畅呼网络电话(wifi信号上有个沙漏是怎么回事)

畅呼网络电话，wifi信号上有个沙漏是怎么回事？

沙漏的符号应该是接收不到网络才会出现这种情况的，是不是你当地的网络不好?二 双卡打电话时，另外一个卡就会出现沙漏图标 畅玩是双卡单通手机，也就是说两个号码可以同时“待机”，但不能同时“通话”。在待机时，任何一个电话号码都能被呼叫；但如果其中一个正在通话，则另外一个号码不能接收呼叫，以及无法呼通，也无法拨打电话

喝醉酒后有发生过什么糗事吗？

在土豪朋友家里喝醉，然后在客房住下了，半夜发生的一件事情，让我措手不及，险些酿成大祸。

大东，我的同事，为人非常豪爽，讲义气，爱吃、爱喝、爱玩儿，还做得一手好菜。我俩是一个单位的同事，都爱打台球，平常周末总是约着一起玩儿，关系越来越好。

他对台球非常痴迷，每个周末都要去球房玩儿几个小时。为这，没少挨他老婆的骂。最近，心血来潮，装修新家的时候专门留了一间台球房。

最近刚装好，就约我周五晚上去他家体验体验。刚好最近我媳妇儿出去学习，自己在家月没啥事儿，就答应了。

他老婆是重庆人，长得漂亮、身材丰韵，就是特别爱打麻将，一打就是一夜。去了才知道，那天她老婆被闺蜜约着出去打麻将，没人管他，才这么放肆。

那天下班后，我坐上他的车，就跟他一起回去了。路上他还跟我炫耀说他家还有两瓶好酒，晚上可以一起喝两杯。

他家是“地主”，家里有10几间门面，据说资产上千万。到了他家，还是被人家的豪宅给震撼到了。地下一层是娱乐室，由台球房、KTV和健身房组成，地上一层是客厅、餐厅和长辈房，二层是主卧套房和两个客卧，三层是两个孩子的房间。

孩子都上的是寄宿制高中，平常不在家，每两个周末休息一次。他老婆已经出门打麻将去了，就他父母在家。

到家后，他让他爸去楼下超市买点菜，我俩赶紧去球房打两把。大概玩儿的有一个小时，想着还有老人，干脆先吃饭，吃完饭想玩儿了再玩儿。

他平常爱吃也会做，自己也爱做饭，没事儿经常自己研究，厨艺很不错。不到一个小时六菜一汤整好了，他爸妈非常注意养生，没吃多少就出去散步去了。大东打开一瓶五粮液，我俩一边吃一边聊。

喝到一半的时候他爸妈散步回来了，还劝我俩少喝点，他们就洗洗睡了。然而，我俩越聊越开心，越喝越兴奋，就多喝了一会儿。

喝到九点多的时候，我跟他说有点晚了，得赶紧回家。他非要挽留，说我回去也没事儿，老婆孩子又不在家，不如晚上就住他家算，反正房间很多，他老婆也不在家，明天周末刚好可以在他家多玩儿两把台球。

我拗不过他，同时也被台球吸引了，索性就住在他家算了。商量好以后，俩人又吹了一瓶，喝到大概11点钟，俩人基本都喝醉了。他扶着我，我扶着他一起上楼休息。

他把我送到主卧旁边的一个客卧，然后又在那儿陪我聊了一会儿。我实在困得不行，他一走，我脱完衣服倒头就睡，躺进被窝还闻到一股香味，然后就呼呼睡着了。

一直睡到第二天早上四点多，我被尿憋醒，赶紧匆匆忙忙上个厕所，回来接着又睡。睡了一会儿我感觉房门好像打开了，但实在太困，我以为是大东，就没在意，继续睡。

过了一会儿，突然感觉有个人进了被窝，并从后面抱住了我，手上还不老实，嘴里还嘟囔着“死鬼，怎么今天晚上睡这屋了”

