cf张飞团码未满团(刘备旗下的大功臣庞统)

cf张飞团码未满团，刘备旗下的大功臣庞统？

刘备为了发展实力必须要夺蜀的。曹操太强，孙权虽弱但也比他强。公元207年刘备去见诸葛亮，开头就询问诸葛亮有什么计策帮助他，诸葛亮献上隆中对。曹操大强，孙权根基牢。只有刘表、刘璋、张鲁守不住，先取荆州再取益州。公元208年刘孙联盟于赤壁、乌林重创曹军。曹操退回北方，曹刘孙成鼎足之势。公元209年刘备夺得荆州南部零陵、桂阳、长沙、武郡四郡。任命诸葛亮为军师中郎将督零陵、桂阳、长沙三郡，征收税赋用来供养军队。公元210年刘备亲自去京口见孙权，要来那半个南郡。在这时间里东吴想跟刘备联合取蜀。刘备当然不会同意，因为刘备是要自己取蜀。周瑜当时想独自取蜀，但还没出发就死了。现在已经拿下荆州大部分了，是时候夺蜀了。庞统也向刘备建议取益州：今益州国富民强，户口百万，四部兵马，所出必具，宝货无求於外，今可权借以定大事。刘备有顾忌，就是无缘无故去打益州，师出无名。庞统再进言现在不夺，将来也是会让别人夺去。刘备虽然同意了，但还是在等待机会。没有想到曹操帮了刘备

早在公元208年张松就代表刘璋带着礼物去荆州见曹操，可是曹操并不待见张松。三国志：曹公时已定荆州，走先主，不复存录松，松以此怨。赤壁之战后张松回到蜀地。劝刘璋跟曹操断绝往来，跟刘备交好。刘璋派了法正、孟达带着四千人马助刘备，并带着大量的财物。法正回来后对张松讲刘备有雄略，才是人主。于是两人开始密谋怎么帮刘备夺蜀地，但没有机会。公元211年曹操表面准备征汉中张鲁，实际上是打马超。刘璋怕曹操攻下汉中后趁胜攻蜀。三国志：益州牧刘璋遥闻曹公将遣锺繇等向汉中讨张鲁，内怀恐惧。别驾从事蜀郡张松说璋曰："曹公兵强无敌於天下，若因张鲁之资以取蜀土，谁能御之者乎？璋曰：吾固忧之而未有计。刘璋是怕曹操占据汉中后再夺蜀。于是张松建议请刘备去打张鲁，汉中打下来就让刘备在汉中待着。有刘备挡住曹操，我们就高枕无忧。三国志：若使之讨鲁，鲁必破。鲁破，则益州强，曹公虽来，无能为也。当时很多人反对请刘备入蜀去打张鲁。黄权谏曰：左将军有骁名，今请到，欲以部曲遇之，则不满其心，欲以宾客礼待，则一国不容二君。若客有泰山之安，则主有累卵之危。可但闭境，以待河清。刘巴谏曰：备，雄人也，入必为害，不可内也。刘璋都没有听从他们的建议，他们说的那些事刘璋并非不知。张松的一句话坚定刘璋请刘备入蜀。三国志松复说璋曰：州中诸将庞羲、李异等皆恃功骄豪，欲有外意，不得豫州（刘备），则敌攻其外，民攻其内，必败之道也。这是说东州集团庞羲、李异等人有造反之心。刘璋正是怕曹操拿张鲁在进攻蜀地，庞羲、李异他们在内造反。刘璋也发现了庞羲、李异等人疑似要造反的动作。三国志：巴西太守庞羲以天下扰乱，郡宜有武卫，颇招合部曲。有谗於璋，说羲欲叛者，璋阴疑之。羲闻，甚惧，将谋自守......羲知畿必不为己，厚陈谢於璋以致无咎。庞羲要程畿征召兵，程拒绝了。刘璋不知道的是张松的建议是另有打算。

