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王蘧常(1900—1989)祖籍浙江嘉兴,出生于天津。字瑷仲,号涤如,又号明两,小名阿龙、铁弥陀,晚号欣欣老人。其书斋名号颇多,有端六、涤如、玉树堂主、角里翁、四照常、继明轩等。中国哲学史家、历史学家、书法家。
王蘧常先生出身书香门第,幼受庭训,3岁启蒙,4岁后能读《四书》《毛诗》《礼记》《尚书》《左传》,7岁能诗,有神童之誉。1924年,王蘧常由唐文治先生介绍到私立无锡中学教国文课,同时兼任无锡国学专门学院讲师,此后先生辗转多所学校任教。执教期间由于身体原因,他于1954年至1962年在家养病读书。此后王蘧常一直在复旦大学任教。1989年,因心脏病发作,在上海去世。
王蘧常先生首先是一位大学者,其次才是大书家。他在史学、子学、诗文和书法等方面均有极深造诣。主要著作有《诸子学派要诠》《先秦诸子书答问》《严几道年谱》《沈寐叟年谱》《国学讲演稿》《国耻诗话》《中国历代思想家传记汇诠》(主编)《诸子新传》《荀子新传》《秦史》等。
草书《千字文》(局部)《千字文》
天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,
垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤?女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘。罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习听。祸因恶积,
福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。资父事君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。临深履薄,夙兴温凊。似兰斯馨,如松之盛。川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。
书学观点王蘧常先生的书学观念集中体现在其著作《书法答问》中,但令人惋惜的是其书大部分篇章没有保存。王先生在其《王蘧常自传》中谈到两篇,其一《自述篇》主要讲先生学书经历;再一篇《综言篇》则提出六点学书之要。六点学书之要内容为“专一、敏速、诚正、虚心、博取、穷源”。先生所言是十分实在的,以上六点是学书之人乃至治学之人必须具备的品质。由此可见,先生认为学书之人,需要先正其心,其次需要追本溯源,博取众长。
草书对联
精金百炼良骥千里
黄河九曲太华三峰.
草书《致冯其庸札》
十八日书悉,屡欲我书十八帖,何敢续右军之貂?但以足下情辞恳款,又不忍拒。此书首有“十八日”字,置之卷前,即谓之《十八帖》,可乎?一笑。其庸弟。兄蘧。
草书对联
行己有耻
博我以文
草书对联
知足常乐
多益惟谦
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