吓得我一下子就清醒了，我赶紧说“嫂子，是我”。她也吓得一个机灵，直接坐了起来，问我“你怎么睡我们家了？”

我说：“嫂子，你先下去，等我把衣服穿上再跟你解释”

她也赶紧把自己的睡衣整理整理，背过身去，我穿上衣服后，把事情的来龙去脉跟她说说。通过聊天，我才知道，她出去打牌，为了不打扰大东休息，一般回来晚了都会到这个客房来睡。

因为大东的关系，本来我俩也比较熟，聊了一会儿，她还跟我开玩笑“华子，你身材还挺不错的，是不是经常锻炼啊”

“嫂子，你还有心情开玩笑，这要是让大东看到了多不好，你赶紧回去睡吧”我急着说

说着她就出去了，望着她的背影，我的心情也慢慢地平复了下来。当天上午大东还拉着我跟他一起打球，可能因为心里有鬼，我一盘也没赢，还被他嘲笑。

为了避免尴尬，玩儿了两个小时，我就借口有事儿回家了。

最后：

酒能误事，酒能伤身，酒能乱-性。所以一定一定不要喝醉，幸亏当时我没有晕，如果上头了把持不住，在客房内发生了不该发生的事情，那后果不堪设想。

陕西壶一家四口4人坠入黄河？

看到这样的新闻，很是痛心！

世事无常，明天和意外真的不知道哪一个先来，愿这一家人早日找到，祈祷能有奇迹出现。

如果我们谨慎出行，游玩选择安全地方，这样的意外，是不是可以避免呢？我们来看一下事件回放：

5月2日16:20分左右，宜川县壶口镇昝家山村黄河大桥下游约700米处发生一起坠河事件，4人落水并被水冲走。

据了解，事发地段不属于景区。当时一家五口人，老母亲因为年龄大没有下去，逃过了一劫。

被河水冲走的一家是夫妻二人，妻子怀有身孕，还有两个十七八岁的孩子。起因是一个孩子不慎落水，其他人相继救人，最终造成了悲剧的发生。

这次不幸，如果这家人安全意识强一些，完全是可以避免的。

一、旅游要选择安全景区。

显然，落水的地方不是景区，没有防护设施，没有施救措施。一旦落水，仅靠个人，力量单薄！

二、孕妇本就是重点保护对象，不应该到危险的地方来 。

如果这家人能考虑到孕妇，选择别的地方游玩，或许是不一样的结果。

三、落水少年就不要靠近深水区。

往往你觉得挺安全的地方，就存在着安全隐患。前几天笔者就见一个小朋友在水沟边玩，踩在石头上，以为很安全，结果石头是光滑的，小孩子就滑到水里了，幸亏是水沟，只是湿了孩子的衣服。

四、不要盲目施救。

虽说都是一家人，一人落水，其他人肯定心急如焚，但施救要注意方法，不能都把命搭上，如果一家人要是救不回来，让一个老人如何承受白发人送黑发人的痛苦？我们的孩子在学校，老师经常上安全课，尤其是防溺水安全教育。到春夏季时，老师都会跟学生反复强调。

不知道家长们会背孩子经常背的“六不”吗？

防溺水六不准：

（1）不准私自下水游泳。

（2）不准擅自与同学结伴游泳。

（3）不准在无家长或老师带领的情况下游泳。

（4）不准到无安全设施、无救护人员的水域游泳。

（5）不准到不熟悉的水域游泳。

（6）不准不懂水性的学生下水施救。

因为疫情，大家长时间居家，好不容易盼来五一假期，都想出去散散心，这可以理解，但一定要注意安全问题，安全是第一位！

焦作出过哪些名人？

人杰地灵

焦作市位于河南省西北部，北依太行山，与山西晋城市接壤，南临滔滔黄河，与郑州市、洛阳市隔河相望，东临新乡市，西临济源。

焦作古称山阳、怀州，是华夏民族早期活动的中心区域之一，现存裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化遗址。是司马懿、韩愈、李商隐、朱载堉、许衡及竹林七贤山涛、向秀等历史文化名人故里。