刘璋派法正去荆州请刘备入蜀，却私底下劝刘备夺下蜀地。于是刘备率三万军队入蜀，随军的有庞统、黄忠、魏延、霍峻、邓方、辅匡、刘南、名邕、张存、习祯、王衡、冯习、张南、傅肜、简雍、伊籍、麋竺、孙乾、夏侯纂、马谡、陈震、刘封、刘琰、向郎、蒋琬、孔方、杨颙、卓膺等。三国志：将步卒数万人入益州。刘备到广汉郡涪城时，刘璋也带着步骑三万人到涪城迎接。刘备率军通过巴郡时，严颜拍着胸口叹息：“此所谓独坐穷山、放虎自卫者也！”就是说严颜认为刘璋放只老虎进来保护自己，须知老虎是要吃人的。张松让法正向刘备建议在涪城相会时袭杀刘璋。刘备反对讲这是大事，不能操之过急。庞统也是建议趁相会时抓住刘璋，这样就能轻松得到蜀地。刘备讲：我们才来到别人的地方，恩德威信尚未建立，这种事是不能做的。我认为刘备听从张松、法正、庞统的建议，也是难以夺蜀的。首先来说道义上就站不住，何况刘璋还带来了三万人。蜀人心还没有归附，突然做这样的事也会让一些有心归附的人离去。当年袁绍夺了冀州牧韩馥的地盘，鲍信就认为袁绍是另一个董卓。后来兖州刺史刘岱死于黄巾军手中，鲍信就去迎接曹操为兖兖州牧。曹操一下子拥有一州之地。刘备跟刘璋在涪城欢聚宴饮百余日。刘璋给刘备提供了大量物资，并把广汉郡白水县白水关的军队交由其掌管。刘备从涪县北行葭萌县就停下了，并没有去攻打汉中张鲁。刘备停下来的目的是为了收人心，因为刘备意在夺蜀而不是帮刘璋去打汉中张鲁。三国志：先主北到葭萌，未即讨鲁，厚树恩德，以收众心。孙权得知刘备入蜀大骂：猾虏,乃敢挟诈如此!

公元212年十月曹操率军征讨孙权，乐进率军跟关羽在青泥相拒，孙权向刘备求救。刘备于是派人对刘璋讲曹操正在攻打孙权，而我跟孙权是唇齿关系。乐进又进攻荆州，我不回师救关羽的话，一旦曹军攻入荆州比张鲁威胁还大。我认为所谓乐进进攻荆州不过是刘备骗刘璋的。张鲁只顾自守而已，根本不用担心。刘备借口要去帮孙权和回救荆州向刘璋要钱粮。刘璋本来就对刘备一直没有打张鲁不满，于是只给一半，刘备终于师出有名了。刘备激怒部下讲我们不远千里来到蜀地是为刘璋抵御强敌的，但刘璋却如此的抠。而据零陵先贤传刘备为激励将士，承诺攻下蜀地后把府库财物都赏赐给他们。于是刘备开始征伐蜀地。张松得知以为刘备真的要回荆州，马上写信劝阻。其兄张肃向刘璋告密，张松被处斩。刘璋向各守关发关文书不许刘备通过。庞统向刘备进献上中下三策。上策派精兵奇袭成都，中策假意回荆州，诱执杨怀、高沛夺其军队，再向成都。下策退回白帝城，连结荆州，再做打算。刘备采用中策，诱杀了杨怀、高沛。刘备扣留了白水关将士家属，以协迫他们一起攻打刘璋。刘备派黄忠、卓膺、魏延等率先头部队前行。广汉郡梓潼县令王连固城坚守。刘备并没有进攻广汉郡梓潼县，而是直接拿下广汉郡涪县。接着在涪县召开庆功大会，大摆筵席饮酒奏乐。其间刘备对庞统讲今天的宴会真的很快乐。庞统回：攻占别人的国土却认为是件乐事，这不是仁义之师所为啊。虽然庞统是力主夺蜀的，但刘备此次的行为让庞统不满。特别是才攻下涪县而已，就那么满足。

