炼魔成道(金角大王和银角大王为什么认老狐狸精做干娘)

炼魔成道，金角大王和银角大王为什么认老狐狸精做干娘？

在86版西游记中，金角大王和银角大王有一个干娘，而他们的干娘是压龙洞的狐狸精。实际上，这是电视剧做的改编。

在原著中，金角大王和银角大王对这个狐狸精就是叫“母亲”，而不是“干娘”。也就是说，这老狐狸精就是金角大王和银角大王的亲妈。狐狸精还有个弟弟，金角大王和银角大王也叫他们老舅。

这一点，银角大王亲口说过。

二魔道：“还有七星剑与芭蕉扇在我身边，那一条幌金绳，在压龙山压龙洞老母亲那里收着哩。如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉，就教他带幌金绳来拿孙行者。”

由此可见，这狐狸精不仅是金角和银角的亲妈，而且她还有一个幌金绳，即太上老君的腰带。

众所周知，金角和银角是老君的烧火童子，都是人类，而狐狸精则和老君没关系。既然如此，他们怎么会有一个狐狸精妈妈呢？而且，狐狸精为何有太上老君的宝贝呢？

有人认为，太上老君和和狐狸精有关系，他们生下了金角和银角，所以金角和银角才会叫狐狸精为母亲。也正因此，所以狐狸精有太上老君的腰带（幌金绳）。

这种解释实在有点雷人，甚至很亵渎李老君。

我手头有不少研究西游记的资料，也有许多名家对西游的解读，但都没有提到这件事。所以，这事只能从原著找答案。仅从原著来看，我个人认为，老君和狐狸精没关系，但金角和银角确是狐狸精之子。

他们的关系，是因为金角和银角下界时，“投胎”于狐狸精体内了。

当年天蓬元帅因为调戏嫦娥、吃王母灵芝、拱倒斗牛宫，被玉帝打了两千锤之后，贬下天界。不料，天蓬错投猪胎，成了猪妖。

投胎投胎，就是投在了将要分娩的动物体内，成了胎儿。于是，这动物自然是胎儿母亲。饶是天蓬元帅，也要称生他之猪是母猪。

那怪道：“……竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，打死群彘，在此处占了山场，吃人度日。不期撞着菩萨，万望拨救拔救。”

猪八戒投胎在猪体内，所以他也承认那是生他的母猪。只是，八戒那会儿妖性十足，可能也是心里落差大，所以打死了母猪。其实这个意义上，八戒算是杀了母亲。

金角大王和银角大王和猪八戒一样，虽然在天上是老君的烧火童子，但下界为妖时，也是投胎了。这一点，银角大王死的时候，金角大王说过。

那老魔闻得此言，唬得魂飞魄散，骨软筋麻，扑的跌倒在地，放声大哭道：“贤弟呀！我和你私离上界，转托尘凡，指望同享荣华，永为山洞之主。怎知为这和尚伤了你的性命，断吾手足之情！”

从金角大王这段话中，至少可以看出两点。

其一，他们不是直接下凡，而是“转托凡尘”，说明可能确实投胎重生了。其二，金角和银角都是狐狸精所生，所以他们是亲兄弟，感情很好，而且他们都认狐狸精为母亲，以及狐狸精的狐阿七为老舅。

这方面来看，金角和银角比猪八戒还强一些。

至于太上老君的五件宝贝，自然是金角和银角带下界来。不过，金角和银角本领强，所以没有带走所有的宝贝，而是把幌金绳留给了母亲，用以防身。

前面，银角大王说“那一条幌金绳，在压龙山压龙洞老母亲那里收着”，既然是放在老母亲那“收着”，说明幌金绳是他们的东西，否则就不会说给别人“收着”了。

还有一种可能，即金角大王和银角大王，可能就是狐狸精。

从书中对他们的描述来看，金角和银角并不是狐狸，他们怎么可能是狐狸精呢？

因为妖精修炼到一定程度，就会修成人形，西游记里这样的例子太多了。比如牛魔王、红孩儿、玉面狐狸、白面狐狸、白骨精、老鼠精、蝎子精等，虽然都是动物成精，但是他们没有动物的样子。

