你了解日本的家纹吗？据悉，日本独有的纹章“家纹”种类高达2万多种。但据研究者调查，对自家家纹一无所知的日本人越来越多，再这样下去恐怕众人对家纹的记忆就会渐渐淡去，这是日本固有文化面临的重大危机。那么家纹到底为何物？又面临着怎样的危机呢？
运营“家纹Wold”网站的研究者，日本家纹研究会理事田中丰茂（66岁、兵库县丹波筱山市）解释道“家纹的历史始于平安后期。最开始家纹用于世袭的领地和财产，后为了和其他家族区分开家纹的名字也变多了。为了便于识别各家族乘坐的牛车，公家（贵族官员）西园寺家在车上印上了图案（巴纹），如此一来便在公家间流行了起来。”接下来便由田中向各位讲述家纹的历史。
家纹起源于公家间兴起的“热潮”
流行于平安后期的家纹不仅被用于牛车，在服饰、家具上也被广泛运用。
平安末期武家（武士门第）兴起，镰仓时代武家社会形成，武士们为了宣扬自己在战场上的武力并区分敌我方，在武器防具、旗帜等上印上家纹。随后再借实力强弱授予领地嘉奖，因出现了领地替换，家纹也随着武家的兴起在日本全国爆发性地扩散开。
公家的家纹儒雅气息浓厚，武家则多是铁骨铮铮。
到了江户时代，德川将军家的“三叶葵”登上家纹等级制度的顶峰。家纹既象征权威，同时又受众人崇拜，在庶民间歌舞伎役者、艺妓、流浪武士等原先身在武家的人也使用起了家纹。
明治时代时武家势力不再，庶民也有了属于自己名字，因此家纹的使用范围更加广泛。通过以上联系可发现，家纹与日本历史可谓息息相关。
遗忘家纹的城市居民越来越多
从明治、大正、昭和、平成、到现在的令和，对自家家纹一无所知的日本人也在越来越多。
据田中称，在地方乡下还留有较为浓厚的家纹文化，但随着城乡往来愈加便利，离开农村前往都市生活的人数增加，再加上家庭传代意识的薄弱，只知道名字却忘了家纹的现象已成了常态。主要是当今让子孙继承印有家纹的刀、家具等物品的家庭已经不多了。
例如和服。现在日本人穿的基本都是西式服装，最多就是成人时穿着印有家纹的和服举行婚礼。可见“和服文化”的衰退与家纹面临的危机也有着紧密联系。
特别是最近这些年，因为“没有继承人”“不好管理”“费用花费太多”等理由，也有人推崇在“墓碑”上雕刻家纹。但是墓碑上除了家纹以外，还记载着很多祖先的信息，因此追溯自己的根源就变得艰难了。
因此，日本的家纹文化似乎也迎来了危机。对此，田中先生指出：“家纹真的很有趣。如果知道我家的家纹，就能知道祖先在哪里做了什么事。”十分讲究设计魅力的田中先生在“播磨屋”运营的网站“家纹Wrold”中登载了战国大名以及氏族等近5000种家纹。
田中先生原本就喜欢日本史，在调查家谱图的过程中，感受到了“家纹”的独特魅力。于是，田中先生决定开设“家纹鉴定”的展位。主要是帮助来场者从家纹中寻根溯源。展会上，田中先生试着鉴定了传入某位记者家的家纹“结雁金”，大家都想象着与祖先的各种联系，并乐在其中。记者的老家是京都府的丹波地区。“这一带，战国时代，统治着冰上郡(现·兵库县丹波市.京都·丹波地区和邻接)，曾和明智光秀激战过的赤井家也拥有同样的家纹。另外，因真田信繁而为人熟知的信浓的真田家也是结雁金。在传说中，在冰上郡的武家中有从信浓来的人，所以可能有什么关系”。
说到“真田信繁”，就会联想到NHK大河剧《真田丸》的主人公。
“鉴定师”的眼睛闪闪发光。家纹就是通往家族历史的一把“钥匙”，了解了家纹就是了解家族历史。对此，田中先生表示“了解家纹这件事，可以成为和爷爷、奶奶交谈以及去扫墓的契机。这样的话，应该会产生保护家族和文化的意识吧。”
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