公元213年刘璋派刘璝、冷苞、张任、邓贤、吴懿等率军至涪县布防，以阻拦刘备继续进兵成都。结果大败，吴懿率军投降，其余将领不得不退守绵竹。早在刘备攻涪城时，郑度就向刘璋建议坚辟清野。就是把梓潼、巴西的百姓迁走，把仓库和田地的粮食都烧了，各地坚守不战。刘备进不能破城，也不能获得物资。用不了三个月刘备大军必然粮尽，那时再进攻。刘备得知非常担心，法正认为刘璋不会采纳。三国志：璋果谓群下曰：“吾闻拒敌以安民，未闻动民以避敌。”绌度不用。故刘主所至有资。郑度的计策有利有弊，利在于困死刘备。弊在于百姓恋土不会轻易迁移，把田地的粮食都烧了。百姓有可能会跑到刘备那里去。曹操就曾想把淮南的百姓迁走，结果百姓都跑到孙权那里去了。三国志：而江、淮间十馀万众，皆惊走吴。刘璋部下刘璝、冷苞、张任、邓贤等退守绵竹时，刘璋派护军率军至绵竹支援，并统帅绵竹诸军。黄权在广汉郡广汉县闭城坚守。刘备进攻绵竹，护军李严、绵竹令费诗等人率军投降。因此刘备军队实力更加壮大。三国志：先主军益强。刘璝、张任后退跟刘璋儿子刘刘循一起坚守雒城。刘备进军包围了雒城，刘璋部下张任战死。刘璋还派扶禁、向存等率一万多人攻打葭萌城。刘备部下霍峻以八百人坚守一年，并斩杀向存。

刘备入蜀和攻打刘璋期间，曹操孙权都很忙。公元211年并州太原郡商曜叛乱、曹操征马超韩遂、冀州河间郡苏伯田银等人率数万叛乱、孙权迁都建业等。公元212年曹操征孙权、讨伐关中南山贼、征讨马韩遂残部等。公213年曹操封公建国、马超联合张鲁攻打天水郡。公元214年马超又攻凉州、韩遂又在凉州起事、孙权进攻皖城。魏吴都有人认为刘备难以攻下蜀地，也有人认为能夺得蜀地。曹操丞相府掾赵戩认为：刘备每次征战都是失败，每次都逃跑。加上蜀地易守难。而曹操丞相府参军傅干则认为刘备有雄略，加上有诸葛亮、张飞、关羽三杰辅佐。刘备肯定能夺下蜀地。孙权曾派吕岱去见刘备，顺便了解下情况。吕岱回来后对孙权讲刘备伤亡惨重，肯定不能夺得蜀地。而吴范则认为刘备能夺得蜀地。三国志：后吕岱从蜀还，遇之白帝，说备部众离落，死亡且半，事必不克。权以难范，范曰："臣所言者天道也，而岱所见者人事耳。"备卒得蜀。吴范的理由是天道。刘备打刘璋已经一年了，但一直都没有出广汉郡。蜀地的其他郡县还是在刘璋手上。一旦刘璋召诸郡县军队支援，刘备就更加麻烦了。刘璋的实力还是远胜于刘备，加上是孤军作战，又不能连结荆州。刘备于是召诸葛亮、张飞、赵云等人率军入蜀，攻打白帝、江阳郡、江州等地。刘备则率大军包围广汉郡雒城。很多人受三国演义影响，认为是庞统死后才诏诸葛亮等。实际上庞统是死于攻打雒城的时候。在刘备率军攻打雒城时，诸葛亮张飞赵云则进攻巴郡。然后张飞率军进攻巴西郡，巴西功曹龚谌投降。诸葛亮率军进攻广汉郡德阳县，刘璋部下司马张裔大败回成都。赵云则率军进攻成都南边江阳郡、犍为郡。