七十二贤之一：子夏

卜(bǔ)商(前507年—?)：字子夏，尊称“卜子”或“卜子夏”。春秋末年晋国温地(今河南温县)人，一说卫国人，“孔门十哲”之一，七十二贤之一。

现在，山东省巨野县有其嫡系后裔。性格阴郁，勇武，为人“好与贤己者处”。以“文学”著称，曾为莒父宰。提出过“仕而优则学，学而优则仕”的思想，还主张做官要先取信于民，然后才能使其效劳。后来孔子丧，孔门乱，子夏到魏国西河教学。李悝、吴起都是他的弟子，魏文侯尊以为师。宋人疑之，《诗》、《春秋》等书，均是由他所授。

在孔门弟子中，子夏并不像颜回、曾参辈那样恪守孔子之道。他是一位具有独创性因而颇具有异端倾向的思想家。他关注的问题已不是“克己复礼”(复兴周礼)，而是与时俱进的当世之政。因此，子夏发展出一套偏离儒家正统政治观点的政治及历史理论。

东汉末帝：刘协

汉献帝刘协（公元181年4月2日—234年4月21日），字伯和，汉灵帝刘宏次子，汉少帝刘辩异母弟，母灵怀皇后王荣，东汉最后一任皇帝，公元189年－220年在位。因被董太后抚养，故称“董侯”，初封渤海王，后改封陈留王。

公元189年，董卓废汉少帝刘辩，立刘协为皇帝。董卓被王允和吕布诛杀后，董卓部将李傕等攻入长安，再次挟持了他，后来逃出长安。公元196年，曹操控制了刘协，并迁都许县，挟天子以令诸侯。公元220年，曹操病死，刘协被曹丕控制，随后被迫禅让于曹丕。

公元234年，刘协寿终正寝，享年54岁。葬于禅陵（今河南省焦作市修武县北小风村），谥号孝献皇帝。

三司马：司马懿、司马师、司马炎

司马懿（179年—251年9月7日），字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家、战略家，西晋王朝的奠基人。

司马懿曾任曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅，是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世，辞郡公和殊礼，葬于首阳山。谥号宣文；次子司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王；司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖 。

“竹林七贤”：山涛、向秀

山涛（205年—283年3月3日），字巨源。河内郡怀县（今河南武陟西）人。 三国曹魏及西晋时期名士、政治家，“竹林七贤”之一。

早孤，家贫。好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。山涛将离选职，欲召嵇康代之，嵇康致书与之绝交。年四十，始为郡主簿。山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。

司马炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪。入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承司马炎之意旨，且亲作评论，时称“山公启事”。曾多次以老病辞官，皆不准。后拜司徒，复固辞，乃归家。未几，卒，谥曰康。 有集十卷，亡佚，今有辑本。袁宏在《名士传》中称山涛等七人为“竹林名士”。

山涛前后选举百官都选贤用能。在武帝下诏罢除天下兵役时，认为不应该废除州郡武备，他的论点很精湛，众人都认为“不学孙、吴，而暗与之合。”后来天下混乱，州郡无力镇压，果如山涛所言。

向秀（约227年—272年），字子期，河内怀人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年（263年）嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀应本郡的郡上计到洛阳，受司马昭接见任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍，与任恺等相善。

向秀喜谈老庄之学，曾注《庄子》，“妙析奇致，大畅玄风”（《世说新语·文学》）。注未成便过世，郭象承其《庄子》余绪，成书《庄子注》三十三篇。另着《思旧赋》、《难嵇叔夜养生论》。