金角大王和银角大王可能就是狐狸精，但修炼人形，所以才没有狐狸的样子。包括他们的母亲、舅舅，也是这样。

狐狸有金色，也有银色，可能正因如此，所以他们才会被太上老君带到天上，一个看守金炉，一个看守银炉。

就类似于红孩儿、黑熊精，本来就是动物成精，但后来被观音菩萨选中，成了正果，自然是神仙了。即便他们下界为妖，依旧不改本相。

当然，这一点其实和之前的解释一样，因为金角和银角投胎狐狸精体内，再生下来，自然也是狐狸，总不能狐狸生下个人或者其他物种。

对了，还有一点必须要说明。

幌金绳严格来说不是太上老君的“腰带”，因为老君的原话是“绳子是我一根勒袍的带”，勒袍的带子未必就是腰带，这很关键。

李天飞在《万万没想到西游记可以这么读》一书中，认为金角和银角不像其他妖怪神仙，带有寓意。比如白骨精，镇元大仙，名字好歹有点深度寓意，但金角和银角的名字没有。

这段故事，纯粹是为了好玩。

所以说，什么金角银角的母亲，也就是作者写来玩儿的，剧情需要吧。毕竟这段故事作者拆成了四难，也确实有凑数之嫌。

西游记中还有哪几位神仙能让玉帝走出灵霄宝殿相迎？

按照《西游记》里的神仙系统，玉帝不需要走出灵霄宝殿迎接任何人，出迎是情分，不出迎是本分。

太上老君有这面子，可不是因为玉帝尊老爱幼，而是另有原因；至于如来，根本没这资格。

下面我就一一按照《西游记》原著来分析。

《西游记》里的神仙系统

《西游记》里的神仙系统跟我们熟知的道教、佛家的系统有很大区别，玉帝是三界唯一的老大，不接受反驳。

西游记的神仙系统是这样的。

盘古开天劈地，伏羲、女娲创世，一尊二祖已经成为最远古的神话人物。

玉帝，三界的管理者。

三清，分别是元始天尊，灵宝天尊，道德天尊，辈分有点大，见到玉帝还得行臣子礼，都是老好人，即便猪八戒在车迟国把他们的塑像扔进了粪坑也不生气，不过猪八戒被捆绑、上蒸笼的罪没少受。

四御，辅佐玉帝的北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇。

五方五老，西天佛老、南方南极观音，东方崇恩圣帝、北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，如来也是西方佛老之一，是灵山的管理者，但还受玉帝的领导。

六司，南斗六星；七元，北斗七星；八极，八方极地；九曜，九天行星；十都，十殿阎罗。

除了上朝议事以外，大家各回各家，该在天庭炼丹的就炼丹，该在灵山念经的就念经，到凌霄宝殿窜门，得由玉帝说了算。

孙悟空大闹天宫，观音推荐二郎神出面捉拿，哪怕是亲外甥，二郎神也得有玉帝的旨意才能出兵，“二郎即与众兄弟，出门迎接旨意，焚香开读旨意。”

孙悟空闹上通明宝殿，玉帝派人宣旨请如来降妖，“遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”

观音前来赴蟠桃宴会，见天庭乱作一团，于是请天师邱弘济转奏见玉帝，得到允许才进了灵霄宝殿。

如来以五行山压住孙悟空，准备离去，又是玉帝出旨令天蓬、天佑挽留如来开安天大会。

如来得旨才敢停留在灵霄宝殿，这时玉帝传旨，邀请“三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。”

以上可以看出，只要没有玉帝的旨意，灵霄宝殿不是谁都可以随便出入的，殿外巡逻的都不简单，比如轮值的佑圣真君的佐使王灵官。

说句实话，孙悟空不敌如来一巴掌，面对玉帝更是不堪，一根手指头的事，如来就曾恨铁不成钢地骂孙悟空：“不当人子”，“但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

