农场主的女儿们K 8经典第二集？见过高高挥起的鞭子

大家好，关于农场主的女儿们K 8经典第二集很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于见过高高挥起的鞭子的知识，希望对各位有所帮助！

才旦卓玛至今都记得，农场主是如何高高挥起鞭子，狠狠抽在求饶的农奴身上。

一旁的父亲沉默着将她揽进怀里，低着头继续放牧。

农奴们不敢心疼挨打的农奴，因为鞭子下一刻就可能落在自己身上。

在这里，农场主便是天，而农奴，不过是一根草绳就能赔偿的贱命。

因此，当才旦卓玛听到“旧社会鞭子抽我身”时，十分激动地找到老师，想要演唱这首《唱支山歌给党听》。

“我的命运，我们很多藏族同胞的命运被改变了。”

“我要把对党，对解放军的感激，唱出来。”

才旦卓玛出生于1937年西藏的一个农奴家庭里。

和许许多多的农奴一样，她记事起就跟着父亲去给农场主放牧，跟着母亲在农场主的庄园里种地纺织。

农场主的儿女们光鲜亮丽地在她身边路过，去上学，去开阔眼界获取知识。

才旦卓玛不曾奢望过这些。

因为只有贵族和农场主的孩子们才有接受教育的资本。

农奴的儿女，一辈子都是农奴。

要给农场主做活，从生做到死。

认不认字，根本无所谓。

才旦卓玛的祖父，父亲，都是农奴，他们为农场主放了一辈子牛羊。

她的祖母和母亲，都低着头颅为农场主种植纺织。

才旦卓玛曾以为，自己也会和祖辈们一样，过着一眼看得到头的贫苦生活，为农场主卖一辈子命。

这一切，在1951年，彻底被打破了。

1951年，西藏和平解放，人民解放军来到了才旦卓玛生活的地方。

农奴们分得了田地，房子，有了自己的家，能够为自己赚钱，不用再给农场主卖命。

解放军还给他们带来了新生活。

为受苦受累的农奴们表演，为农奴们即将迎来的新生活载歌载舞。

这一切，让才旦卓玛的心脏止不住得砰砰跳动。

她看着文工团的人又唱又跳的，心里很是羡慕，也想着站在他们中间，一起为崭新的，满是希望的未来歌颂。

才旦卓玛嗓子条件很不错。

她的父亲喜欢唱藏戏，耳濡目染的才旦卓玛，跟着父亲放牛放羊时就会来上两嗓子。

第一次感觉生活有了奔头的才旦卓玛，加入了青年组织，跟着当地女艺人开始学习唱民歌。

很快，附近的人就都知道，这里有个十几岁的女孩子，嗓子亮，很会唱歌。

1956年，才旦卓玛第一次离开自己生活了19年的地方。

她穿着一套借来的牧民衣服，在拉萨的第一届西藏青年代表大会上，献唱了一首《献给毛主席》。

她的家人原本不赞同她的行为的。

一个小姑娘，怎么好出去唱歌跳舞呢。和她差不多大的姑娘们，都结婚了。

家里人觉得，才旦卓玛也应该和这些姑娘们一样，本本分分结婚生子养家。

但是才旦卓玛并不这样想，她想要出去看看，想要唱歌，想要把心里的感激，唱给大家伙听。

去拉萨参加代表大会，仅仅是第一步而已。

会议结束后，才旦卓玛跟着西藏青年参观团去往全国各地参观。

到北京后，还受到了毛主席的接见。

才旦卓玛激动不已。

等到她回家后，家里人几乎要认不出她来。

因为童年时营养不良，才旦卓玛一直都瘦瘦小小的，离开家那会儿家里也没多少钱，衣服也都是旧的。

这次从外面回来，才旦卓玛精神了不少，人也变得更加开朗大方，穿的衣服，还是公家给做的新衣服。

母亲见到这样的才旦卓玛，摸着她身上没见过的新衣服，忍不住抱着她哭。

从这之后，每次才旦卓玛要外出参加活动，父母都特别支持。

因为父母知道，女儿找到了属于自己的新天地。

1958年，才旦卓玛进入上海音乐学院声乐系民族班学习。

刚开始才旦卓玛不是很适应。

她在西藏呆了十几年，一下子来到上海，无论是语言还是气候，都很不习惯。

不过幸运的是，才旦卓玛遇到了影响她一生的恩师，王品素老师。

