dnf悲鸣门票,那个年代你吃过最好吃的东西是什么?
在我的记忆中,最好吃的莫过于月饼。
每次中秋节,或者是看见月饼,都会勾起我对外公的愧疚和怀念。
那是1981年冬天,我考上了中学,学校离家有6公里,由于家里穷,没有钱住校,每天只能往返学校家里,冬天白天时间短,早上的摸黑起来,吃东西没有胃口,几乎是空着肚子去学校,还没有到学校,就饿的没有力气了,坚持到下午4:30,再经过6公里的长途跋涉,回到家里,已经是两眼发黑,真是太辛苦了。
记得是81年10月份,有一次上体育课,我坐在操场边看我们甲班和楼下乙班的男篮比赛。我是拉拉队的,加油啊,正喊的起劲,觉得有人在拍我的肩膀,我回头一看,原来是外公,我高兴极了,搂着外公,找了个安静的地方陪他说话。
外公有60多岁了,头发花白,穿着一件绿色的军棉大衣,(大衣哥朱之文穿的那种),脸上挂着慈祥的笑容。开口第一句话就:“崽,饿了吗”,看来他早就了解了我的情况。我摇了摇头,违心的说:“不饿”,“走,给你买好吃的去。”我们来到学校旁边唯一的小店。外公问,““想吃什么,自己挑”,而我的目光早已被柜内的月饼牢牢的吸引住了。这种月饼2.5两重,用砂糖做馅,5分钱一个,既耐饿又好吃。售后员大哥没有说话,只是带点坏笑的看了我一眼就把月饼递给了我。我接过月饼,就像摸到了情人的腰,激动的张开血盆大口一口就咬掉了月饼的1/3。外公在旁边,微笑的看着我,不时的摸摸我的头,等我吃完又向售货员讨了一杯井水给我喝了,又问了我我的学习情况,嘱咐我要好好学习,一个小时很快过去了。我依依不舍的把外公送到大路旁,外公边走边在怀里找什么东西,一脸的着急,临别时终于找到了,原来是一张5元的钞票,外公拉住我的手,把钱放到我的手心里,我不敢要,我知道,外公是农村人,家里条件也不好,而当时的工人阶级的工资才12块钱一个月。对于农村人来说那是一笔相当大的开资,外公硬把钱塞到我的怀里,走了。
参加工作以后,总想着多挣一些钱,做出一番成绩,再去看外公外婆。直到有一天,妈妈打电话给我说,外公去世了,临走时一直叫做我的名字,一种莫名的巨大的悲痛袭来,脑中一片空白。眼泪无声的滴下来。“啊……啊”我发出野兽般的悲鸣。
转眼间,外公离开我已经20年了。每次看见月饼,都会使我想起儿时月饼的韵味。更会勾起我对外公的愧疚和怀念。
所以说,月饼是我吃过最好吃的食物。
朋友们,这是我真实的心声。对此你们有什么看法呢?欢迎在评论区留言。
图片源自于网络。
值不值得因为一把武器而练一个号呢?
地下城与勇士,这是一个昔日站在国内第一宝座的游戏,虽然现在被英雄联盟超越,但考虑到一款这是一款年龄超过十年的横版游戏,这么想想也没什么无关紧要的。不过既然游戏开了十年还能这么火,说明这个游戏的核心玩家是真的多。
大家都在玩地下城与勇士,在这十年里想必也都见过一些人或事了吧。不知道大家发现了没有,现在玩地下城与勇士的,几乎都是多号党。虽然有些人表示自己小号只是搬砖,但大多也都买了时装或者套装。
除了练小号搬砖的,其实还有一种玩家,这类玩家大家也都见过,这就是为了一个武器创建一个号的玩家。那么这类玩家为什么会因为一个武器而选择创建一个自己之前没兴趣的职业呢?这种玩法到底值不值得做呢?
玩家为什么会因为一个武器创建账号呢?那就是这个武器知名度是真的高。拿昔日的人气王光炎剑来说,这个武器改版前是公认的合法外挂,并且“产量极低”!正所谓越少的东西逼格越高,所以对于这类东西,装逼价值要高于使用价值,只要自己有啊!可以拿出去炫耀。
另外一点就是这类玩法值不值得玩呢?其实值不值得这个东西是真的因人而异。因为游戏毕竟是给人玩的,游戏本身并没有设置规则,一切由玩家自己来决定。不能说自己这么玩了,就要强迫别人也要这么玩。
所以整个事情的看法就是,每个人都有每个人的玩法,毕竟人都是不同的,喜好都不同。别人的玩法自己不一定喜欢,自己的玩法别人不一定喜欢。有的人喜欢专精一个角色,有的人喜欢体验不同角色,所以没有必要相互之间做对比,玩的开心就好。
新增账号绑定的普雷装备自选礼盒?
