破天窝窝外挂,为什么不创作主流相声

破天窝窝外挂，为什么不创作主流相声？

从大众认知的角度来说，“主流相声”就是讽刺或歌颂社会的主旋律相声。为什么不在小剧场表演《京九演义》、《虎口脱险》、《我忍不了》等类相声呢？

首先得说表演的舞台不同。在不同的场合，不同的舞台，相声表演者的“代入身份”是不同的。在央视春晚舞台表演，是在国家宣传的舞台上，代表着工作思想导向，可以在一定尺度范围，去讽刺社会不良风气。即便有人感觉是在自己，但那是国家意识导向，也就默认了。若是小剧场去随便讽刺，那不定惹到谁，就能影响到演出工作，甚至停止营业。这方面，看看贾旭明、张康表演的相声被斥责封杀，看看讽刺“太极拳”的冬瓜，被彻底封杀，便可知不可任意的讽刺表演。

再从观众诉求角度来说，对不同的场合，会有不同的需求。（1）对春晚舞台，忙碌了一年，经历多个白眼挫折的工作观众，希望在春晚舞台上，看到痛击社会“无良坏人”的讽刺作品，或者，看看平时不留意的暖心故事，来抚慰一下平时“扮作坚强”的心灵。 （2）平日去看剧场相声，目的很明确，就是在工作生活之余，让心灵欢快的释然，在这段时间内，不想社会上的任何杂事，要的就是逗笑，就是要无压抑的开心！这时候，纯娱乐的作品当然受欢迎！

郭德纲德云社，是市场营业性公司，不是体制内有工资的“铁饭碗工作人员”，工作方向完全不同。体制内的工作人员，负责的是宣传任务，搞个作品宣传下党的政策，搞个“扶贫活动”，花点经费下基层搞搞演出等，得创作“主旋律相声”；而郭德纲不在其位，不谋其事，作为民营艺人公司，让观众获得开心娱乐，就是丰富了大众业余文化生活，和谐了社会，在此同时，当然也让员工都有了饭碗，并且还为灾区捐钱捐物，圆满完成了艺人公司的社会责任。

就郭德纲来说，是以“金句频出，知识储备丰富”在娱乐舞台站稳脚跟。只要专门去做，都可以创作出各种类型相声作品，说简单的所谓“文学相声”，诸如《歪解名著》、《歪解西游》、《歪解山海经》、《歪唱戏曲》等类，什么谐音梗，对于郭德纲来说，这并非难事，甚至搞个半文半白的“歪解文言文”，都不成问题，但这玩意 能满足剧场观众的需求吗？曾经，德云社演个“相声历史舞台剧”，观众不乐意看，非要听更逗乐的相声……对于观众来说，要学习的话，就去买学者教授的专业讲座票了。有人知晓，有不少影视演员，不想演“重复角色”，演艺生涯丰富的郭德纲，也不想去重复曾经演过的作品类型，更愿意在舞台灵活演绎中找到新包袱，激发出新的创作角度（这大概可遇不可求，而且人的精力有限），这种想法，是经历了不同演出阶段而产生的。

术业有专攻，方向有不同。作为民营团体，其社会责任——就是满足顾客的基本需求，同时，让公司人员凭借技艺而生活的衣食无忧。对于还在剧场舞台从事相声工作的郭德纲，重要的不是创作主旋律相声而进入体制内，成为名义上的所谓“艺术家”，而是，在自己擅长领域，不断满足买票观众的心理诉求，让观众在繁忙的工作生活之余，有更多笑声，更加丰富多彩！

