姜子牙曾在渭水上钓鱼(姜太公钓鱼愿者上钩)

姜子牙曾在渭水上钓鱼，姜太公钓鱼愿者上钩？

《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,直钩钓 渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:‘负命者上钓来!’”后以“太公钓鱼,原者上钩”比喻心甘情愿地上圈套。

《武王伐纣平话》是元朝建安虞氏的刊本,此书现已有影印本 原出于《史记 齐太公世家》： 太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕，或封於申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰“所获非龙非口，非虎非罴；所获霸王之辅”。於是周西伯猎，果遇太公於渭之阳，与语大说，曰：“自吾先君太公曰“当有圣人适周，周以兴”。子真是邪？吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师。

人们常说的姜太公钓鱼愿者上钩？

作为地道的陕西人，我认为是姜子牙钓鱼台，钓鱼台因西周名士姜子牙在此隐居十载，滋泉钓干遇文王而闻名于世，溪中有一台石，传说是西周姜子牙涉政前隐居垂钓之地，故而得此名，史料典籍均有记载。

此风景区位于宝鸡市陈仓区天王镇境内，在宝鸡市东南40公里蟠溪河上，南依秦岭，北望渭水，山清水秀，古柏叠翠，景色绮丽，历史久远，是古今中外颇享盛名的游览胜地，是省级风景名胜区（3A）和省级重点文物保护单位。

景区外面建的也不错。

这是进门看到的姜太公。

往里走有好多庙宇，著名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等。

河东岸的钓台遗迹。

可以看到河道中央的“璜石”。

旁边就有卖这些祈福的小石头，我当时去的时候一个一两块，不算贵，买完就可以扔到河道中央的“璜石”上了。

还有卖姜太公钓鱼的纪念品，喜欢的可以买一个作为纪念。

河西有望贤台以及飞瀑流霞等。

封神台。

还有生肖石。

再往上走，有一个很大的水库，可坐船继续往峡谷里走，船票10元/人，或者也可以继续走山路往峡谷里去，但路没修，不好走。我走过，一直往里走还有一寺庙。

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行路难的典故？

《行路难》（其一）有两处运用了典故。一是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”：这两句暗用典故，姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。二是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。据《宋书·宗悫传》载：宗悫（què，诚实，谨慎）少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”

行路难，乐府《杂曲歌辞》篇名，原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。《乐府解题》：“《行路难》，备言世路艰难及离别悲伤之意，多以君不见为首。”诗人李白以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。

《行路难三首》是唐代大诗人李白的组诗作品。这三首诗抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨，反映了诗人在思想上既不愿与权贵同流合污又不愿独善一身的矛盾。正是这种无法解决的矛盾所激起的感情波涛使这组诗气象非凡。诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，又使作品具有独特的艺术魅力，而成为后人广为传诵的千古名篇。

周文王发现姜子牙是在钓鱼岛的什么地方？

周文王姬昌遇到姜子牙钓鱼是在渭水河边

姜太公的事迹有哪些？

姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。 相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父”。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。