4月来到中旬,再过半个月就要正式上架“五一套”了,按照国服以往的惯例,51版本也算一个小的版本更新,有值得大家期待的五一纹章和称号,当然了,目前为止还没有曝光关于礼包的信息,咱们就先来说说51版本有关于2个副本的问题,也是和大家息息相关的。
1、夜语黑瞳礼盒变“账绑”首先是关于普雷团本的减负,这次没有增加材料了,不过却可以直接用更少的材料兑换夜语黑瞳和普雷首饰,这对于玩家实际体验来说,也算得上是真正的减负了。
改动之后,180个黑瞳石+25个精炼时空石,可以兑换一个夜语黑瞳礼盒;150个黑瞳石+25个精炼时空石,可以兑换一个普雷首饰/特殊装备礼盒。
这和以前的不同点在于,之前我们升级通过泰波尔斯装备升级武器和首饰/特殊装备,但现在却可以直接从攻坚商店中兑换成品装备,这就相当于直接跳过了“鸟背”的步骤,对于玩家来说还是比较实际的。
而且最重要的改动在于,这两个礼盒都是“账绑”的!
账绑意味着什么呢?意味着我们可以使用大号打团,然后直接将礼盒换给小号,小号无需打团也可以毕业,实在是培养小号的最佳选择!当然了,普雷装备在百级版本只能算“过度装备”,提到“过度装备”大家可能还会想到100级的传说装备,那么这两者之间会不会出现矛盾呢?
其实作为回归玩家,可以在两者之中二选一,如果已经有了传说,那么就不必再做普雷了;反之,如果已经有了普雷装备,也就不需要再打传说图了,两者都是可以直接刻印/继承到100级史诗的。
2、洞察之眼新增“毕业方式”洞察之眼作为当前版本的最高难度副本,一直以来都只有一线高端玩家才能够驾驭,但这次51版本新增了两个模式:“引导模式”和“困难模式”!意味着洞察之眼正式进入全民攻坚阶段,“引导模式”虽然材料少了一些,但整个过程非常简单,建议大家都可以参与。
除了难度降低以外,最重要的当然还是关于“奖励”的问题了,洞察之眼最基本的定位是升级“工作服”,而除了升级工作服以外,其实它还存在2个毕业的方式:
1、任务可获得“百变史诗礼盒”,可以在100级史诗中任意选取一件史诗,并且还可以进行多次转换,实在是毕业必备道具,所以我们打洞察之眼并不仅仅只是为了升级工作服,另一方面也是为了这个礼盒。
2、新增了“史诗武器随机礼盒”,1000个材料即可换取一个史诗武器的礼盒,这有点像悲叹之塔中的武器罐子,只不过材料获取周期要短很多,对于还没有一把合适武器的玩家来说,这个罐子完全可以让我们更快的毕业。
除此之外,改动后的洞察之眼还新增了许多珍惜的道具,比如铭刻石,时间结晶等等,搬砖党请注意,这是可兑换的是“时间结晶”,可以拿去拍卖行出售的道具,每周多个角色打下来,也算是变相摸金了。
莽夫总结:51版本的改动,其实说简单点,主要也就是致力于让玩家有更多的玩法体验,不然每天都在打深渊实在是乏味无趣的很,打深渊本身并不无趣,光头才是真正的无趣。
而在普雷和洞察之眼改动后,也就让大家有了更多的选择余地,有空了就去打打团,培养小号或者摸金攒材料,都还是挺不错的选择。
杜甫一生穷困潦倒?