郭德纲相声全集目录？

郭德纲演出相声目录 单口相声 （1）长篇： 君臣斗、马寿出世、宋金刚押宝、解学士、康熙私访、北京奇闻、硕二爷、血溅白犬坟、白宗魏坠楼、枪毙刘汉臣、丑娘娘、女状元、李半仙捉妖、黄金梦、双槐树、古董王、蛤蟆告状、九头十三命 （2）短篇： 大禹治水、蜂麻燕雀、海棠红、夜郎国、珍妃井、闹天坛、听鹂馆、范家店、飞笔点太原、打西太后、黄半仙、化蜡扦儿、贾行家、借火儿、酒迷、二十四孝、天上人间、开殃榜、赎驴、连升三级、抡弦子、崇祯测字、卖父肉、卖西瓜、摇煤球、巧媒、怯跟班、闹学房、求一毛、日遭三险、三瘸婿、三近视、山东斗法、白马告状圣贤愁、穷富论、天王庙、五人义、小神仙、学徒闹城、十老会、杨林标、姚家井、珍珠翡翠白玉汤、奔得木进北京、要帐、八字朱砂判、百兽图、正兴德、枪毙曲香久、箱尸案、海慧寺、小淘气、第一针、双子报、苏小小、教子胡同、醋饮场、落榜艳遇、南天门、送亲演礼、家务事、咸丰立后、金豆子、血泪字画、锯碗丁、李鸿章出国、穿朝靴、鬼推磨、傻媳妇、急婆婆、二进宫、春阿氏 、桃花杏美人、香妃、熊掌宴、艾窝窝、学本事、吹破天、三婿对文、俩亲家、顶针续麻、五兴楼、皮匠招亲、飞笔点太原、追贼胡同、鞭打沈万三、丁章胡同、教子胡同、藏皇上、铸钟娘娘、狗肉将军 对口相声 （1）贯口： 八扇屏、白事会、菜单子、大保镖、地理图、夸住宅、三节会、卖五器、论拳、洋药方、兵器谱、富贵图、暗八扇、戏迷药方、饽饽阵、卖宝贝 （2）平哏： 烟袋大鼓、升官图、生意经、白吃猴、当行论、财迷回家、吃元宵、醋点灯、赌论、大相面、耳朵票、养王八、红事会、西征梦、金龟铁甲、家庭论、揭瓦、咳巴论、哭当票、哭笑论、吃饺子、卖棺材、怯大鼓、吃论、死舅舅、天文学、托妻献子、小买卖论、看话剧、论梦、五毒论、新鲜买卖、寿比南山、学评书、造厨、朱夫子、大上寿、规矩论、说话论、老老年、批大戏、怪治病、大过年、卖面茶、吃月饼、卖挂票、梦中婚、偷论、五红图、拴娃娃、下东洋、琴棋书画、酒色财气、游历外国、儿子迷、 （3）文哏： 八大吉祥、对春联、双字意、文章会、西江月、卖对子、四方诗、诗词会、珍珠倒卷帘、批三国 （4）子母： 铃铛谱、六口人、反七口、论捧逗、五行诗、树没叶、羊上树、学四相、学跳舞、福寿全、打灯谜、口吐莲花 （5）倒口： 拉洋片、学四省、双学济南话、天津话、找堂会、怯洗澡、怯算卦、猪吃豆腐、老北京话、怯拉车、怯卖菜、交租子 （6）柳活（含腿子活）： 八大改行、窦公训女、汾河湾、黄鹤楼、洪羊洞、师傅经、白话梆子、学西河、卖布头、卖估衣、叫卖图、闹公堂、山东二黄、走西口、闹乌鸦、渭水河、文昭关、武坠子、文坠子、戏迷游街、四郎探母、学电台、戏剧与方言、戏剧杂谈、三棒鼓、学梆子、学大鼓、四大名旦、阳平关、铡美案、珍珠衫、捉放曹、乌龙院、四大须生、跳大神、王二姐思夫、舞台上下、日本梆子、评戏大观、弦子书、学曲艺、学乐亭、改良卖马、河南戏、梁祝哀史、刘云打母、学评戏、玉堂春、杨乃武写状、杨乃武与小白菜、大西厢、叹人生、学小曲、包公戏、数来宝、同仁堂、点头数、对座数来宝、戏迷传、学丑戏、跪宝帐、地方戏、找宝钏、学奉调、学莲花落、学小调、打金枝、十八愁、四郎探母、华容道、武家坡、遇皇后、鸿鸾喜文王卦、杨二舍化缘、大杂烩、大登殿、学白派、忘词、双比快板 群口相声 扒马褂、大审诓供、法门寺、群七口、金刚腿、酒令、翻四辈、乌盆记、四字联音、文训徒、武训徒、找五子、垛字、拘魂经、于公案、逛天桥、秦琼卖马、开场小唱、娶媳妇、歪唱太平歌词、华山论*、群八扇、四四数来宝、办堂会、倒扎门、老太太看戏、八问八答、回春堂、看洋片 太平歌词 刘伶醉酒、白蛇传、游西湖、饽饽阵、小上寿、矬大姐、罗成算卦、五龙捧圣、层层见喜、连环计、秦琼观阵、风波亭、打黄狼、兰桥会、高大姐、韩信算卦、黑大姐、劝人方、鹬蚌相争、太公卖面、单刀会、青菜名、百虫名、灞桥挑袍、煤山恨、宁武关、狮子楼、天水关、挡谅 十不闲莲花落 发四喜、架子曲、王二姐思夫、孙庞斗智、百忍图、大纲鉴、四大卖、十里亭、丁香割肉、王祥卧鱼、夜宿花亭、锯大缸 快板书 （王、高、李三派） 双锁山、战长沙（五本）、单刀会、张羽煮海、白猿偷桃、小寡妇上坟、子期听琴、诸葛亮押宝、隋炀帝下扬州、乌江恨、刘伶醉酒、王七学艺、武松打虎、武松打店、隐身草、哪吒闹海、武松赶会、三打白骨精、绕口令、游武庙、锤震金蝉子、杀四门、杨志卖刀、鲁达除霸、大纲鉴、草船借箭、二仙采药、胡迪骂阎罗、一窝黑、火焰山（二本）、三盗芭蕉扇 相声剧 唐伯虎三笑点秋香、升官图、武林逸事、贫女泪、大福寿全、*骨头、游湖借伞、败子回头、枪毙阎瑞生、杨乃武与小白菜 反串戏 （京、评、梆） 打面缸、一匹布、顶花砖、下河南、请医、法门寺、双背凳、纺棉花、天河配、花子拾金、三不愿意、黄金台、未央宫、辕门斩子、大登殿、活捉孙富、打狗劝夫、秦香莲、刘墉砸銮驾、斩黄袍、黑驴告状、铡判官、唐知县审诰命、打严嵩、战北原、王华买父、左连成告状、卷席筒、清风亭、美凤楼、活捉南三富、破腹验花、蝴蝶杯、哭太庙、铡叶阁老、夜审姚达、打金枝、牧羊圈、杨八姐游春、同根异果