所以我说玉帝不需要走出灵霄宝殿迎接任何人，出迎是情分，不出迎是本分。

那么究竟有资格让玉帝出迎的有几位神仙呢？一个都没有！

出迎是情分，而非本分

玉帝掌管三界，只有人奉旨去灵霄宝殿参见他的份，没有他去拜会别人的份，但玉帝为什么又主动迎接了太上老君与如来呢？

看看孙悟空初次见玉帝就知道了。

孙悟空是初生牛犊不怕虎，闹龙宫，夺如意金箍棒；下地府，勾划生死簿，本来玉帝要派兵剿的，有个老好人太白金星愿意去招安，就把孙悟空带上了天庭。

到了灵霄殿外，还没等太白金星请旨让玉帝召见，孙悟空就迈着六亲不认的步子“直至御前”，太白金星赶紧“朝上礼拜”，然后回奏，这事儿办成了，“已宣妖仙到了”。

玉帝垂帘就问谁是妖仙，孙悟空随口答道“老孙便是”，当场吓死了一堆神仙，声称孙悟空不“不拜伏参见”，乃是死罪，这言外之意，要是惹毛了玉帝，大伙儿都没好日子过！

玉帝却丝毫没有见罪，认为是孙悟空没见过世面，情有可原，“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。“

众仙什么反应？他们代替孙悟空“谢恩”！

可见玉帝真不是那种刻板的高高在上的孤家寡人，其实蛮有人情味的，这就是为什么玉帝亲自迎接太上老君与如来的根本原因，平易近人啊。

1、迎接太上老君

太上老君在《西游记》中是个bug，补天的是我们的女娲娘娘，却是老君解化而成，意思就是老君很无聊，以一气化三清的神通变成了女娲，穿着女装，跑去补天窟窿。

女娲顺手折了几片芭蕉叶炼成了扇子，摘了几个葫芦，嫌翻五彩石的钳子不好看，最后炼成七星剑挂在腰间。补天完成多了块五彩石，女娲就将其扔在了花果山，顺便给这块石头佩了根棍子防身扔在东海。

女娲功成身退，享受退休的生活去了；太上老君便骑着青牛，西出函谷关，化胡为佛。

玉帝很尊敬太上老君，这老头儿打造兵器是把好手，关键人家会炼丹啊，这玩意儿可是天庭对抗天灾的主要物资。王母有蟠桃、灵芝，镇元大仙有人参果不假，但成熟时间有点久，其他神仙整天游山玩水看似风光，其实都在找天地灵物，哪有太上老君那么轻松，经过七七四十九天就捧出一大堆仙丹，扔到蟠桃宴会上，大伙儿放开肚子吃，扶墙进来再扶墙出去都行。

王母开蟠桃宴，其实就是给大伙儿分配物质，龙肝凤髓、仙酒、蟠桃、灵芝、加老君的仙丹。

结果呢？孙悟空毫不客气地一人把这些好东西给祸害了！

*七仙女哭着找玉帝投诉，玉帝一听知道事情坏了，宴会拿不出蟠桃，不是在打天庭的脸吗？

*造酒的仙官也赶过来说“玉液琼浆，其八珍百味，亦俱偷吃了”，屋漏偏逢连夜雨啊！

*太上老君也急匆匆赶来了，玉帝、王母都坐不住了，生怕这仙丹也出了问题，“玉帝即同王母出迎”。

玉帝、王母连出行的“八景鸾舆，九光宝盖”都顾不上了，实在是心急，宴会开了，人来齐了，菜没了！这个脸丢到姥姥家了！所以玉帝这个出迎，是急切之意，并非完全是尊崇太上老君，文中也交代了这一点。

“君朝礼毕”，如果没有孙悟空偷吃这一出，玉帝和王母只会坐在凌霄殿中，垂帘，等待众仙前来参见，然后君臣同乐，大吃特吃天庭准备的渡劫物资，以示恩宠。

太上老君也说了：“炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”

玉帝的反应是什么呢？是“悚惧”，他是怕偷丹的贼，还是怕没了丹药呢？答案很明显，就是知道丹药被偷吃了，那么天庭没有足够的物资来帮助众仙度过天劫，这个才是让他“悚惧”的根本原因。

2、迎接如来

如来奉旨前去降伏孙悟空，压根儿就没进凌霄宝殿，如果如来的身份真需要玉帝出迎，这时玉帝早就迎上去了，而不是坐在凌霄宝殿看事态发展。事实上，孙悟空被如来一巴掌拍在了五行山下后，由于没有玉帝的旨意，救驾完成的如来已经准备返回灵山。

“救驾”，正说明了玉帝不二的身份和地位，即使作为西方佛老之一的如来，无旨也不敢冒然前往天庭或者停留，恰如诸侯。

玉帝令天蓬、天佑急出灵霄宝殿挽留如来，显然不同于见太上老君，而是派出使者，这才不慌不忙以地主的身份出现，“须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前”。