尽管如今是家喻户晓的网红诗人了,“诗作洋溢于道路之间”,可在生前,杜甫老师委实不过就是个三四线的穷酸书生,并没那么有名的。
他在成都搭造的那个啥子草堂,即便在当时,也不过类似当下农民工朋友暂时安装的集装箱宿舍,别说60块门票了,他一直免费供吃供喝——虽然也就是几把韭菜啥的,殷勤邀人家做客,也没多少人搭理他,“但见群鸥日日来”,心情为此郁闷沮丧到只好写诗发泄。数千年来总有吃瓜群众不解并议论,你老杜那么有名了,咋还那么落魄不堪,这话实是评人而失在审源,考事而难免臆测。
拆除掉身上那闪闪光环,我们可以看到,杜老师的一生,既没啥名气,又无门路找到油水好的公务员差使,为人多少也是有那些点游手好闲好吃懒做的,祖上的那点积蓄压根经不起待业多年的折腾,生活窘迫是必然的。用现在的观念看,杜老师其实挺作,大好前途几乎都是自己作没的。
虽然,也认识一零星当官的、或有钱的朋友,可礼尚没有往来,他缺乏条件给人好处几乎只有索取,如此卑穷热达自是人情难免,别人自然也不会太重视他,偶尔瞧着可怜,会抛点施舍,可哪够养家糊口呢!诗不平而鸣,他老人家就此养成了爱哀穷叹老的习惯,让韩愈、郭沫若那些发达的后辈讽刺的很难听。
可以说,像中西历史上太多伟大而悲催的艺术家一样,杜老师也是生前自身连碗稀粥都喝不饱,死后却被群众奉为神明,且养活无数人的。 我们都爱杜老师,可他当年的落魄江湖之状,我们也无需太玻璃心,去曲为回护的。
杜老师作起诗来,沉雄悲壮,含蕴无涯,“不肯作第二流人”,可以“事功”而言,他的确是个不折不扣的失败者。
杜老师出身不算太差,至少是中产阶层,而且很体面那种。他不是“小镇做题家”,一生也都不屑于,始终只想着能参加“自主选拔”直接进清北的。像大部分世俗、坦率的大唐子民一样,杜老师的人生理想,其实要比我们教科书上写的要赤果果的多。
首先,就是得出人头地,得荣华富贵,还得一步升天,“立登要津路”。好好考试、按部就班上班、慢慢晋级升迁这条大唐地主子弟都走的路,他几乎不屑一顾——以至于我常疑心,杜老师33岁遇到李白,是不是被带坏了?其次,才是犹如当下文青无事就嚷“爱好世界和平”一样,什么“致君尧舜上,再使风俗淳”,这其实就是一句套话,几乎所有大唐诗人都拍胸脯发誓过。
说白了,杜老师在生活层面上的渴望,也跟时下中国男人的梦想基本无二致:一栋豪华的别墅,一辆进口的轿车,一个漂亮的妻子,一打厚厚的存折,一个高高的职位,且多多益善。只不过,按照他的境界与抱负,他不会仅此就满足,他应该确实会是个好官,至少不大可能贪腐,不会颟顸与百姓为敌。总之,他是理想要,优渥的物质生活也要。他也许要比我们大俗大雅的多。
为了实现这些愿意,有更多的发展空间,他挥别家乡白云,成了一名鼻祖级的京漂。但他确确实实地失败了。起初几年,作为小地方的小富二代,他“少贫不自振,客吴越、齐赵间”,日子是吃吃喝喝,裘马轻狂,衣食无忧。可是很快,由于不工作没有收入,加上老父病逝,固定经济来源断更了,他的生活立即陷入困顿,以至于“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”,时常为了能有一顿饭吃,要路漫漫拖曳着到长安城南郊族人杜济家中去叨扰。
他的日子,过得比彼时的大部分诗人要辛苦恣睢的多。即便是现在的诗人,只怕也无需乞讨过活。
多少人的人生,始于理想,终结在现实,古今概莫能外。从那时起,不过30岁出头的杜老师,就有意无意地过起了四处"打秋风"的日子。
杜老师的窘迫,除了他自各太作,浮于实际、游手好闲外,确实也命不太好。本来,以他的才华与能力,在当时的大唐公务员系统,不说必然会青云平步,可起码不会弄到这般田地,被晚生周作人在《塞文狄斯》中诋苛为“老乞丐”。杜老师晚年自我反省,结论是自己诗文写的太好了,“文章憎命达”,老天都妒忌。
图:现陕西富县羌村一角。杜甫曾在此居住1年3个月,写下《北征》等
比如,公元747年,当朝天子李隆基诏令天下,让海内所有才子至京师就选,35岁的杜老师,如此才华横溢,竞赛的诗文又是他拿手好戏,他大概率能由此改变命运——这也几乎是他唯一的机会,因大唐科举并不公正,需有大官引荐才行,他缺乏这个背景。可偏偏,时运不济,当年奸相李林甫嫉贤妒能,从中作梗搅局,致使无一人及第,奏称“野无遗贤”,杜老师只得悻悻然回家,继续找儿子捏泥巴下棋。
