“李杜文章在，光焰万丈长。”中国古代诗人灿若群星，但最耀眼的巨星无疑是李白和杜甫。
鲁迅说，“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”其实，李白又何尝不是？
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”“黄河之水天上来，奔流到海不复回”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”……
这些诗句已然成为每个中国人生命记忆的一部分，会说话时就开始背诵。有人说，中国人和其他东亚人种外观很像，但精神世界却大不相同，一个重要的边界就是他们心里没有住着李白、杜甫。
后人有的偏爱“诗仙”的豪迈飘逸，有的偏爱“诗圣”的沉郁深厚，但更多的是李杜并称，“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言诗者，皆莫能及”，“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代”。
杜甫是河南人，生在巩义，长在洛阳，是中原文化的骄子。而“旅游达人”李白也曾长期生活在河南，他多次出入洛阳，漫游开封、商丘等地，写出《行路难》《将进酒》《侠客行》等名作，并“十年客梁园”，在商丘娶妻居住。
这两位伟大的诗人还在河南相识、相知、携手漫游。巨星相会，光芒闪耀中原。闻一多认为，这是中国文学史最激动人心的相遇，如“青天里太阳和月亮碰了头”，闻一多写道：“该品三通画角，燃三天鞭炮，大书特书，因为四千年的历史里，除了孔子见老子（假如他们是见过面的，没有比这两个人的会面更重大、更神圣、更可纪念的了。”
对李杜相会，现在还有很多网友撰文分析杜甫是“剃头挑子一头热”，或者花样调侃，或者为杜甫抱不平，或者问“李白你的良心不会疼吗？”真是操碎了心，但两位伟大诗人的友情纯粹而深厚，相伴漫游，对他们两人都是一段无比快乐的日子，“剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。”所谓“剧谈”就是畅谈，他们一见倾心，情意相通，赤诚相待，畅饮欢歌，何等快乐！
不过，人海茫茫，他们的相会并非易事。开元二十二年、二十三年，李白多次出入洛阳。而此时杜甫也结束壮游，从吴越回到洛阳，准备参加科举考试。两人或许多次在洛阳陌上，在定鼎门外擦肩而过，但也许机缘未到，他们的相识要等到九年以后。 对于李白来说，这次洛阳之行，是要“遍干诸侯，历抵卿相”，实现自己的大抱负。这段人生经历，最终酿成了《行路难》《将进酒》的豪迈与悲凉。巧合的是，他满怀喜悦初入洛阳时，住在龙门；最后叹息而去的时候，也是住在“龙门客栈”。
那是一个秋天，李白早上骑马从汝州出发，傍晚时分到达龙门。李白在香山寺附近住了下来。龙门距离洛阳还有十多公里，来往客人多会在这儿住一晚，因此这东山西山有不少“龙门客栈”。
龙门风景甚佳，当时空气好，能见度高，虽然奔波了一天，李白仍兴致勃勃，面对伊水和星空，写下了一首诗：
“朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢馀情未终。”
他兴致高，主要是因为东都洛阳在望。隋炀帝规划洛阳新城时，看中了龙门，让新城正对这天然双阙，让整座城与山川地貌“天人合一”，天阙（伊阙，即龙门）、天街、天门（定鼎门）、天津桥、天枢、应天门、天堂，南北纵贯，形成中国古代最华丽的都城中轴线。
李白和杜甫可谓“一见钟情”，还一起结伴游行。
杜甫在诗里描写道：“醉眠秋共被，携手日同行”。（《与李十二白同寻范十隐居》）
酒后同睡一张床、盖同一个被子，白天还拉着小手同行啊！可见关系不一般。
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