一群和平的人而闻名,他们不会产生很多战士。
生命的循环是Utaru最重要的焦点,他们对死去的人有着深深的敬意。在Utaru文化中,如果有人去世,他们必须被送回地球并埋葬,以便他们的身体可以丰富土壤并为土地带来更多的生长。为了帮助这种从生到死的转变,Utaru甚至有一群名为Gravesingers的人。这些歌手帮助减轻了活着的人的痛苦,并帮助他们回到地球,在那里他们将继续为后代的土壤提供燃料。
不幸的是,Utaru也被包括在红色突袭中,即使他们试图用食物和谷物的礼物来安抚疯太阳王,但他们的人民仍然被屠杀。Utaru认为,由于令人震惊的杀戮,第二年的庄稼被染成黑色,他们的人民遭受了损失,因为枯萎病开始蔓延到他们的土地上。
虽然以和平的天性和以素食为主而闻名,但Utaru在红色突袭期间确实生产了几名战士,其中Zo是其中的佼佼者。他们并不以强壮著称,但他们瘦弱的身体和快速的反应,最终证明他们是在如此不可能的地方成为有效的战士,因为他们帮助再次帮助了疯狂的太阳王的战斗。
昆
“伟大从来都不容易” – 首席执行官
可能技术最先进的部落是Quen。在《地平线禁西》中介绍的Quen是一群穿越太平洋的人,以发现更多关于他们起源的知识。Quen人来自帝国主义社会,自从他们自己重生以来,他们的宗教就已经融入了技术。Quen装饰着焦点,具有金字塔式的知识层次结构。他们人口中的年轻成员学习成为占卜师,他们被赋予了较旧的焦点模型,并被派去执行任务,以发现他们称之为“祖先”的人的新知识。占卜师受到严格的命令,不得与其他占卜师分享他们的知识,只能与督军分享他们的发现,然后督军解释他们找到的信息。
在某种程度上,Quen崇拜知识,但被回避分享。仅出于这个原因,Quen就令人难以置信地令人着迷。他们的信息等级只在督军认为合适的时候才分发,而且根据信息的分配,他们的人民似乎知之甚少。事实上,当占卜师受过充分的教育时,他们必须完全切断与家人的联系,只有在得到监督员的明确许可和陪同下才能看到他们。由于这种非常严格的知识传递,他们的大部分土地都受到可怕的洪水和作物限制的蹂躏。正是由于这些可怕的情况,Quen派遣了一位使节到西方,以发现更多关于古代技术的信息,以及他们可以做些什么来改善他们的农业和发展。随着阿洛伊越来越了解她的Quen朋友Alva,她开始明白Quen与她自己社会的相同陷阱和陷阱并没有太大的不同。
Ceo,发音为“See-Oh”,是对21世纪首席执行官首字母缩略词的滑稽重新利用,是给Quen中那些比监督者更重要的人的头衔。由于关于昆族的信息有限,我们只能推断出Ceo是关于督军的级别,但仍然低于皇帝。我们遇到的现任首席执行官是他们五代人中的第一位,似乎是专门为这次旧金山之旅而入选的,以发现更多数据,以帮助他们迅速衰落的农业。这个角色散发出的烦恼类似于一个科技兄弟解释大约一千年后的加密货币,似乎很像疯狂的太阳王。Quen可能有一个迅速衰落的生态系统,但这位特定的首席执行官似乎在Ted Faro的祭坛上崇拜。正是这种扭曲使他们的真正使命倾斜,并推动阿尔瓦在发现更多有用信息方面向前迈进。
信仰的变化
“我们有很多话要讨论......” -GAIA
《地平线禁霄西部》的美妙之处在于,当阿洛伊剥开古代历史的层层时,辅助角色也是如此。角色开始适应,尽管速度很慢,但打开他们的世界观,了解过去的奥秘有助于他们个人成长。Erend,Kotallo和Zo是成长中最容易感知的角色。
在失去妹妹后,厄伦德继续酗酒,直到他与阿洛伊相遇。厄伦德来自奥塞拉姆的反宗教部落,她没有对任何神或宗教变得虔诚,而是几乎对阿洛伊本人怀有敬意。很明显,阿洛伊是他会毫不犹豫地追随的人,但直到他与瓦尔建立联系,他自己的个人成长才开放。在埃伦德盲目地跟随阿洛伊之前,当她不让他说她的使命比他能处理的要大得多时,他变得相当沮丧。一旦埃伦德集中注意力,他就会更加了解阿洛伊的困境,同时也对周围的世界有了更多的教育。即使他有点过于专注于这些“运动”,埃伦德最终也不仅仅是成为“世界机器”中的一个齿轮。
