小东西我想吃你的红豆？相思的红豆并不是都能吃的

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唐朝诗人王维，以红豆为题，写过一首脍炙人口的小诗：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

诗人把红豆称为相思的信物，是有其根据的。晋人干宝的《搜神记》记载：大夫韩凭妻美，康王夺之。凭自杀，妻投台下死。王怒，令冢相望。宿昔有大梓木生二冢之端，根交于下，枝错其上。宋王哀之，因号其木曰相思树。

这相思树，就是红豆木，在广东又叫鸡翅木。屈大均的《广东新语》记载：红豆，本名相思子，其叶如槐，荚如豆子，夏熟，珊瑚色，大若芡肉微扁，其可以饲鹦鹉者，乃蔬属。藤蔓子，细如绿豆，而朱裳黑啄，其结实甚繁，乃篱落间物，无足贵也。其木本者，树大数围，结子肥硕可玩。

如此说，红豆就有了草本、木本两种。木本的红豆树，即鸡翅木，是海南的特产。木本的红豆大，草本的红豆小。而天涯海角的很多小贩们所兜售的，那种绿豆般大小的“朱裳黑啄”的草本红豆。

后来，又在《十通·续通志》上读到如下的一则：海红豆树高二三丈，宋祁《益部方物略》云：结荚枝间，其子累累珠缀。若大红豆而扁，皮红肉白以似得名，蜀人用为果飣。郭沫若就认为王维诗中的红豆就是海红豆。

这种红豆，又是可以吃的。但显然不是海南的鸡翅木了，因为吃这种果子的是四川人。

李时珍的《本草纲目》也注意到这个问题，他说：“相思子圆而红”。故老言：昔有人殁于边,其妻思之,哭于树下而卒,因以名之。此与韩凭冢上相思树不同,彼乃连理梓木也。或云即海红豆之类,未审的否?”

看来，木本的红豆也有两种，这两种都有一个相思的故事，都可以叫做“相思豆”，“红豆寄情”大概也是源于此吧。

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