刘备率大军攻雒城，打了一年都没有打下来。这时诸葛亮给刘备写了封书信，讲他夜观天象将帅凶多吉少。《汉晋春秋》：亮夜算太乙数，今年岁次癸巳，罡星在西方；又观乾象，太白临于雒城之分，主于将帅，多凶少吉。庞统当然非常急着，他随刘备入川已经三年了。诸葛亮赵云张飞等人迟入川，攻城略地。而他却还是停留在雒城。当然诸葛亮并不是为了防止庞统建功。当年刘备罢免庞统时，诸葛亮也是为庞统说了好话。诸葛亮跟庞家的关系是非常好的。在因孙权的书信跟评价庞统是楚之良才，当跟他一起共赞世业。庞统在督战时让流矢击中身亡，可以肯定的是庞统在雒城城下督战，不然也不会中流矢。至于为何是庞统率军攻城，我认为是庞统自愿的。刘备是主公当然不能让他在城下督战，庞统是刘备入川所带文武地位最高的。庞统在刘备那里的待遇是仅次于诸葛亮的。在东吴不过是小小的功曹。庞统督战，是想以身作则激励将士。也有立功心切的心思，想赶在诸葛亮赵云张飞等人会师前拿下雒城。三国志进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒。说明庞统督战时距离城墙很近。雒城难打是因为其城大墙坚固。据后汉书广汉郡雒县是益州治所。用今天的话来说就是省政府。刘璋父亲刘焉入蜀任益州牧才把治所迁到蜀郡成都县。刘备前后打了两年都没有出广汉郡。庞统死后不久，攻破雒城。刘备伤心的连续数日流泪。刘备跟诸葛亮、张飞、赵云等率军共围成都刘璋只剩下蜀郡之地，和其他一些还在坚守的县。十多天后刘璋投降，蜀地归刘备。庞统没有看到这一天，死时才三十六岁。庞统急于立功，我认为还有一个更重要的因素。就是自公元212年十月庞统献上上中下三策后，为刘备出谋划策的是法正。从公元212年十月—公元214年这段时间史书上并没有记录庞统有任何献策。刘备得知郑度建议刘璋坚辟清野时，马上询问法正意见而不是庞统。在围雒城时法正还写信劝降刘璋。刘备虽然看重诸葛亮，但把诸葛亮看做萧何。庞统就相当于张良，现在法正也来争这个位置。而且出谋划策方面不比自己差。庞统要是不早世，可以跟诸葛亮相辅相成。使刘备的事业更好的发展。法正也是不差，但也是早世。刘巴的才能虽然不输两位，看不上刘备。但也是早世，三大谋士都是早世。我觉得夺蜀时刘备多问法正，并不是说法正就远强于庞统。只是因为他在蜀中多年，比庞统更加了解情况。

在处置曹操的继子何晏时？

司马懿对待政敌，手段向来非常残忍，毫不留情，动不动就灭人家三族，搞得对手连个祭祀的人也不留。对于何晏的手段不但残忍而且做法非常腹黑，堪称前无古人。

我们一起自己的分析到底是怎么回事？

首先，何晏是何许人也？

何晏是东汉大将军何进的孙子，当然有人也说不是的，说是何进的弟弟何苗的孙子，不管怎么算，还是他们何家的孙子。

何晏的父亲死的早，何晏和母亲尹氏流落到兖州，被刚好在兖州立业的曹操看上了，于是乎，曹操就收纳了尹氏，顺便也将何晏也纳入，一起抚养。

曹操很喜欢这个长相漂亮的何晏，在待遇上，除了政治地位外，其他方面和亲生儿子完全无异，该有的何晏一点也不落下。

何晏这人也很有骨气，性格比较独特，大体上脸皮比较厚，不太在乎其他人的看法，比如经常穿和世子一样的衣服。这让曹丕非常不爽，于是从来不喊何晏的名字，而是叫他“假子”。何晏呢，也不在乎，实在过头了，就摊摊双臂，一副满不在乎的样子。

何晏喜欢漂亮的衣服，喜欢涂脂抹粉，大体上就是正经的事情不做，整天吹牛，说一些惊世骇俗的话，干一些与众不同的事情，从而与当时的人格格不入，进而掀起了一股浮夸风，这让当朝的皇帝如曹丕以及曹睿等人很不喜欢。

