丹顶鹤的丹顶指是什么蚂蚁庄园,关于鹤诗句有哪些?
形容仙鹤的诗句有:
寂寞一双鹤,主人在西京。
我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。
邻家亦有雏堪待,丹顶微微振薄翎。
昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼, 黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。
晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧宵。
鸟类的一属,头小颈长,嘴长而直,脚细长,羽毛白色或灰色,群居或双栖,常在河边或海岸捕食鱼和昆虫,常见的有白鹤、灰鹤等。全世界有 15 种鹤,除了南美和南极以外,世界其它大陆都有鹤分布。鹤类起源于西半球,然后扩展到亚洲( 9 种鹤类)、非洲( 6 种鹤类)、澳大利亚( 2 种鹤类),北美现存 2 种鹤类。冠鹤是最古老的鹤类。在鹤类中,白鹤、美洲鹤、丹顶鹤是三个数量最濒危的物种,而灰鹤和沙丘鹤是数量最高的鹤类。世界上几种主要数量较小的鹤类野外种群数量如下:美洲鹤大约 200 只、白鹤 3000-4000 只、丹顶鹤 1900 只、白枕鹤 6000 只、白头鹤 9000 只、黑颈鹤 8000 只、赤颈鹤 10000 只、肉垂鹤 8000 只、蓝鹤 22000 只。
上述诗句全文如下:
(1)《鹤叹二首》刘禹锡 (唐)
寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。
(2)《和乐天感鹤》元稹 (唐)
我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。
(3)《别鹤》薛嵎 (宋)
见说瀛洲万里程,相思犹凯下青冥。已归天上神仙籍,不就人间饮啄腥。昨夜月明如失友,故园笼在且休扃。邻家亦有雏堪待,丹顶微微振薄翎。
(4)《黄鹤楼》 唐崔颢
昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼, 黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。
(5)《秋词》刘禹锡(唐)
自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧宵。
丹顶鹤单词缩写?
丹顶鹤
[red-crowned crane] 鹤的一种,又叫白鹤,仙鹤
(仙鹤) Grus japonensis; red-crowned crane
详细解释
又称仙鹤。体羽主要为白色。喉、颊和颈部暗褐色。飞羽黑色,两翼折迭时,覆于白色短尾上。头顶皮肤裸露,呈朱红色,故称丹顶。鸣声响亮,飞翔能力强。常涉于近水浅滩,食鱼、虫、蛙及甲壳类,兼食水草和谷类。主要产于 中国 、 苏联 及 朝鲜 。
描写丹顶鹤外观的诗歌?
诗词·唐风宋韵】潇湘夜雨·丹顶鹤
绰绰神姿,婷婷仙骨,头镶一点朱砂。
清霜素羽洁无瑕。
居浅泽,闲庭信步;出深谷,展翼齐霞。
堪可谓,当今儒雅,绝代风华。
天涯,曾化令威归去①,何处桑麻?
苦身不由己,命却由他。
武昌府②,昔年旧址;扎龙地③,今日新家。
无奈处,南迁北徙,不比腊梅花!
[注]①晋·陶潜《搜神后记》说,辽东人丁令威外出学道,千年后化鹤归来。②武昌黄鹤楼,有仙人乘鹤远去的传说。③扎龙:黑龙江省自然保护区,丹顶鹤栖息地。
怎样画丹顶鹤?
丹顶鹤在中国百姓中很受尊重,称之为仙鹤,人们心目中,鹤是長寿的,故人们以鹤寿,鹤龄为祝寿之辞,此外,鹤雌雄相随,步行规矩,性笃而不淫,(鹤引吭对歌求偶成功后,终身不变,一只夭折,另一出至死不再择偶。)有很高德性,故鹤象征圣洁,長寿,清雅,给人以极好印象,是画家長画的题材。
写意画法,用生宣纸。(因本人较少画写意画,故选用马鸣的画稿)
浓墨勾喙.眼,重墨画额.眼先.头颈黑色羽毛,笔墨应有轻重虚实,然后淡墨勾出背.翼.部分次羽覆羽.胸腹.下肢,用笔要视质感灵活运用中锋.侧锋.散笔等,用笔蘸花青再蘸浓墨,大笔侧锋画次级.三级飞羽,用重墨少加花青画腿.跗跖及爪,用淡赭色晕染羽毛,朱色加曙红染丹顶,趁下肢墨色未干用重墨点鳞甲,用白粉有深淺变化的统染白色羽毛,橙色少加墨染喙,尖部浅基部深,用赭.黄.白画眼球,焦墨点睛,浓白粉点高光。下面选著名画家孙其峰两幅作品,
关于工笔画鹤,技法介绍需很大篇幅,就不详述了,若要学习,可找名家范本,如陈之佛,喻继高等,我过去也尝试画过,在这里亮亮丑。
中国国鸟是什么?