玉帝显然是以帝王的仪式出迎如来，就像主人整理妥当才去迎接客人一样，这不同于去见太上老君的慌乱，一来是表现主人家对客人的尊重，二来借此凸显如来的地位，准备开启取经路，这用现代话来说，就是把架子摆够了，才在酒席上开始谈生意。

玉帝见太上老君的急在安天大会也表现出来了，蟠桃、仙酒、灵物、仙丹被孙悟空偷吃，最后大伙儿凑份子钱才勉强把宴会开了下去，也不能叫蟠桃大会了，这大桃子都在惹祸精孙悟空肚子里呢。

“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都摔着明珠异宝，寿果奇花”，王母挑了些稍微大点的蟠桃、寿星献出私货蟠桃和灵芝、赤脚大仙献出野外采摘的枣，总算给如来凑了点谢礼，把天庭的面子圆了过去。

综上所述，玉帝迎接太上老君是急出来的，担心宴会仙丹被盗；迎接如来是出于主人接待贵宾的礼仪，显示天庭对灵山的重视。对于玉帝来说，他完全坐在凌霄宝殿不动，也没人敢有意见，不管是太上老君也好，如来也好，只能以臣子之礼去参见玉帝。按照《西游记》里的设定，玉帝就是三界的管理者，根本不需要迎接任何人，迎接是情分，不出迎是本分。

（图片均来自网络）

玉帝是忘了还是故意没有安排悟空蟠桃会的座次吗？

大家好，我是恒实，我来回答。话说孙悟空被玉帝招安至天庭，封他为齐天大圣，并起一座齐天大圣府，府内设立两个机构：一个叫安静司，一个叫宁神司。如果按这个待遇来看，齐天大圣孙悟空在天庭的地位显然不低！

但让人惊诧的是，玉母召开的蟠桃大会，请各宫各殿大小尊神参加。可就是没有邀请齐天大圣孙悟空参加。难道是玉帝忘了天庭还有孙悟空这号人物，或是王母娘娘瞧不起孙悟空，压根就没想让他参加呢？

这两个原因显然并不是正解。因为在西游记中，早已通过不少神仙的嘴，隐隐透露出为什么不请孙悟空参加蟠桃盛会的原因！

七仙女

在七仙女去蟠桃园采桃预备大会时，孙悟空曾问七仙女：“王母开阁设宴，请的是谁？”七仙女答道：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众、中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”

太白金星

当玉帝听说孙悟空手持一条金箍棒，打败征讨他的天兵天将，口口声声地叫嚣着：如果封他为齐天大圣，便相安无事，如若不然，就要打上灵霄宝殿时，不禁太恼要加派神将即可将孙悟空诛之。

此时太白金星出列奏道：那妖猴只知出言，不知大小。欲加兵与他争斗，想一时不能收伏，反又劳师。不若万岁大舍恩慈，还降招安旨意，就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔，有官无禄便了。

其实太白金星的此番建议，中心意思就是让玉帝息事宁人，减少出兵开支，就是封个官不发薪资，把孙悟空放在天庭圈养起来，以图一个安闲自在。

如来佛祖

当孙悟空被二郎神擒获拿后再次逃脱，玉帝传佛着如来佛祖前来降伏。如来遵旨后，对众菩萨曾说过这样一段话：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔求驾去来。”

玉帝

孙悟空在搅了蟠桃盛会后，玉帝曾与观音菩萨有过这样一段对话。观音菩萨问玉帝“蟠桃盛会如何？”而玉帝则回答道：“每年请会，喜喜欢欢，今年被妖猴作乱，甚是虚邀也。”

这下王母为何不邀请孙悟空参加的原因，恐怕大家已经比较清楚了。其实孙悟空被玉帝封为齐天大圣，仅是一个缓兵之计而已。在玉帝等众神仙的眼中，齐天大圣孙悟空只是一个魔猴、妖猴罢了。

而蟠桃盛会则是众神仙们的嘉年华、类似于凡界的春节狂欢。试想一只妖猴，怎么可能会和神佛把手狂欢呢？明明是两个对立世界的人物，又怎么可能会举杯同庆呢？明明就是地界的魔物，怎么可能会享受天庭的福利呢？