没有经世之才，只会浮夸而且言行举止不合治世之道，不为皇帝喜欢，因此一直被闲置不用。

等到曹爽执政之后，为了巩固自己的地位，何晏这样的浮夸之士被提拔上来，被委任为吏部尚书、侍中，掌控者朝廷内外官员的选拔和任用，一时间权倾朝野。

其次，司马懿是如何处置他的对手？

在朝廷内外，司马懿的对手很多，比如蜀汉，东吴以及那个搞独立的公孙渊。对于蜀汉和东吴两个外敌，司马懿确实没有太多的办法来对付，毕竟对手太过于强大，一时间无可奈何，只能以拖待变。

对于能够搞定的对手如公孙渊这样的人，司马懿表现出来的手段之狠辣确实少见。在击败公孙渊，占领其都城之后，实行了惨无人道的屠杀。

根据《三国志》公孙渊传记载：

城破，斩相国以下首级以千数，传渊首洛阳，辽东、带方、乐浪、玄菟悉平。

从这个记载看来，死的人好像不多，也就是以千计数吧。这个是陈寿给司马家留面子，不敢写太多而已。

另外一本历史书《晋书》大概就不那么客气了：

男子年十五已上七千余人皆杀之，以为京观。伪公卿已下皆伏诛，戮其将军毕盛等二千余人。

这个记载不但给予了确定的数字，达七千余人，而且还给与了年龄上的说明，并且不但杀人了，还做了景观以震慑对手。

《资治通鉴》采用了《晋书》的说法，只是说法更加精炼：

懿既入城，诛其公卿以下及兵民七千馀人，筑为京观。

从这里可以看出，司马懿不但破城杀敌，还将做了景观。

这个是在对待外敌上，在对待内敌上，司马懿的手段一点也不多让，比如对待王凌反叛的事情上，也是很有辛辣之风。

根据《三国志》王凌传记载：

宣王遂至寿春。张式等皆自首，乃穷治其事。彪赐死，诸相连者悉夷三族。朝议咸以为春秋之义，齐崔杼、郑归生皆加追戮，陈尸斫棺，载在方策。凌、愚罪宜如旧典。乃发凌、愚冢，剖棺，暴尸於所近市三日，烧其印绶、朝服，亲土埋之。

人死了，不但要把人的尸体挖出来暴尸三日，还要“亲土埋之”，也就是不穿衣服埋在土里；对于活着的人更是一律夷三族以儆效尤。

司马懿在对待对手上，是不会给予对手一点喘息的机会，更不会让对手有东山再起的机会。

司马懿的儿子司马师，司马昭更是继承了乃父的作风，将夷三族发挥到极致，最后终于夺取了曹魏的江上，据为己有。

再次，司马懿为何那么痛恨何晏？

除了对对手有天然的憎恶之外，司马懿对于何晏确实痛恨到骨髓了，而何晏也确实做了一些让司马懿非常不快的事情，这些事情让心狠手辣的司马懿对于他的处置是加了码的。

第一，何晏伙同他人共同推举曹爽，让皇帝曹芳发布诏书将司马懿改为太傅，表面尊崇，实际剥夺了权力，将他排除在权力中心。这让热心于权力的司马懿恨死了何晏。

第二，何晏在担任吏部尚书期间，大肆提拔同党，将大量的士族人士降职或者调职，从而引发普遍不满。这让司马懿感同身受，加深了对对何晏的痛恨。

第三，囚禁郭太后。司马懿作为朝廷重臣，一直都非常尊崇居住永宁宫的郭太后，可是何晏上台后，撺掇曹爽将郭太后移居永宁宫，实际上囚禁起来了，同时剥夺了她参与政事的权利，切断了和司马懿之间的联系。这让司马懿几乎断绝了东山再起的机会，因此更加痛恨何晏。

以上三个措施导致司马懿无法在朝中安心任职，即使勉强呆下去，也只是成为曹爽一党的傀儡而已，为了避免成为他们的靶子，免遭危险，司马懿于是称病，选择以退为进，退到幕后寻求机会。