丹顶鹤是中国的国鸟。
2003年,中国国家林业局和中国野生动物保护协会启动了国鸟评选活动,并成立了专家评选小组和确定了评选标准。
中国以特产的红腹锦鸡作为中国鸟类学会的会徽,但还没有定出国鸟。
如果从中国特有的鸟类中评选的话,喜鹊、画眉、红腹锦鸡等有望入选。一项由36名代表向九届全国人大五次会议提交的议案建议,把丹顶鹤确定为中国的国鸟。
经过几年的专家评选和社会网选之后,国家林业局已将丹顶鹤作为国鸟的唯一候选者上报国务院。丹顶鹤被中国古代认为是神仙的伴侣,因此又称之为仙鹤,《西游记》中所述太白金星的坐骑便是丹顶鹤。
自古有“梅妻鹤子”之语以喻天性野逸、酷爱自然之人,而“焚琴煮鹤”则喻对美好事物的践踏毁坏。
国人素有以《松鹤图》贺寿之习俗,作为一种美好的艺术形象,将长寿之鹤(丹顶鹤寿命可达六十年)与长寿之松树并列。
但从生态学角度讲,丹顶鹤栖息于湿地,那里无松可栖,可见,丹顶鹤是一种被人神化了的动物。
2004年5至6月,中国野生动物保护协会、中国新闻社、新浪网联合全国20多家新闻网站举办了网上推举国鸟活动。在候选的10种鸟类中,丹顶鹤获得500万网民中64.92%的选票,遥遥领先于其它竞争者。
不过,随后有专家指出由于丹顶鹤的英文名(Japanese Crane)和拉丁文学名(Grus japonensis)的直译为“日本鹤”。
况且英文名和拉丁文学名一般是不会更改的,因此,是否选择丹顶鹤为国鸟一直就有很大的争议。
扩展资料:
文化意义:
在中国历史上被公认为一等的文禽。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。
文官的补服,一品文官绣丹顶鹤,把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识,因而人们也称鹤为“一品鸟”。
人们也把鹤作为高官的象征。一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图,取“潮”与“朝”的谐音,象征像宰相一样“一品当朝”;仙鹤在云中飞翔的纹图,象征“一品高升”;日出时仙鹤飞翔的纹图,象征“指日高升”。
其实,传说中的仙鹤,就是丹顶鹤,它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽,常被人冠以“湿地之神”的美称。
它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。但是由于丹顶鹤寿命长达50~60年,人们常把它和松树绘在一起,作为长寿的象征。
东亚地区的居民,用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现,殷商时代的墓葬中,就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟,鹤体造型的礼器就已出现。
黄老道学在东汉兴盛起来。由道家发展成为道教,成立教团组织,创始人是1900年前的张道陵(公元34—156年)。他说太上道君(即老子)降临,授他“天师”称号,创立了五斗米道。
他学道的地方就是鹤鸣山,这里还有待鹤轩、听鹤亭等建筑。道教著作《云笈七签》中说张道陵可骑鹤往来。
佛教是修来世,而道教是修今生。道教认为人这个生命,经过修炼,灵魂和肉体可以升天,长生不死,从而达到神仙的境界,“与天地同休,与日月同寿”。
2003年,中国国家林业局和中国野生动物保护协会启动了国鸟评选活动,并成立了专家评选小组和确定了评选标准。
2004年5至6月,中国野生动物保护协会、中国新闻社、新浪网联合全国20多家新闻网站举办了网上推举国鸟活动。
在候选的10种鸟类中,丹顶鹤获得500万网民中64.92%的选票,遥遥领先于其它竞争者。中国国家林业局把丹顶鹤作为唯一的国鸟候选鸟上报国务院。
文学描述:
早在2100年前,河北满城汉墓出土的漆器上,就清晰地绘有丹顶鹤的图案。汉景帝(公元前156一前143)时的路乔如曾作《鹤赋》,开头就指出:丹顶鹤为“白鸟朱冠”。
三国吴人陆玑在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中更是作了细致的描述:“大如鹅,长脚,青翼,高三尺余,赤顶,赤目,喙长四寸余,多纯白”。
唐朝诗人描写丹顶鹤的句子尤其繁多,如薛能在《答贾支使寄鹤》中写道:“瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过青冥”。
白居易在《池鹤》中说:“低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消”。张贲也有:“渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。”的句子。
可见古人认为,丹顶鹤的美,在于它的整个形体的和谐一致,而这种美的奥秘之处,无疑是因为它在那玉羽霜毛之上还具有一个渥(朱)顶、丹砂,显得典雅而风流,令人难以忘怀。
明朝王象晋的《群芳谱》中评价丹顶鹤:“体尚洁,故色白;声闻天,故头赤。”以及:“丹顶赤目,赤颊青脚。”
在丹顶鹤以及其他大多数鹤类中,都在颈项以上有鲜红色的裸露皮肤,这种颜色实际是肤色和血色的交融。
参考资料:百度百科-国鸟
参考资料:百度百科-丹顶鹤 (鹤属鸟类的一种)
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