所以孙悟空虽尊为齐天大圣，但王母举办蟠桃盛会，是肯定不会邀请孙悟空参加的，因为他根本就是一个局外人！

收集一些仙侠小说的资料如法宝人物背景地名等？

蜀山剑侠传：法宝类1.紫郢剑：通体紫色，西方太白元精所铸，万邪不侵，与青索剑共为峨嵋派镇山至宝，为《蜀山》第一人李英琼所有。

2.青索剑：通体青色，与紫郢剑同为峨嵋派开山祖师长眉真人炼魔之物，为“三英二云”之周轻云所有。 3.鸳鸯霹雳剑：一紫一红雌雄双剑，用时发出风雷霹雳之声，诸邪不侵。 4.无形剑：采三千六百种灵药、吸日月精英与西方太乙精金炼成，用时无声无息，无影无形，随御剑之人心意隐现。 5.七修剑：专破五毒之物，共七口：龙名金鼍，蟾名水母，鸡名天啸，兔名阳魄，蜈蚣名赤苏，龟名玄龟，蛇名青灵。 6.辛天剑：共九十九口，青海派教主藏灵子以白铁精英炼成，以之在半绿袍老祖。 7.南明离火剑：达摩老祖取西方真金采南方离火之精融炼而成，炼时融会金火，由有质炼到无质又炼到有质达十九次。 8.阿难剑：佛门利器，仅长尽许，“女神婴”易静降魔七宝之一。 9.冰魄寒光剑：以西极玄冰精英凝炼而成，能化为千亿，妙用无方，金钟岛叶缤独门飞剑。 10.神木剑：铜椰岛主天痴上人以千年铜椰木炼成，四十九柄一套。 11.天龙伏魔剑：共九口，为齐霞儿所有。 12.太乙天罡剑煞：猿长老采炼西方太乙真金，苦炼数百年与本身真元融会之宝。 13.天魔化血神刀：刀光如血，阴狠奇毒，红发老祖镇山之宝。 14.修罗刀：本魔教至宝，专斩修道人元神，共九十一把，后被瑛姆收去重炼，化为三套各二十七把。 15.屠龙刀：形如月牙，碧光耀眼的环刀，屠龙师太以之在北海连斩二十三条千年毒龙。 16.断玉钩：前古共工氏用太乙元精和万年寒晶融合淬炼而成的连柄双钩。 17.天遁镜：广成子炼魔之宝，大约三寸，发五色光华，无论法宝飞剑法术，一照便失其效。 18.六阳神火鉴：丁方太乙真金炼成，形如铜镜，发六阳真火，为易静降魔七宝之一。 19.昊天宝鉴：一名太虚神镜，黄帝轩辕氏所炼。 20.紫云障：五色冰纨般的彩幕，可幻化影物迷人眼目，也能发五色毫光抵御敌人。 21.金乌神障：又名七煞玄阴天罗，形如万朵乌云合成的天幕，狠毒无比。 22.太乙五烟罗：放起时只五道彩色云烟，大小由心，不畏诸般法宝飞剑的护身至宝。 23.如意水烟罗：乃一面宝网，不用时薄薄一层，大只方寸，用时数百千丈无不由心，能防御水火风雷。 24.雪魂珠：藏在小长白山玉京潭绝顶直下七千三百丈的地窍中，万年冰雪精英所凝。 25.乾天火灵珠：千年恶物文蛛所结元珠，其大若卵，赤红如火，纯阳至宝。 26.巽灵珠：大荒二老之枯竹老人所有，专灭阳火毒气。 27.白骨锁心锤：“五鬼天王”尚和阳以五个六阳魁首和四十九个有根基人生魂炼成，专放魔火。 28.白眉针：天狐宝相夫人的白眉所炼，共三千六百五十九根，只要射入人身，便顺血脉流行，直刺心窍，厉害无比。 29.玄女针：共八十一根，放出不伤敌人绝不飞回，剧毒无比。 30.太阳神针：其细如针，大小由心，火无害采用日华炼成。 31.天木神针：青帝之子巨木神君以东方乙木之精炼成至宝，形如四五寸长，苍黑如玉的木针。 32.九天元阳尺：广成子所炼，能发金花紫气，元阳至宝。 33.璇光尺：能发无数五彩光圈，专收诸般法宝。 34.玄阴聚兽幡：妖尸谷辰以千万猩熊生魂和地肺中千万年秽气炼成的黑煞丝合炼而成，狠毒无比，共八十面。 35.纳芥环：寸许大小青彩晶莹的圈儿，防身至宝，凭施用都本身功力强弱发挥功用。 36.龙雀环：子母两套四环，威力无俦。 37.天心环：如心形之环，分阴阳两环，专护心神，任何魔法均难伤害。 38.禹鼎：夏禹当年治水十六件宝物之一，鼎身铸有无数山妖海怪，洪荒异物，都可飞出。 39.九疑鼎：鼎腹刻有万物万类，内含先天一气元胎，专收诸般宝物，与太虚宝镜相生相克，同为黄帝所铸。 40.天蓝神砂：只有三百六十粒，却能化生万亿，神妙无方，散仙姬繁以百年苦功取海水中五金之精炼成。 