在司马懿看来，以曹爽的智商和能力，是无法做到大权独揽，排斥他人，反而是在何晏这样的人的协助之下，这才导致众多类似司马懿这样的人不得不离开权力核心，这个账当然要算在何晏的头上，因此在报复的时候，必须罪加一等。

最后，司马懿是如何残忍的对待何晏？

在对待曹爽一党的态度上，其手段不太一样，而对于其中的何晏可谓腹黑至极。

高平陵政变发生之后， 司马懿并没有立即亲自上马将曹爽一党全部抓起来，而是耍起了手段。他首先利用何晏急切想投降免于难的想法，让他来审理这个案件。

何晏见有机会投降，于是非常卖力的替司马懿来做成这个案件，于是曹爽、丁谧、邓扬、毕轨、李胜、桓范、张当等七家七姓均被投入大牢，罪名也安好了，案子也被办成了铁案，没有什么翻案的机会。

当何晏满心欢喜的将案卷交给司马懿的时候，司马懿沉默的看完案卷，轻轻的说道：“不对呀。”

何晏有些心悸，问道：“太傅，哪里不对？”

司马懿看着跳跃的火焰，说道：“数量不对。”

何晏有些迷惑，将案卷拿回，再仔细的看了一遍，说道：“数目没有什么不对呀，太傅，请明示。”

司马懿转头，盯着何晏说道：“家数不对，只有七家？不是八家吗？”

何晏惊了一惊，颤声说道：“难道还包括我吗？”

司马懿点头说道：“你说得对，你觉得你还可以活吗？你不随着这七家一起去，你怎么有脸面看世人的脸色？”

何晏的脸色更加惨白，轻轻的叹了口气，说道：“其实我早就应该想到太傅不会放过我，只是心里一直都有些恋想罢了。”

司马懿瞥了他一样，说道：“你安心的和他们一起去吧，你的那些姬妾，我会让她们都陪着你，不会让你再寂寞。”

何晏笑了笑，脸色更加惨白。

左右的人会意，上前给何晏戴上了套架，头也不回的走了。

司马懿轻轻的叹了口气，对旁边的司马师说道：“我们司马家蛰伏了这么多年，终于可以出头了。”

司马师会意的笑了笑，说道：“是的，父亲。”

何晏在办理完其他七家之后，自己也一同被投入了大牢。

公元249年正月初十，即是政变后第四天，曹爽兄弟及其党羽何晏、丁谧、邓扬、毕轨、李胜、桓范以及张当共计八家被灭三族。

企图做污点证人的何晏最后还是难逃一死，却替司马懿担下了千古骂名，可悲可叹。

由此可见，司马懿在对待政敌上，手段残忍，而且异常的腹黑，不到最后，连底牌也不给对方看，等看到的时候，一切都已经尘埃落定。

关羽为什么被世人敬仰？

1、关羽为人仗义，封金挂印，千里走单骑，保护兄嫂。对刘备忠心不二。这样的故事在民间广为流传。老百姓都佩服关二爷的这种精神品质。民间影响力大。

2、张飞脾气暴躁，做事鲁莽冲动。刘备虚伪，做事有时候优柔寡断。

3、古代封建王朝为巩固封建统治，需要树立像关羽这样的道德模范。官方口碑好，宣传力度大。关二爷自然地位越来越高，名声也越来越大。

4、民间戏剧、小说家的杜撰宣传。民间艺人为了吸引观众，描绘人物的时候难免脸谱化，关二爷红脸稳重仁义，张飞黑脸，脾气暴躁。刘备净脸。民间小说对关二爷的敬仰到后面到达了神话阶段，关二爷被奉为武财神。

5、张飞刘备下场都不如关羽壮烈，影响了自身形象，关二爷人家是败走麦城，战死的。张飞是因属下不满被属下杀死的，刘备是病死的。都没有关羽壮烈。

6、敌人对关羽的评价很高，比如刘备最大的敌人曹操，关羽投靠曹操的时候，曹操对关羽能赏的都赏赐了，关羽死后，孙权把关羽头颅送给曹操，曹操以君侯之礼把关羽葬于洛阳。像曹操这样有影响力的人物对关羽这么敬仰，后人肯定是更敬佩关羽了。

