凤凰成仁(凤凰庵的前世和今生)

很多朋友对于凤凰成仁和凤凰庵的前世和今生不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

原创成仁亮美丽新宁乡

凤凰庵位于宁韶两市交界处凤凰山山巅，庵名依山名而取。凤凰山与罗仙寨、冲天蜡烛、曾家岭等山连成起伏群山，属南岳衡山余脉。其形状酷似凤凰展翅，头为凤凰山，两翅为冲天蜡烛和曾家岭两山。观其俯视头喙，前扑两翅，俨然腾飞状，将凤凰山山名表现得活灵活现。难怪凤凰庵山门对联“凤行山上，凰落刹中”写得如此逼真。

梵庵如南岳祝融峰庙一样立于峰顶，四面均可鸟瞰丘壑田园风貌。站在此庵，脚下南为韶山市杨林，北为宁乡市麻山，是典型的一脚踏两市的地方。非常神奇的是山顶有一古井，终年清泉溢出，有效保证了庵内僧人和念经拜佛者的饮用水需求。人道水往低处流，而这里是水往高处涌。井壁对联曰：净土喷甘露，天池涌圣泉。更奇特的是每年春耕时节，垂直于山下约五百米的冲沟地方叫马口坳，一曾姓人家房屋下水田边的饮水井，被春耕搅浑了，凤凰庵井水也一起变浑。下面井水清了，则上面井水亦清。这一千古之谜，肯怕暂时还无科学解释。

凤凰庵是明初修建的一座古庙。据清代道光五年乙酉岁《重修庵碑》记载：“（庵）创自前明，虽高过罗仙，实湘宁之胜境。纵形殊鹫岭，亦古刹之奇踪。”立庵者俗姓卢，出家南岳，法号晓岸，明初从南岳侧仑峰单飘至此传法建庙，为凤凰庵第一代禅师。

庵自明代创建起至今已历明、清、民国和中华人民共和国四个时期，其鼎盛时期是清代和民国。那时僧人多达数十人，每日晨钟暮鼓，木鱼梆梆，善男信女上山求佛，远近香客拜佛烧香而充满人气。凤凰庵全部用地不到两千平方米，地理位置狭小，无法扩大规模，所以它的法雨只能向异地飘洒。原下宁乡莲花山乡广积庵就是凤凰庵僧人投资修建和发展的寺庙。凤凰庵既派遣僧人入广济庵传法，又出银两为庵置办产业，历史上两庵有着千丝万缕的联系。凤凰庵有九十三亩僧田可收租，近千棵油茶树能保证庵堂所用茶油量的供给。

史上建筑是进山门绕古井后，便进入两横屋突出，中间佛堂阴进去的一幢古房，加退堂屋大小共七间。屋面挑梁斗拱，墙壁金碧辉煌。三尊大佛端坐佛殿中央，两边牌楼置放十八罗汉，后阁楼上有二十四位诸天菩萨和神态各异、大小不一的菩萨。在上世纪六十年代“破四旧、立四新”运动中，这些木头雕刻而成的佛菩萨被移出佛门，堆积于凤凰庵东侧山头燃烧。熊熊烈火发出哄哄哄的声响，足足烧了一个晚上。尔后庙也拆除了，庙里和尚早遣散了，最后剩年老的和尚和尼姑各一个，带着养子搬到了山下居住。

公元二千零三年，尼僧怀一倡导重修凤凰庵，旋即开山凿路，整地奠基，倚云列栋，立殿厝梁，塑像迎佛，谷旦梵庵落成。新庵分上中下三栋，两边配套建斋房和寝室，总建筑面积近四百平方米。此庵相对于它寺庙不同，这里以烧阴香为主要佛事活动。何谓烧阴香？凡拜佛者是两个心愿，即为生者祈求厚福和为死者超度亡灵。后者就是烧阴香，也就是通过一系列佛事仪程，使亡者的孝子贤孙为先辈超度，特别是为那些枉死先辈超度。

湖南省非物质文化遗产民间音乐——麻山锣鼓是从凤凰庵部分佛乐乐曲中移植过来的。虽这无文字记载，但流传了几百年。从麻山锣鼓的产生时代、演奏风格和创作表现的音乐感受来分析，这一传说则具有它的真实性。

▲麻山锣鼓传人杨省吾1979年传徒照片

首先，凤凰庵创建于明初，兴旺于清代，而麻山锣鼓明末才出现，盛行于清代。这在时间上是符合顺序的。其次，麻山锣鼓演奏的风格是缓慢、高亢、悠扬，而凤凰庵佛乐在有些道场中的演奏风格与其同出一辙。像“放啖”法事，用九张八仙桌搭成约三米高的放啖台，一高僧端坐其上，口中念念有词，向台的四周撒发馍饼、糕点之类的食物。下面的僧人乐师十多人，吹拉敲打各种乐器，围绕放啖台转来转去，其音乐就同麻山锣鼓中的《神调》、《白牡丹》等一模一样。其它如“拜忏”、“上供”等佛事都有这些音乐演奏。再次，麻山锣鼓这一民间音乐乡土气息浓，将佛乐移植到民间，自然与民间的习俗、生产、生活相结合，但还是或多或少带有凤凰庵的色彩。如麻山锣鼓曲牌中有《四季红》一首，其创作来源于凤凰庵的地理位置。庵建于绝顶，一年四季，太阳从东边出来，西边落下，看得清清楚楚。那日出日落的红霞四季浓罩着凤凰山，奇景激发了创作者的灵感，创作出了这么一首流传千古的曲牌音乐。

▲1985年麻山锣鼓艺人演奏现场照片

凤凰庵的文化很深，其僧人的饮食文化也流传了一些宝贵遗产。现略举两例：一是腌菜炒鸡婆笋，可算得上凤凰庵的一道上等斋菜。腌菜是白菜蕻腌制，鸡婆笋产于凤凰庵四周土墈上。春天将发出的嫩笋拔下来，剥掉壳用沸水浸泡一天，然后切片炒腌菜而成。二是阳雀花炒豆皮，也是一道富有特色的好菜。凤凰庵四周生长着一种藤蔓植物，春季在阳雀欢叫时节开黄色花朵，近似金银花。将此花摘下来与豆腐皮一起炒，味道很鲜。

凤凰庵的历史虽悠久，但从毁庙后到恢复，它的元气尚未完全复原。现宗教场所归韶山市宗教部门附带管理。因山下韶山地有报恩寺一所，按照佛规和尚尼姑要分开住宿，所以将和尚安排入凤凰庵，尼姑入报恩寺，形成一块牌子，两处场所格局。而凤凰庵的用地手续又是归宁乡市国土资源部门颁发了土地证。由此可知，凤凰庵的未来任重而道远。她像深闺中的闺秀，还不完全被人们了解，而她的美丽和奇特必定不知不觉会出现于观光人们的视野。

作者简介

成仁亮，男，63岁，宁乡市城郊街道退休公务员。爱好诗词创作，宁乡市诗联协会成员，著有《袜线简札》一书。其作品发布于市县各级报刊、杂志上。

秦巴美好江山，携手与您共创美好生活！

文章到此结束，如果本次分享的凤凰成仁和凤凰庵的前世和今生的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！