怎样评价单田芳的一生？

著名评书艺术家单田芳先生于11日下午3时30分在中日友好医院病逝，享年84岁。从艺50多年来，单田芳已表演录制完成了111部共1.5万余集广播、电视评书作品，开评书走向市场之先河。他曾说人生就一个字“熬”。

单田芳的评书在中国的地位，用一句话来概括就是"单田芳评书"已经成为中国传统文化的一个符号。不仅在国内，而且在海外华人中也有一定影响，为他赢得"单国嘴"的美誉。

生动、准确、鲜明是单田芳的评书的最大特点。他的嗓音特殊，剑走偏锋，常常收到奇效，机智幽默，诙谐，多抖包袱。既有平，也有爆，能够起到异峰突起的作用。你可能没听过他的评书，但是那句：“且听下回分解”你一定记得。

在如今这个社会，关注传统艺术的人越来越少，单田芳先生的评书可以说陪伴很多人的学生时代，热情饱满，张弛有度，一生坎坷，但是热爱艺术。

单田芳先生的老年生活，几十年如一日，早晨5点就起床，因为在他看来早上精神好，开始静思一天做的事，所谓一天之计在于晨如是说。读书、吃早点，接着就是准备些评书段子，下午则几乎安排的都是外面活动。

紧张忙碌的生活，成就了他的一生，"顺其自然不强求"也就成了他的习惯用语。可是这句话对于其他人而言是多么一件不容易的事。

可能上天太无聊，所以请去单田芳先生陪伴。老先生一路走好。