难道张飞没有大帐卫士吗？

在三国时期，死得最憋屈的大将当属张飞了。这位叱咤风云的将领，在战场上无人敢当，被古人选为武庙七十二将之一。可是他却没有战死在沙场，马革裹尸，而是被自己的部下所杀。而且他的首级还被凶手拿去邀功请赏，这就实在让人无语了。那么，我们有一个疑问，一位大将怎么会被自己的部下谋害在自己的营中，还不被人所知呢？

张飞之死在《三国演义》中有着详细的描述。张飞是在关羽被东吴所害后，因为兄弟情深，日夕号泣。他的部下为了劝解他，用饮酒为手段，谁知道张飞喝醉酒后，怒气更盛。他为了出气，手下有冒犯他的，都遭到鞭挞，有不少人被鞭挞而死。

在刘备准备讨伐东吴前，张飞来见刘备，要求出兵伐吴。刘备答应了张飞的要求，让他率领部下从阆中出发，与自己在江州会合，一起伐吴。张飞回去后，便要求军中在三日内制办白旗白甲，三军挂孝出征。他的手下范疆、张达请求缓期，被张飞鞭背五十。张飞还说如果来日制办不齐，就杀二人示众。

范疆、张达无奈之下，只得铤而走险。他们在半夜中，各藏短刀，密入帐中。诈言欲禀告机密事情，直到床前。他们见张飞酒后酣睡，便趁机刺死了张飞，并割下张飞的首级，引了数十人，连夜投东吴去了。我们看《三国演义》中的这段描写，对范疆、张达刺杀张飞如此容易就会有三分疑惑，更何况张飞临死前还大叫了一声。难道张飞的大帐就没有卫士把守，听不到动静吗？

其实，《三国演义》的作者写作态度十分认真，他的描述环环相扣，让人感到合理。这也是为什么很多人把《三国演义》当作历史来看的原因。其实，张飞之死没人察觉的原因，在书中已经写得很明白了。

首先，张飞之死的环境。当时，张飞的大帐肯定是有人把守的。因为范疆、张达是打着禀报机密事的幌子进入大帐的。这就说明了当时是有守卫把守的。可是，范疆、张达进入大帐后，却没有其他人在场，只有张飞一人醉卧帐中，这就给范疆、张达行刺创造了条件。

张飞的营帐中之所以没有其他人，一是张飞酒醉后休息，大家退走免得打扰。二是张飞在关羽去世后，心情不好，借酒浇愁。在酒醉之后，他为了出气，专门拿身边人找茬。找到毛病就鞭挞他们，还打死了不少人。这让大家在张飞酒醉后，都对他敬而远之，没人敢接近他。因此，张飞的帐中才会没有他人。

而张飞临死前的那声大叫没人注意，也应该是张飞在酒醉后，经常借着酒劲喊叫。大家早就对此习以为常，甚至可能还有因为跑去查看被张飞责打的情况。这样一来，听到张飞大叫的人，还以为张飞在发酒疯，就更不敢进帐查看情况了。

其次，是范疆张达行刺的时机。范疆张达选择的行刺时机正是军中混乱的时候。为了三日后的出征，张飞的部将都忙着做各种准备。在这种情况下，军中四处忙乱，守卫的警惕性自然下降。可以说，这个时候是军队防备最差的时候，这也给范疆张达刺杀成功创造了条件。

第三，是刺杀张飞的凶手问题。我们看范疆张达的表现，就会感觉这两人虽然是张飞帐下的末将，可是跟张飞的关系不一般。在张飞下令全军准备白旗白甲的时候，所有将领都不说话，他们两位末将却越众而出，要求缓期。这说明了其他将领都不好说话，指望他们能够向张飞求情。这显示了他们与张飞的关系不一般，深受张飞的信任。