41.雷泽神砂：天篷山阳丙丁真金凝结的纯阳至宝，每七百九十一年出现一次，白发龙女崔五姑用七宝紫金瓶五岳锦云兜收去。 42.天璇星砂：以天外陨星炼成，不用时只是两枚指环，发明无量之数，后于一九神泥相合。 43.兜率宝伞：形如一幢红云，专用护身，易静七宝之一。 44.香云宝盖：佛门护身至宝，形如幢盖。 45.七宝金幢：似幡非幡，如华盖，共七层，一层有一降魔法物，幢顶有镇幢舍利，为佛门第一宝物。 46.五岳锦云兜：白发龙女崔五姑以五岳云物炼成，能收飞针飞剑，也能将人困住，不用时装在七宝紫晶瓶中。 47.灭魔弹月弩：采聚三百六十五两西方太乙真金炼成，形如弩筒，内藏五颗金丸，中有机簧，收发由心，专破魔火邪烟毒沙，易静七宝之一。 48.后羿射阳弩：一弓八箭，前古至宝。 49.法华金刚轮：形如飞轮，发银光，极为神妙。 50.神禹令：又名潜龙符，洪荒前地海中独角潜龙三角所制，专能避火防水，降魔诛怪，是有水火风雷龙支鸟兽八窍。 51.归化神音：形如透明圆卵，内发阴阳两仪妙用，任多厉害妖魔当之无幸，广成子在崆峒绝顶以九年之工穷参造化炼成。 52.碧磷冲：形如穿山甲，前有一七叶风车的铁梭，长尺许，能发碧焰，石土金铁遇之即无声无息地销溶，专一穿行山地。 53.九天十地避魔神梭：以海底千年精铁用北极万载寒冰磨冶而成，不用一点纯阳之气，形如织布梭，共九十一根，上天入地，无不如意，且万邪不侵。 54.诸天秘魔乌梭：尺许长黑色梭形之物，一经发动，诸天日月台票星辰齐受感应，发出毒火烈焰天际罡风，使方圆数千里重返洪荒。 55.吸星神簪：大荒二老之卢妪以前古陨星炼成，外形只是一根簪子。 56.天蝉灵叶：形如树叶，隐身至宝，由天府流落人间，共九叶。 57.五云锁仙屏：以无数人兽精魂戾魄与乾天罡煞之气合炼而成。 58.白骨吹：以蚩尤胸骨制成的哨子，吹出声音能摄人魂魄。 59.金莲神座：形如一朵非金非玉的莲花，佛门奇珍。 60.心灯：又名散花檠，七寸高一个玉石灯檠，灯头结三色火焰，可飞出，威历极大。 61.兜率火：紫清玉府太虚宫中乾灵灯所结灯花，流落人间共九朵。 62.落神坊：兀南公镇山之宝，形如五个门楼的黄金牌坊，能发风火云雷飞叉金刀。 63.六阳青灵辟魔铠：形似蓑衣的铠甲，穿上可防御水火金刀，可隐形。 64.摄心铃：发出悠扬娱耳异声，专摄修道人元神，阴毒无比。 65.庚甲运化天芒神针：金土二行真气炼成的青光银针，威力极大。 66.宙光盘：专破极光太火元磁真气。 67.阴雷：以地肺中万年 阴郁戾煞之气炼成，专污飞剑法宝，不论人物山石遇上立即阴销。 68.无音神雷：瑛姆独门雷丸，爆时无声无息。 69.元磁神雷：太阴元磁之气凝炼，专收五金制炼之宝。 70.乾天一元神雷霹雳子：圣姑伽因以无上法在两天交界中收敛将发未发的雷电之气凝炼而成，爆力极大。 71.冷焰神雷：万年前寒毒之气所积精英凝炼而成，阴毒之极。 72.癸水神雷：无量大海水精气所萃，一经施为，生生不已，越来越多。 73.石火神雷：以石中之火所炼。 74.九子神雷：又叫子母秘魔神雷，大只如杯，随主人意念发动，能使千里之内山 川人物一齐消灭，攻穿地壳，引发浩劫，厉害无比。 75.离合五云圭：前古至宝，由阴阳两面圭符合成。 76.秘魔神装：共有九件，鸠盘婆镇山护身之宝。 77.弥尘幡：方寸小幡，中绘人心，能纳须弥于芥子，随心所至，无弗远近。 78.如意金连环：专破左道白骨箭类阴毒邪法。 79.日月五星轮：分日轮，月轮，星轮，能崩山毁岳。 80.血焰叉：用子母阴魂和污血炼就，阴毒无比，共九根。 81.九子母阴魔：分为九个赤身美女和九个赤身婴儿，厉害无比，专摄修道人元神。 82.大力金刚有相神魔：共三十六个，力大无比，能移山拔岳。 83.阴阳十三神魔：分一阴魔十二阳魔，阴魔更能令主人自取灭亡。 84.五淫神魔：形如五对赤身美男女，专摄人真元，令人骨销神灭。 85.十二元辰白骨神魔：只十三个绿发红睛白骨森森的骷髅 。 