才旦卓玛连“你吃饭了没”都听不懂，王品素老师便主动学习藏语。

因为不适应气候，才旦卓玛经常感冒，王品素老师便在自己家里熬好中药，带去学校给才旦卓玛喝。

天冷给她添衣，过节带她回家吃饭。

王品素对才旦卓玛和其他几位藏族同学，照顾地无微不至。

初来乍到上海时，才旦卓玛一度想要放弃自己的民族唱法特色，学习更大众的唱法。

王品素老师深觉不妥，她坚持鼓励才旦卓玛保留民族特色唱腔，还主动给才旦卓玛开小灶，教她如何开嗓，如何练嗓。

在王品素老师的悉心教导下，才旦卓玛的声音特色得以最大程度地发展起来。

王品素老师告诉才旦卓玛：

唱歌不能只追求声音，要有感情才行。

很快，才旦卓玛就明白了王品素老师这一席话的意思。

1959年，纪录片《今日西藏》有一首主题歌，需要一位藏族歌手演唱。

编导听说上海音乐学院有个唱歌很好的藏族小姑娘，便亲自找上门来。

好机会摆在眼前，才旦卓玛却生出了退缩之意。

无他，只因为那时，才旦卓玛的汉语还没说的太好，对于唱好这首歌，她实在没信心。

这时，又是王品素老师站出来，做了她强大的后盾。

王品素老师告诉才旦卓玛：

你大胆的接下，我一句一句教你，你只管大胆唱出来。

在学习这首歌的过程中，才旦卓玛感同身受。

《翻身农奴把歌唱》，说的不就是她吗？

她是农奴的女儿，能有如今的好生活，能站在上海，能大大方方学习唱歌，不正是因为党，才让她翻了身吗？

怀揣着一腔热血感激，才旦卓玛演唱了《翻身农奴把歌唱》。

1963年，才旦卓玛回教室的路上，听到任桂珍老师在唱歌。

“唱支山歌给党听，我把党来比母亲。”

“母亲只生了我的身，党的光辉照我心。”

“旧社会鞭子抽我身，母亲只会泪淋淋；

共产党号召我闹革命，夺过鞭子揍敌人。”

短短几句歌词，听的才旦卓玛热泪盈眶。

她见过农场主高高举起的鞭子，见过死气沉沉的西藏旧社会。

也见过党和解放军带来的新生活，见过藏族同胞受苦受难的脸上绽放出的笑。

这首歌，正是她这个农奴的女儿，想要对党说的话。

怀揣着满心感激，才旦卓玛和王品素老师学习演唱这首《唱支山歌给党听》。

在学校汇报演出时，才旦卓玛唱到情动处，流下了眼泪。

这一幕感动了所有在场的老师和同学。

也正是这首歌，让更多观众知道了才旦卓玛。

一曲成名后，才旦卓玛要毕业了，面临着两个选择。

西藏的歌舞团想要她回去发展，北京有单位也向她发出邀请，想让她在北京生活下来。

恰好，此时王品素老师要去北京出差，准备去探望多年未见的周总理和邓颖超大姐。

才旦卓玛便跟着王品素老师一同前去。

正是这次探望，才旦卓玛坚定了自己的选择，要回到西藏去。

因为周总理说，你是一朵高原上的花朵，是不是应该在高原上扎根呢。

后来，才旦卓玛毕业后，便回到西藏，为边防官兵们演唱。

西部地区条件落后，天气恶劣。

遇到大雪封山，才旦卓玛没办法去到哨所，当面为官兵们演唱。

于是她便通过电话，在电话里为战士们唱歌。

令才旦卓玛十分感动的，则是人民对她的热情，对她歌声的认同和赞扬。

无论去什么地方演唱，当地乡亲们都会激动前往，会把才旦卓玛的演唱日子，当做过节日一般庆祝。

这让才旦卓玛深深地意识到，大家是想听她唱歌的，所以她要一直为了人民而歌唱。

此后，才旦卓玛担任过西藏自治区文化局副局长等职务，但是无论身在何位，才旦卓玛依旧不曾停下去哨所、去煤矿，为工人，为子弟兵，为乡亲们演唱的脚步。

一晃许多年过去，才旦卓玛已经80多岁。

然而，只要人民想听，她便会站出来，继续歌唱。

才旦卓玛曾这样说：

不要忘了是为谁而唱，为了什么而唱。

这，才是真正的，值得敬佩的，人民艺术家。

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