唐朝：练何、韩愈、李商隐

练何，（公元598年戊午至公元668年戊辰），字子俊，本姓东，乃伏羲后裔。粤稽洪荒甫辟，生民浑噩，姓氏未著。自太昊嗣兴帝，号伏羲，伏羲氏以木德王其姓风氏。民之有姓，实自此始。厥裔羲仲，帝尧时，命掌东方，青阳之令，易风姓为东方氏，取义青阳，曾称济阳为郡。东方氏三传有东不訾者，盖帝舜七友中人，居太原墟，因帝呼为东友，即更其覆，而仍相传为东，由居太原，故又易其郡为太原。东不訾九十六代嗣裔东何，乃汉仕郎中泾州东富公二十七代元孙，本贯河北道怀州河内县赵栿里（今河南省沁阳市紫陵镇赵寨村），以河内为郡。公智勇超群，於唐贞观时为总管府录事参军，贞观十八年（公元644年）十一月庚子日（农历十一月三十日），诏与李勣伐高句丽，贞观十九年（公元645年）五月甲申日(农历五月十七日)，献火攻策焚辽东城，（史书又称辽州）遂破之，有功回朝，於贞观十九（645）年十月戊午日（农历十月廿三日），在临渝关的汉武台刻石记功会上，唐太宗以“精练军戎”，赐姓练，封岐山侯，封三世恩荣世袭骑尉将军。钦差大臣兵御尚书大总管李勣赞曰拜题：“舜友贤裔，岐山侯第，贞观恩及, 赐姓启宇，诗书冠冕，诒谋济美。”妣赵氏，封一品夫人，与夫合葬於怀州河内县紫金坛（今沁阳市神农坛）。练公赵氏夫妇生育二子：练舜麒，练舜麟。麒袭职骑尉将军。麒公有友钦、友明、友文、友思四子，钦公袭职骑尉将军。钦公子贤相，亦袭职骑尉将军。

韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳） ，出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。[2]

唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。

两宋画家：郭熙、李唐

郭熙（约1000-约1090年），北宋画家、绘画理论家。字淳夫，河阳温县（今河南孟县东）人。

出身平民，早年信奉道教，游于方外，以画闻名。熙宁元年召入画院，后任翰林待诏直长。山水师法李成，山石创为状如卷云的皴笔，后人称为“卷云皴”。

李唐（1066—1150），南宋画家。字晞古，河阳三城（今河南孟县）人。初以卖画为生， 宋徽宗赵佶时入画院。南渡后以成忠郎衔任画院待诏。擅长山水、人物。变荆浩、范宽之法，苍劲古朴，气势雄壮，开南宋水墨苍劲、浑厚一派先河。晚年去繁就简，用笔峭劲，创“大斧劈”皴，所画石质坚硬，立体感强，画水尤得势，有盘涡动荡之趣。兼工人物，初师李公麟，后衣褶变为方折劲硬，自成风格。并以画牛著称。与刘松年、马远、夏圭并称“南宋四大家”。存世作品有《万壑松风图》《清溪渔隐图》《烟寺松风》《采薇图》等。

元朝：许衡、逯鲁曾、靳煌

许衡（1209年5月8日—1281年3月23日），字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”。怀庆路河内县人。金末元初著名理学家、教育家。

自幼勤读好学，之后为避战乱，常来往于河、洛之间，从姚枢得宋二程及朱熹著作，与姚枢及窦默相讲习。

元宪宗四年（1254年），许衡应忽必烈之召出任京兆提学，授国子祭酒。至元六年（1269年），奉命与徐世隆定朝仪、官制。至元八年（1271年），拜集贤大学士兼国子祭酒。又领太史院事，与郭守敬修成《授时历》。至元十七年（1280年），因病归怀庆休养。

至元十八年（1281年），许衡去世，年七十三，赠荣禄大夫、司徒，谥号“文正”，后加赠正学垂宪佐运功臣、太傅、开府仪同三司、魏国公。皇庆二年（1313年），从祭孔庙。著有《读易私言》、《鲁斋遗书》等。

逯鲁曾（？~1352年）字善止，修武承恩镇人（今河南省焦作市恩村）。元天历二年进士及第授翰林国史院编修，官辟御史台椽掌机密，后除太常博士，复拜监察御史。后历任枢密院都事、刑部员外郎、宗正府郎中，出任辽阳行省左右司郎中，又任佥山北道肃正廉访司事，入朝官拜礼部郎中。