86.欲界六魔：以眼耳鼻舌身意毁人于无形。 87.迷天七圣：乃魔中七圣，天地间七种戾煞之因，冥冥中自有魔头主掌，似虚似无，若存若有。 88.天魔：来无踪影，去无痕迹，相随心生，魔由念至，不可捉摸，不可端倪，随机幻变，如电感应，专坏快要成道的修道人。 89.两仪微尘阵：分生死幻灭晦明六门，最厉害的阵法，曾以此阵炼化绿袍老祖。 90.大须弥正反九宫仙阵：神妙莫测，变幻无方，仅次于微尘阵。 91.都天烈火阵：华山派镇山阵法，纯以火攻。 92.九子母玄阴天魔大阵：以玄阴之火搜精竭髓，销骨蚀魂，更有色声香味，无形天魔网，厉害无比。 93.太阴奇门阵：分乾坤兑巽艮震离坎八门，能发八门山雷。 94先天元磁大阵：以元磁真气参合乙木真气，九宫三才方位组成，天痴上人以之困神驼乙休。 95.修罗化血阵：全阵一片血海，中藏赤阴神网，罗喉血焰，水火风雷，以三百六十座山峰组成。 96.奇门七绝阵：中藏先天奇门五遁，分七层禁制，逆运五行真气为已用，上干造物之忌，但威力极大。 97.疑阵：共有周天三百六十五门户，有日月五星七政，战门，六合寒冰阵合成，设于陷空岛霜华宫中。 98.二元仙阵：以太清仙法，六合旗门炼成，齐金蝉等人以之困住九烈神君。 99.十三门恶阵：情关七念，欲界六魔，总名十三限，互为表里，牵一发而动作身。 100.血河阵：杂以碧目天罗，诸天五妖丝，诸天魔焰，魔鬼厉魄，九幽灵火组成，阴毒无比。 101.离合神光：参先天坎离妙用，阳罡之气炼成的佛火。 102.有无相护身神光：佛门护身神光，隐现随心，奇妙无比。 103.大五行绝灭光针：无量七色银光针，玄门最高法术，被射中，射骨骨消，射形形灭。 104.西方天龙禅唱：梵唱之声，能把人唱得骨软如绵，如痴如醉，勾动心神，自化成灰，任何法宝道术一使便被破去。 105.七煞形音：发出各种怪异之声，敌人如一应声，魂魄力立为所摄，鸠盘婆独门之术。 106.阿修罗秘魔秘音：淫艳乐歌之声，专门摄人心神，听之昏迷。 107.十二都天秘魔神音：寻常生物只百里之内听到，入耳必死，全身震成粉骨，更能毁坏山岳。 108.十二都天神煞：以本身精血行使的法术，恶毒非常，施用都自身使用一次损寿一纪。 109.天魔解体大法：能发动地水风火，需炼上三十六天，不过本身也要与敌同归于尽。 110.晶球视影：一个晶球可将千万里外的情况展现出来，但只知经过不知未来。 111.冷焰搜魂法：以冷焰魔鬼自动搜索敌人的法术。 112.颠倒乾坤五行移行大法：可以将人物空间任易转换挪移的法术。 113.小转轮三相化生妙法：能移后做前，预修来世，在石火电光弹指之间，历劫三生，自转轮回化生脱胎换骨的无上佛法。 114.太戊玄阴斩魂摄影形大法：施展时发出无数圈五彩云漩，人一与照面，元神立刻被摄去。 115.大小十二诸天秘魔大法：一经发动千百里方圆全被笼罩，天地混沌，成了死域，所有众生一起化为神雷爆炸。 116.大小旃佛法：佛门最高降魔法术。 117.心光遁法：佛门最快遁法，心到身到，念到即至。 118.灵光遁法：玄门最快遁法。 119.九天都录移魔阴雷：崆峒派镇山之法，共九粒，可分可合，有无数先天阴火。 120.诸天十地如意阴雷：以本身元神发动，用一次损耗三百年功力，千里方圆无有幸免。 121.移形禁制大法：以物禁形，彼毁此亦灭。 122.血影神光：剥去人皮将血身炼化成一个血影，对敌时扑身而上，透身而过，能将对方元神精气全部收去。 123.灵光回影之法：于水中现一圆光，向天照去，将远近地面上人物摄向天空，再往圆光中倒映下来，纤微毕睹。 124.三阳一煞剑：剑长三尺三，少阳，中阳，老阳合而为一。 125.天一真水：纯阴之英，众水之精，一滴便可为河海。 126.温玉：莽苍山万年阳和之精凝成之宝。 127.冰蚕：莽苍山风穴就窟中万年阴冰之气凝成，形似一条玉蚕。 128.五火神雷：采聚空中五火之精炼成。 129.天都,明河:青城祖师所佩之剑,藏于月牙岛火山.

