东北证券大智慧官网,墓碑上的故显考妣是什么意思?
农村教书的爷爷告诉我:为逝去的亲人立碑祭奠本是一件好事,但如果不知道墓碑上这几个词的意思,那么很可能会闹出大笑话,每个人都应该知道这些常见的墓碑文字小知识,关键时刻能顶大用。
从古至今,人生老病死是自然规律,即使强如秦皇汉武终生寻找长生不老药也无法避免,一个人无论生前是威名赫赫还是籍籍无名,最终还不过是一捧黄土罢了。
数百年后又有谁会记得这个世界上曾经有过这么一个人,做出了什么轰天动地的事情呢?也许除了自己的亲人吧。
所以为了表达对亲人的思念以及希望亲人在九泉之下保佑子孙后代的顺利,很多人都会为去世的亲人立一块墓碑,在墓碑上写上亲人的姓名。
而如果有心了解的话,就会知道在墓碑上常常可以看到“故、显、考、妣”这几个词,他们分别是什么意思呢?
为此,我专门查阅了相关资料,下面我就带着大家来聊一聊这个话题。
墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思墓碑上用词一般比较讲究和严肃,“故、显、考、妣”其实都有自己不同的含义,下面我们一一来解释。
1、故
“故”我们应该都知道是“去世'的意思,由于我们国人对死、亡等字眼比较在意,所以在墓碑上会使用”故'来代替。
“故”,通常来说都会放在墓碑的首位,表达的是子孙后代对逝去的亲人的尊敬和怀念。
2、“显”
“显”指的是“显赫的意思,以前这儿歌词只有在一些身份显赫的人去世之后才会在墓碑上刻上这个字。
但后来随着时间的流逝,这个词也走进了普通人家,代表着逝去的亲人在子女心中的显赫地位,但大家要记住墓碑上刻显还代表一层含义:死者为家族辈分最大的人且下面有子孙。
而如果死者去世时仍有长辈在世的话,墓碑上要使用'“先”,表示先人一步离开,有一种白发人送黑发人的凄凉和无奈。
所以两个词千万不要混淆,否则只会为家族蒙羞,徒增笑柄而已。
3、“考与妣”
很多人应该听说过一个成语叫:如丧考妣”,表示就像死了父母一样心情沮丧,这里的考妣指的就是去世的父母,考指的是父亲,妣指的是母亲。
其实在古代考妣指代的是父母,但随着时间的流逝,东汉之后这个词已经专门指代去世的父母。
所以下次看到墓碑上这两个词的时候大家应该知道这指的是夫妻合葬墓,而且古代以左为尊,所以夫妻合葬墓碑上,考”要写在左边,“妣”要写在右边,表示男尊女卑的含义。
总之,“故、显、考、妣”在墓碑上出现一般表示的是“去世的尊敬的父母”意思,下次大家再次在墓碑上看到这几个词应该分别知道是什么意思了吧?
墓碑上文字有什么讲究?我们国人讲究死者为大,所以对于死者的安葬一般都较为隆重,而作为安葬的重要一环,墓碑的文字也有着很多讲究,那么墓碑上到底刻哪些内容呢?
1、生卒日期
生卒日期一般刻在墓碑的右上方,可以按照农历或者公历均可,一般只写年月日,不会写具体的时辰。
生卒日期的排列有同列和同排两种方式,如果是同列,生辰在前,卒期在后;如果是同排,生辰居右,卒期居左,千万不能搞反。
在生卒日期的下方,可以简要概述死者的生平简历,注意字体一般要小于生卒日期,起到标题和正文的相对作用。
2、正文内容
在墓碑的正中位置一般刻正文内容,如果为父亲立碑,那么就刻上“先考”**之墓,如果是为去世的母亲立碑,则为先妣”之墓。
如果是去世的父母合葬墓地,那么上面居中是“先”字,父亲名字在右,母亲名字在左,下面居中是“之墓”二字。
如果是祖父辈分以上,那么按照对应称呼刻制即可。当然如果父母在世的话,可以把“先”改为“显”字。如显高祖考**大人之墓。
3、立碑人的姓名
在墓碑的左下方一般为立碑人的落款,这里要注意立碑人同样要按照长幼和辈分的顺序排序,辈分高的在上面,辈分低的在下面,如果两人同辈的话,那么年龄大的在右边,年龄小的在左边。
比如立碑人为儿子、儿媳和孙子、孙女,那么落款就是“孝”居中,男XXX在右,媳XXX在左;孙子的名字在父亲的下面另起行,为孙男XXX、孙女XXX。
4、字体颜色
墓碑的字体和颜色也有很讲究,字体一般都是用隶书、楷书、宋体等字体来刻写,而不会使用篆书、草书、行书、行草等比较随意夸张的字体,这样才显得墓碑庄重严肃。
而字体颜色一般根据墓碑颜色而定,如果墓碑为黑色,则字体一般为白色,墓碑为白色则字体为黑色,形成反差从而让文字看起来更清晰自然。
当然,随着时代的发展,现在很多墓碑都使用了金色字体,显得墓碑高端大气上档次,也表达了对逝去的亲人的尊敬和祈福。
但大家要注意,无论其他部分的字体怎么变动,但立碑人的字体一定要保持红色,表示还健在的意思,与逝去的亲人区分开来。
写在最后墓碑是子孙后代表达对逝去的亲人的一种方式,所以上面的文字千万马虎不得,了解常见的墓碑文字知识可以让我们更好的了解我们国家的墓葬文化。
从而知道如何更好地祭奠逝去的亲人,同时也不至于因此而闹出笑话,大家认为呢?