此路不通,杜老师只能把最后也是唯一的希望,寄托在靠诗文“上达天听”之上。这是一种破格,虽说看着机会更加微茫,可是在他之前,“大哥”李白那几位也曾成功实践过,并非太冒然。他也的确快成功了。公元751年,他向天子进献《三大礼赋》,受到赏识,被任命待制集贤院,接着被提升为右卫率府兵曹参军。 一夜之间,似乎走大运了。
这是杜老师一生中最高光的时刻,他也自揣从此就要飞黄腾达了,岂料只1个月之后,安史之乱接踵而至,让一切希望泡汤。杜老师从此流离失所,再也没爬上去过。
西人好说“性格即命运”,杜老师的贫贱,也和他那臭脾气有关。他的性格,也许真的不讨喜吧。
他本可以循环渐进,在官场慢慢升迁的,哪知竟自己炒掉官家的鱿鱼。《新唐书.杜甫本传》作为官方定性书,狠狠地批评了杜老师,直言其“放旷不自检,好论天下大事,高而不切”,噼里啪啦数落他轻狂、孤傲、自尊、清高,自由散漫,夸夸其谈,说的很刻薄。这样的人,似乎天生就不大适宜混迹在官场。
他最后掉了工作,要仰仗人接济过活,不得不说他确实性格上太作。例如,当年因献《三大礼赋》,好不容易踏上了仕途,前途无量,可房绾事件一爆发,脑门一热,嘴一冲动,竟拍屁股走人,“老子不伺候了”。除了写诗、喝酒、聊天,他谋生之技又没有,教点私塾啥的他又觉得没面不愿干,只能眼睁睁让自家娃饿死。
还有,杜老师并非宅男,很热衷交际,他一生所结识的师友,如李白,如房琯,如岑参,如高适,如严武等等,要么有名,要么有钱,要么就是大官,在大唐极为高大上的朋友圈。按理说,稍微提携一下,断不至于衣食不给,悬鹑百结的。可他也许真是有性格“褊躁傲诞”的原因吧,跟这些朋友关系都有点微妙,似乎都没处好,有善始没有善终。
再例如跟李白的关系,例如《新唐书》中严武气到要杀掉他的记载等等,都是杜老师摆谱、不太招人喜欢的侧记。
可以说,杜老师在后半生,屡屡都为吃饭问题焦虑。核心原因呢,某网红教授开玩笑说过,“他真的好吃懒做”。
他由于写诗,所以穷;因为穷,所以发愤写诗,几乎扭结为一个死循环。他年轻还没结婚生娃那会,意气风发,以为天下盈盈一握之中,到了白首无成日,世味遍尝苦痛浇头,所谓理想就只剩“但使残年饱饭,只愿无事长相见”了。他让我们见证了,一个志气包山涵海的好汉,是如何被生活凌辱到锐气全无,甚至精神生命濒临植物人状态的。
不过,命运也算大体公平的吧,如果不是穷,他估计也不会那些勤奋写诗,继而大名垂宇宙。民国文人陈西滢说过一个故事:有人在西班牙旅游,导游指着一个形同乞丐的老人说,他就是写《堂吉诃德》的塞万提斯。听者惊诧莫名:塞万提斯!你们政府怎么可以让这样的巨子窘困如斯?导游道:要是政府养了他,他就写不出《堂吉诃德》那种作品了,听者默然。
也许,后世的我们,同样需要这样的自我安慰:杜老师也如此类吧!作为“中国最伟大的诗人”,他穷,他哭,他饥饿,他甚至为此失去孩子,有时被迫得去乞讨——虽然诗人有他最后的尊严,不会去偷外卖啥的,但我们每个人都无罪,我们足以心安理得——谁让他有手有脚不去打工呢?时评家们如此大义凛然说。
所以,杜老师虽穷犹荣。至少,得益于他逝后巨大的带货能力,成都市政府当是对他感恩涕零的。
竟被索取6000元生活费?
“不当家,不知柴米贵。”孩子在亲戚家借读3年,也就是吃住3年,我们就按一天20元,一月22天,一年9个月计算,老穆算了一下,一年金额是3960元,3年将近12000元。
要知道,这只是吃饭的费用,还有住宿呢?还有照顾费用呢?
你的亲戚只问你要6000元,也就相当于每天只收孩子10块钱,这是相当少的费用了,你应该心存感激,而不是心生抱怨。
你用了“索取”二字,足以看出你的心态是有问题的。
索取,有讨取之意,你显然是看不起你的亲戚,用鄙夷的眼光去看待他。在你的心目中,亲戚就应该无条件为你的孩子提供服务,不可以收一分钱,否则就不叫亲戚。
老穆想说,你的想法是错误的,亲兄弟还明算账,更何况是亲戚。
老穆斗胆猜测,你之所以这么激动,是因为你之前不知道亲戚要收你的钱,以为是免费的。当3年过去后,亲戚突然问你要6000元,你有点接受不了。
老穆还要再猜测,你的亲戚很有可能之前是不打算收钱的,但你的表现让他失望了,你的孩子在人家吃住,你一点表示也没有,人家能不生气吗?如果你主动要给钱,或许亲戚就不会要你的钱。
鉴于此,老穆建议你带上6000元钱,买点礼品,领着孩子,去你的亲戚家,主动将钱给你的亲戚,并表达对他的感谢之情。
如果你这样做了,你们还是亲戚;如果不这样做,你们的亲情或许就走到了尽头。
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