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什么是好姑娘？
当然不是“我抽烟喝酒纹身说脏话，但我知道我是个好姑娘”的所谓“好姑娘”。
《欢乐颂》中的关雎尔是个标配版的好姑娘。
对男人来说，她长得好看，家世清白，言行举止端庄婉约，安分守己，工作又稳定体面，很适合娶回家当老婆；
对父母来说，她乖巧听话又顺从，就是传说中“乖乖女”的形象。
对社会来说，循规蹈矩，按照既定的社会规则去约束自己，努力让自己成为一个“好女儿”“好妻子”“好母亲”。
无论从什么评价维度，关雎尔都算得上是个“好姑娘”。
但有句话说，好姑娘最后只得到一个“好”字，坏女孩得到一切。
好姑娘关雎尔明明喜欢赵医生，却出于矜持与婉约，只能偷偷在心里暗恋，因为习惯了顺从，习惯了被动的她，不敢主动去表达真实的自己。
再反观曲筱绡，她大胆果断，任性妄为，绝不言听计从，不能算是传统意义上“好姑娘”，但她知道自己想要什么，并主动出击，努力去争取，不但爱情手到擒来，连事业也节节攀升。
一本正经，循规蹈矩的“好姑娘”，不仅活得太辛苦，而且也往往得不到自己想要的爱情与幸福。
因为好姑娘，也常常意味着无缺陷，无特点，以及无趣。
《红楼梦》中的薛宝钗，端着大家闺秀的人设，品格端庄稳重，德才兼备，豁达大度，这显然就是按照大户人家正室之妻的标准在要求约束自己。
相比林黛玉的尖酸刻薄，心胸狭窄，我行我素，爱使小性儿，薛宝钗确实是那个社会那个家族眼里的“好姑娘”。
但宝玉只一心挂念着黛玉，好姑娘薛宝钗即使最终和宝玉结了婚，也只落得“纵然举案齐眉，到底意难平”。
更悲惨的还有鲁迅的妻子朱安。
朱安也是封建礼教规则下的“好姑娘”，她裹小脚，谙熟家务，信奉“女子无才便是德”，一心要做个贤妻良母。
嫁与鲁迅后，被思想新潮的鲁迅嫌弃没文化，婚后不久鲁迅就丢下她去了日本，而朱安就守着鲁迅的老母亲，尽着儿媳妇的义务，过着寡妇般的生活。
丈夫不回家，她不敢去找，也不敢大闹，因为那样会显得“不贤惠”，她只会被动等待，一等就是一生。
好姑娘都有一个特点：她们从小到大都是听话的乖乖女，在父母的期待以及社会规则的条条框框之下，不说错一句话，不行错一步路，活成了一个“范本”，但却缺失了活生生地自我。
我们不必要求自己去做个“好姑娘”，吃力不太好。
我们当然应该好胜心更强一些，更独立自我一些，肆意妄为，游刃有余，自由欢畅。
忠于自己，忠于内心，大胆表达，积极争取，敢爱敢恨，谁说这就不好呢？
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