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还为老百姓办过许多好事?
苏轼作为唐宋八大家之一,除了人文艺术的成就外,为人正直,被当时朝廷所贬多次,可谓人生不如意十有八九。寄情山水,置身凡尘,所以深知百姓之苦。
当时正值农耕时代,百姓靠天吃饭,需要耕种大量良田方可裹腹。因此兴修水利成为当时的地方父母官的首要任务。
苏轼是人文艺术通才,除了满足水利农耕,对江河湖泊的水利功能维护和建设外,加入了许多人文景观的构思与设计,最有名的当然莫过于大家所熟知的杭州西湖。
其实与杭州西湖同样出名的,还有广东的惠州西湖。整个西湖由五湖六桥八景构成,景色清丽,媚而不俗。为当地增添了不少风采。现如今在西湖中心的孤山上仍保留着苏东坡纪念馆,以记念他为惠州所做的功绩。
马未都怎么突然红了?
马未都突然红了?这问题有点莫名其妙,马未都二十年前就已经很红啊……
小编的意思是成网红了?那是托自媒体的福荫。马未都现在成为了妇幼皆知的名人红人。
主要,现在的网红都是小鲜肉,偶尔有一个老腊肉红了是不是觉得有点诧异?
早在70、80年代,马未都就已经是青年出版社的编辑,现在很多知名作家:莫言、余华等的他作品都是责编。
后来与王朔他们一起策划了当时非常著名的电视剧:编辑部的故事、海马歌舞厅等。
80年代,马未都敏锐的预见到收藏将是一个潜在的富矿:
全部身心投入到收藏中去,并成为中华收藏第一大家,且建立了中国第一个私人博物馆:观复博物馆。
2000年以后,马未都就以收藏大家的身份参加了当时非常火爆的一档节目:百家讲坛。
从此,被大江南北的收藏迷们熟知。
因为,马的知识渊博、又有亲身实践、加之口吐莲花,在电视圈内已经声名遐迩。
这些年,各大视频平台的自媒体视频火爆异常,像窦文涛的《圆桌派》,马未都几乎成了常设嘉宾。
再加上以其博物馆为拍摄地点的知识类节目:观复嘟嘟。
现在,马未都已经成为现今曝光率最高的视频节目达人。
这可能,就是小编说的马未都一下子火了的原因吧?
基本养老金继续上涨?
养老金的增长是有固定的增长机制的。
实际上我们现在的养老金增长机制是在2005年国家《关于完善企业职工基本养老保险制度的决定》明确的。当时国家实施新的基本养老金计发办法,由于养老金计发办法是跟社会平均工资挂钩,所以养老金要制定正常的增长机制。
国家明确,要根据职工的工资和物价变动等情况,由国务院适时调整企业退休人员的基本养老金。从2014年10月开始,机关事业单位也开始了养老保险制度改革,新实施的办法是与企业采取一种养老金计算方式。因此,从2016年国家对机关事业单位和企业退休人员养老金进行一个通知调整。
从2005年开始,退休人员养老金进行了14连涨。不过从2016年开始,由于加入了机关事业单位养老金调整,他们的养老金水平比较高,所以调整的平均水平开始降低。2016年调整比例是6.5%,2017年是5.5%,2018年是5%。于是很多人担心,养老金增幅放缓,是不是未来养老金就不调整了呢?