为什么丘处机会被太监当作祖师爷？

谢邀！

你这个问题好奇怪，为了回答，我还专门去翻了相关资料。

事实上，丘处机虽然没有确实的证据来证明他曾自宫或者是个阉人，但是明朝一些太监确实曾专程选日子去祭拜丘处机，丘处机所在的白云观等道观也是香火鼎盛。

但是，我认为并不能以此就来说明丘处机就是太监的祖师爷，最多只能说太监在丘处机身上寄托了一些特殊的想法。原因很简单，宦官太监这个行当自汉朝就有了，丘处机是南宋年间人物，丘处机要是成了祖师爷，那南宋之前的太监怎么办？

那么明朝的太监为什么对丘处机那么看重？分析主要是以下的原因。

一：在民间的传说和小说中把丘处机传成了一个阉人。我们且不管丘处机在这些故事中是因为什么原因自宫的，反正太监们相信这个事实就行了。

二：丘处机也就是长春子在民间有着巨大的威望，同时明朝年间道教兴盛，道士都可以入皇宫指导皇帝修炼，自然道教的地位在太监眼中的地位也是很高的，太监们崇拜一下有名的长春子，也不过分。而且崇拜宗教人物不会带来麻烦，要是崇拜司马迁这样政治属性很强的人物，估计朝廷的官员们早就跳起来参本了。

三：由于道教宣扬的一些东西，除了保佑身体健康之外，道教在说的一些房中术，修炼法可能给了太监一些不切实际的想法。古人迷信，相信神仙，说不定多拜拜，有一天自己那方面的功能恢复了也说不定呢？即使不能恢复，要求保佑保佑自己身体健康，一切平安也没错。

那么，丘处机到底有没有自宫过呢？我想截取《长春真人西游记》中的一段记载来回答：“又仲禄欲以选处女偕行，师难之曰：齐人献女乐，孔子去鲁。余虽山野，岂与处女同行哉？”

这段话说，仲禄（一个人）打算选几个处女陪丘处机一起西行，结果丘处机举了孔子的例子来拒绝，还骂了仲禄。

从这段话推测，丘处机对女色是有所顾忌的，为了保证自己的修炼不想和女色走进，所以他是不是阉人，我们自然可以推测出答案。