靳煌（1210—1293）又名德茂，字子安，祖籍河县王封人（今河南焦作市中站区许衡街道办事处东王封村）。元代正三品嘉议大夫、怀孟路总管、尚药太医、太医院副使。生于金卫绍王完颜永济大安二年（公元1210年3月17日，元太祖成吉思汗五年，南宋宁宗赵扩嘉定三年）农历二月己卯日

明朝：何瑭、朱载堉、陈王廷

何瑭（公元1474年—1543年）字粹夫，号柏斋，怀庆府（今河南武陟人），祖籍扬州府泰州如皋人

生于明宪宗成化十年，卒于世宗嘉靖二十二年，年七十岁。笃行励志。明弘治十四年（1501年）中河南乡试第一名，次年进京参加会试和殿试，进士及第，历任翰林院庶吉士、编修、修撰、以不屈于刘瑾，辞官。后刘瑾伏诛，复官，因直言出为开州（今濮阳）同知，东昌府（今山东聊城）同知，山西提学副史，浙江提学副史，南京太常寺少卿、正卿，北京工部右侍郎、户部右侍郎，南京都察院右都御史掌院事等职，官至三品。明嘉靖十年（1531）年，何瑭告老还乡，成立“景贤书院”，设馆讲学，著书立说，著有《柏斋文集》[2] 、《阴阳管见》、《乐律管见》、《儒学管见》、《医学管见》、《兵论》等。

嘉靖二十二年（1543）九月十三日，何瑭病故，享年70岁，葬于怀庆府（今河南焦作沁阳）城南门外。明穆宗隆庆二年（1568年）六月初十，追封何瑭为礼部尚书，谥“文定”。

朱载堉（1536年—1611年），字伯勤，号句曲山人、九峰山人，青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”，又称“端靖世子”，河南省怀庆府河内县（今河南沁阳）人[1] ，明代著名的律学家（有“律圣”之称）、历学家、音乐家。

1536年，朱载堉出生于河南省怀庆府河内县，是明太祖九世孙，郑藩第六代世子。朱载堉深受父亲郑恭王修德讲学、布衣蔬食、能书能文、折节下士的影响，自幼俭朴敦本，聪颖好学。早年即从外舅祖何瑭学习天文、算术等学问，因不平其父获罪被关，筑室独处十九年，直到1567年，其父被赦免，他才愿意入宫。[2]

1591年，郑王朱厚烷去世，作为长子的朱载堉本该继承王位，他却七疏让国，辞爵归里，潜心著书。在漠落坎坷19年的漫长岁月里，朱载堉拜结贤哲，出入俗理，以追逐日月的精神，专心攻读音律、历算，并开拓了边缘学科的广阔领域。 [2]

朱载堉越祖规，破故习，注重实践 和实验，一生刻苦求真，呕心沥血，共完成《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》、《律吕精义》、《律历融通》、《算学新说》、《瑟谱》等。载堉的成就震撼世界，中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。因此，朱载堉和郭沫若一起被列为“世界历史文化名人”。

陈王廷（1600-1680），字奏庭，出生于河南温县陈家沟，好拳习武，《陈氏家谱》说王廷又名奏廷，“明末武庠生，清初文庠生。陈氏太极拳创始人。”但族谱、墓碑、《温县志》都作“王廷”，故应作陈王廷。代表作品有《拳经总歌》。

清朝政客：曹谨

曹公，名谨，字怀朴，号定庵，生于1787年，卒于1849年。曹谨为清怀庆府河内县（今河南沁阳）人。道光十七年(1837)，曹谨被任命为台湾凤山县知事。

为什么我的华为手机上面只有电源键唤醒没有语音功能？

答：

华为手机上面只有电源键唤醒没有语音功能，这种情况应该是你的手机不支持，或者是你没有开启这个权限，你去设置当中查看一下就可以看看他支不支持这个软件。你下载一个就可以了。