不会的。2019年政府工作报告已经明确,养老金要继续增长。而且相关的政府预算草案中拟将2019年企业退休人员和机关事业单位退休人员养老金调整幅度确定为5%,跟2018年一个水平。
不过大家要知道,我们现在增长了5%,都是在上一年度养老金水平的基础上进行增长的。实际上2019年同样是增长5%增长的额度会比2018年要高出不少。
毕竟2019年新退休人员要使用新年度的社会平均工资计算养老金,养老金会提高不少。而已经退休的人员是在2018年基础上增加的养老金。所以,至少要有0.25%的多出部分。像2005年到2007年,我们的养老金水平只有不足1000元,即使增长10%,也不过人均增加100元而已。现在2600元以上的社平养老金情况下,增加5%,也能人均增加130元。
国家在进行养老金调整时,调整比例还会重点向企业退休人员倾斜。主要是为了保障他们的养老金水平相对于社会平均工资不贬值。比如1000元养老金的人群,他们的养老金增长幅度一般会在8~10%之间,而我们的社会平均工资增长速度也就这个水平,实际上消费者价格指数增长2017年只有1.6%,2018年增长只有2.1%。
实际上,我们国家的GDP增长速度也是这样,由于经济总量太大,增长的相对速度就开始减缓。有的经济学专家预计,未来5年我们的增长速度会在5~6.5%之间。GDP增长速度放缓,带动着社会平均工资也会增速放缓。
所以,养老金在未来处于高水平以后,会根据社会平均工资和物价增长情况继续调整的,不会影响大家的养老待遇的,尤其是中低收入人群的养老金,增长速度还是比较可观的。
看今年的情况增加的钱数,会比去年多一些,预计3~4月份国家的养老金调整意见就会出台了,让我们拭目以待吧。
为什么要把强盗土匪等人称为响马?
一说起响马、胡子,喜欢看历史书藉和杂记的同学,肯定知道这是旧时社会对聚啸山林的盗匪的别称。
响马多指山东一带,胡子则是关外东北地区。
古代战乱不止或天灾水旱时,百姓为了生存,往往走上做寇劫掠之路。贫穷和饥饿应该是土匪长期滋生的潜在背景及通向不法之途的强大动力。
山东响马在各版本评话和地方曲种里都有描写。响马一词的由来,一说是匪寇在打劫时先放响箭,再纵马冲出劫掠。一说是匪寇的马上挂有响铃而得名。 细节上,小编倾向第一种由来。为什么呢?盗匪在实施行动前,不可能团伙站在大道上,肯定会埋伏在树林或山包后,待劫掠目标出现,哨探以响箭发射半空,一众人闻响为号,纵马驰出,再佩上马铃的威风,从心理上先给了被劫者一种震心的气势。可见,寇匪要的就是响箭佩响铃的效果,一是给自己壮了胆,一是一种先声夺人的心理战。
国人在文字和语言上,从来是大智慧的。响马二字起的真是很形象,有响声,有马队,真还无别的词简单明了,超过这响马的二字俗称。
最早有评话《响马传》,说的是秦琼、程咬金、尤俊达反杨林的故事,就是围绕《说唐》中的劫皇杠展开。清未至民国,《响马传》在京剧、琴书大鼓及地方各戏曲中都有演出,在那时民间传播的很广。 秦琼、程咬金等山东响马也好,山东好汉也罢,距离现今已一千多年了,人们了解也是通过演义的形式。要说离现代年限近的,并且名头大的,那得属民国山东大响马孙美瑶了。
民国12年(1923年)5月间,山东临城发生了一起轰动国际的火车大劫案,一千多名土匪把津浦路北行车经过离临城站约三公里的铁轨扒开,打劫了常有英美等帝国主义国家来华人员乘坐的特别快车。绑走外国旅客19人以及中国旅客100余人。被掳的中外肉票,都被押往匪巢山东峄县抱犊崮山麓。一时间,北京民国政府吓得魂飞七窍,慌了手脚,把一切政务都停顿了下来,集中全力讨论营救外侨问题。因为外国公使的压力已是超级巨大。
而这一劫掠‘’大手笔‘’的主角就是山东悍匪孙美瑶。要说山东响马名声,他绝对算挂一档,也算旧社会最后一个名显的了。
孙老五(孙美瑶排行五)随后与北京政府谈判、纠扯,又是一番番波折起伏。这里限于篇福,不细谈了。有兴趣的同学可以网查下民国第一案孙美瑶。只重点说一句,你认为孙老五是匪吗?那小编告诉你,古今多少事,谁有能言清孰是孰非。说孙老五是响马,对,没错,打家劫舍。说孙美瑶是好汉,对,也没错。不服他是好汉,想喷几句,那你先过过鲁迅、冰心这关。鲁迅、冰心皆赞扬孙美瑶乃英雄豪杰。
真应了句:古今多少事,尽付笑谈中。
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