“我不会假装完全理解一切。但我真正需要知道的只是在哪里训练,在哪里战斗。
在战斗中失去手臂后,科塔洛认为自己是一个浪费的战士。作为特纳克特部落的一员,科塔洛从小就相信,蛮力和狡猾的机智是人们在严酷的世界中生存下来的唯一工具。直到他遇到阿洛伊,他才开始学习向他人寻求帮助的力量。科塔洛最终决定帮助阿洛伊并加入她的船员,他变得困惑于与宇多鲁部落的一些人并肩作战。“农民不适合有效的士兵,”他告诉阿洛伊,她让他想起了佐打过并赢得的战斗。“有意思,”他轻声说,“也许我错了。Kotallo是一个有分寸的人,所以他柔和的语气和最终学习技术的阴谋对他的性格来说是一个巨大的变化。
“我不为神或机器而悲伤。但因为我不再知道该相信什么。
Zo是性格成长中最迷人的案例之一。在某种程度上,即使她接触了这项技术的工作原理或被引入人工智能,她也从未失去她的宗教信仰。公平地说,在遇到阿洛伊之前,佐是一股不可忽视的力量。在红色突袭期间,Zo开始独自与Carja战斗,这不仅对一个人而且对来自简单农业文化的人来说都是一项惊人的壮举。许多Utaru加入了她的事业,并成功地加入了Tenakth,以阻止Carja并将他们赶回东部。虽然她作为一名战士技术娴熟,但燃烧的肉的气味给她带来了创伤后应激障碍的战斗或逃跑反应,这是Zo吃素食的众多原因之一。
在Zo的Utaru文化中,他们尊重和尊重他们所谓的“土地神”,即耕种土地的机器。当她的土地之神开始被混乱接管并慢慢停止运作时,Zo不顾一切地想要挽救他们的生命。即使她接触到焦点并学习了程序以及技术如何运作,她仍然对机器怀有极大的敬意。有一次,瓦尔建议他们寻求机器的帮助来制造“新的地神”,这是一个巨大的错误。这引发了瓦尔和佐之间的大规模争吵,在他们最近萌芽的关系中引起了很多悲伤。
生命的价值对Zo来说是神圣的,是生命循环的延续。当Zo意识到她可以做更多的事情来保护生命时,丢弃旧零件的想法几乎就像一个孩子扔掉一个破碎的玩具一样。对生命的循环没有尊重,因为即使是机器对她来说也有很大的意义。在游戏进行得更远的地方,Zo熟悉了一群远天顶人,他们决定离开地球,以便在行星外生存,并找到一个新的星球来继续生活。想到这群人,佐就感到冒犯,他想知道为什么人们会为了生命继续在地球上繁殖而否认地球的身体。
正如佐伊向阿洛伊解释的那样,地神世代代照顾着她的人民,“不是一些可以扔掉的玩具”。有趣的是,Zo对生命有着如此虔诚的尊重,即使她知道生命是人为创造的。Zo是一个美丽的例子,她可以挖掘她世界背后的奥秘,同时仍然保持她对人和机器的宗教尊重。
“整个部落都以古代博物馆的全息为基础。他们误解了很多,与Quen没有什么不同“ - Alva,在Tenakth上
很容易对游击队游戏和他们创造的广阔世界产生深深的敬意。虽然许多游戏提前推出,充满了错误,故障和拼凑的情节,但Guerrilla Games已经产生了一个由错综复杂的背景故事和多样化的人组成的整个宇宙。他们构建世界的知识可以连续几个小时倾倒。尽管本文的大部分内容都很密集,但它在地平线游戏所提供的宇宙时间轴上几乎只是一个亮点。这些游戏已经达到了令人难以置信的深度,感觉就像这个系列只是勉强触及了接下来可能发生的事情的表面。还有如此多的世界有待探索,如此多的人群,但地平线游戏也暗示了一个更大的故事,远远超出了我们自己的世界。
无论特许经营权接下来去哪里,玩家都可以确定开发人员将创造比上一个更好的东西。当然,游戏具有令人难以置信的图形,令人惊叹的战斗系统以及许多有趣的新能力,可以迷路,这对大多数玩家来说已经足够了。然而,花时间真正了解他们所建立的世界,为这个系列带来了另一个维度,让我们了解这个系列有多精彩,并有助于反思我们自己的21世纪的所有部分以及我们尚未发现的细节。
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