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历史上有哪位人物让你觉得遗憾?
咏絮之才谢道韫。
“咏絮之才”说的是一个大家耳熟能详的典故。
讲的是有一天谢家一屋子芝兰玉树围坐在一起聊天时,外面忽然下起大雪。谢安(芝兰玉树的偶像)兴致来了,指着窗外问:“大雪纷纷何所似?”谢郎口快,说:“像在空中撒盐(撒盐空中差可拟)。”谢道韫则说:“不如比作是柳絮随风飘舞(未若柳絮因风起)”。
谢安大为赞赏,后人用“咏絮之才”夸赞在文学方面有才华的女子。
这是大部分人对于谢道韫的全部印象。
事实上,无论才华气质还是为人处世,谢道韫都丝毫不逊于当时的魏晋名士。
谢道韫出身陈郡谢家,没错,就是“旧时王谢”那个谢,“谢家子弟,衣冠磊落”那个谢。当时家族中的国民偶像谢安带头隐居避世,领着一群子侄谈玄对弈,过着世外仙人的日子。
谢道韫,就是一个在这样的环境下长大的小仙女。
当时谢道韫拟作了一首嵇康的《咏松诗》拿去给谢安看,诗是这样的:
遥望山上松,隆冬不能凋。
愿想游下憩,瞻波万仞条。
腾跃未能升,顿首俟王乔。
时哉不我与,大运所飘飖。
嵇康,我们都了解,一个为了不当官和朋友绝交的傲娇避世boy,原作里嵇康憧憬仙人王子乔,不用龙游浅滩,超凡脱尘。而谢道韫的这篇拟作,则展现出“时哉不我与,大运所飘飖”的超然境界。
封建时代的女子,胸中能有如此气象,除了个人天资外,不得不说受到了自由风雅的家族气质熏陶。
谢道韫的父亲谢奕,就是以放荡不羁闻名于士林。谢奕是个十足的酒鬼,曾任职于当时的安西将军,后来的预备役摄政王——桓温手下。桓温很欣赏谢家子弟,平时也不要求有什么尊卑礼数,谢奕就总拉着桓温喝酒,还属于有点强迫的那种,桓温非但不给他穿小鞋,还一脸宠溺地陪他喝,笑称谢奕是他的“方外司马”。
有一次桓温被他灌得不行,跑去夫人南康公主那躲他,谢奕不以为意,随手拉过一个守卫就开始对饮,还笑呵呵地说:“走了一老兵,这里又来了一个,甚好,甚好!”
谢道韫虽然不像她爹那么放浪形骸,但也是个真性情的耿直girl。
谢道韫善于纵谈玄理,但她的弟弟谢玄则总有些不开窍。谢道韫怒其不争,直接劈头问道:“你这孩子,到底是俗务缠身无心钻研,还是天分有限只能止步于此了?”
虽然被这样责备,谢玄还是十分崇拜自己的姐姐,逢人就夸,还非要和人争个高下。当时顾家有个颇有些才学的女子,是张玄的妹妹。这个张玄,当时和谢玄齐名,人们自然而然就把顾夫人和当时嫁为人妇的谢道韫放一起比较了。
不过毕竟两位夫人都身在闺阁,男性都难得见其风采,当时有个道姑,常出入顾、王两家,于是别人就找她来评论。
她没有明说孰优孰劣,只是评价:“王夫人神情散朗,有林下风气。顾家妇清心玉映,是闺房之秀。”
文化人说话,文化人才能品出其中真意。“林下风气”,说的是魏晋时期最大偶像天团——竹林七贤的风神气质,而“闺房之秀”与之相比,高下立现。
咏絮之才、林下风气,都只能概括谢道韫的才华风姿,事实上,她还是一位气场强大,能挥刀上阵的女中豪杰。
她晚年时,孙恩之乱爆发,军队冲进会计城,谢道韫的丈夫儿女均死于战火。蒙此大难,她却丝毫没乱了方寸,而是一手抱着外孙,一手提刀,阵斩数名敌兵,才因寡不敌众被俘。她抱着哭得快没气儿的外孙,怒斥孙恩不该将大人的战争祸害到孩子身上,说要杀这孩子,先杀了我。
孙恩对谢道韫早有耳闻,眼前浴血而立的女子又实在气势逼人,让人心生敬佩。于是不仅没杀她,还派人将她送回会稽。谢道韫自此隐居,寡居终老。
故事说到这,谢道韫令人遗憾的点在哪呢。
两点来概括:
一是遗憾此身非男儿,不能广交名士,放浪形骸。
二是遗憾夫君非良人,不能煮书泼茶,互为知音。
还有一大遗憾,遗憾书卷散佚,鲜为后人所知,不过仔细一想,这分明是我们的遗憾,所以不做细谈。
从第一个遗憾说起:
虽说谢家风气开放,不拘世俗礼法,但在那个年代,身为女子还是有诸多限制。甚至可以说第二个遗憾,正是因为第一个而起。
谢道韫嫁去王家后,一日小叔子王献之和人谈玄,颓势已现。谢道韫有意解围,但因为需要避嫌,只好在屏风后与人交流。
这还是因为王献之的弱势,才让她有发言机会,如果不是女子,她理应由更多机会与人俯察万物,畅谈玄理。
第二个遗憾,只看概括就已经很心酸了。
人生在世,尤其像谢道韫这种从下身边名士云集的才女,还有什么比和一个三观不合的人度过一生更让人难受的呢?
当初谢安给她选夫君,也是经过一番考量的。王凝之不如其他王氏子弟风雅,显得木讷了些,但看起来比较居家。
但谁知道他的木讷不是居家,而是迂腐。
谢道韫当时跟谢安抱怨过:“长年和我们家叔伯兄弟相处,竟不知世间还有他这样的人。”
王凝之坑谢道韫坑得最惨的一次,就是孙恩之乱了。
王凝之是天师教的教众,按等级,孙恩还是他上级。当时谢道韫劝她积极备战,他不予理会,只顾着开坛做法,祈求天君保佑。
结果不必再说,王凝之作死了自己,连带作死了自己的儿女,谢道韫痛失骨肉,还要拼死为剩下的家人杀出一条血路。
晚年她隐居会稽时,有人慕名拜访。说及自己的家门不幸,谢道韫悲恸难抑制,泫然涕下。
今人看古人,难免带着上帝视角,觉得他们所经历的苦难也是他们成就的一部分。可不设身处地,又怎么会知道那些苦难于他们来说,到底是磨炼还是遗憾?留名与否,毕竟都是后人评说,活在当下,才是每个人最真实的渴求吧。
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