我们知道，刘备曾经给张飞指出他的缺点，那就是酒后暴怒，鞭挞健儿，而复令在作用。这范疆张达就应该属于那些健儿中的一员。而他们又是末将，说明他们没有什么指挥才能，纯粹是靠武力得到张飞青睐的人。可是，他们的要求正碰到张飞的气头上，不但遭到了张飞的鞭挞，还受到了张飞的限期的威胁，逼着他们铤而走险。

由于范疆张达是张飞信任的将领，这才使得他们能够进入张飞的营帐。把守营帐的卫士由于知道他们与张飞的关系，才没有对他们产生疑心，这给他们刺杀张飞打开了方便之门。

第四是范疆张达并不是独自作案。我们虽然只看到范疆张达两人进入张飞的营帐刺杀张飞，但是后面说道他们带着几十人投奔了东吴。作为两名降将，还能够带走几十人，这说明他们还是有一定的影响力的。他们在行刺的时候，没有动用这些人是不可能的。我们可以想到，如果他们在刺杀张飞时出现差错，肯定会把这些人也增加进去。因此，张飞的大帐虽然有卫士把守，也顶不住数十人的袭击。

从上面的分析我们可以看到，张飞的死是他对部下暴而无恩造成的。范疆张达利用各种有利条件刺杀了张飞，从侧面也显示出张飞治军不严，内部管理混乱的状况。这是张飞被刺杀而不被发现的主要原因。

在历史上对张飞的死，记载要比《三国演义》里简略得多。《三国志张飞传》中是这样记载的：

先主伐吴，飞当率兵万人，自阆中会江州。临发，其帐下将张达、范疆杀飞，持其首，顺流而奔孙权。

这段记载的时间、地点和人物，基本与《三国演义》中的一致。只不过没有夜晚入帐行刺的情节，那个情节应该是作者的艺术加工，但也还是站得住脚的。不过，我们从这段历史记载中，也可以看出张飞之死的一些端倪。

首先，是张飞被范疆张达刺杀的时间是在张飞率领军队即将出征的时候。范疆张达之所以选择这个时候刺杀张飞，应该与上面的分析一样，是趁着大军即将出发，做各种准备忙乱的时候，这是军队防备最松懈的时候。

其次，是历史记载中，在张飞之死前，专门写道了刘备经常告诫张飞的话，那就是他对手下粗暴，经常鞭挞健儿，还让他们在自己的左右，这是取祸之道。张飞听了但并不改正。这说明，张飞被部下范疆张达刺杀，与这个缺点有关。

第三，是刺杀张飞后，范疆张达拿着张飞的首级逃奔了东吴。在《三国演义》中，范疆张达最后是东吴为了求和，送给了刘备。刘备将他们杀掉，为张飞报了仇。在历史上并没有这样的记载，这两人至此也没有了下文。

历史上的记载虽然没有描写张飞之死的细节，不过对张飞之死的原因都是一致的。那就是张飞爱敬君子不恤小人，对待手下过于粗暴，这最终遭到了部下的报复，糊里糊涂地丢掉了性命。

张飞是死在他即将出兵伐吴的时候，这使得他的死与伐吴有着紧密的联系。当时，刘备得到张飞部下都督的奏章，就发生了叹息，说“噫，飞死矣”。这更加激发了刘备伐吴的愤怒，向东吴发动了更猛烈的进攻。

张飞之所以在伐吴前被杀，不仅仅是因为凶手选择时机的原因，更大的原因是，这是凶手最大的机会。这是因为，当孙刘联盟的时候，凶手是难以下定刺杀张飞的决心的。这是因为张飞驻军在阆中，如果凶手刺杀了张飞，他首先面临的问题就是逃跑。

如果想要向北投降曹魏，由于有秦岭天险的阻隔，是根本不可能的。在曹操撤走的时候，将汉中的百姓全部迁走，只给刘备留下一片荒原。这样，凶手很可能在逃到曹魏的控制区前，不是饿死荒野，就是被蜀军擒获。

只有在蜀吴发动冲突的时候，凶手才有逃跑的目的地。那就是顺流而下，逃往东吴。由于从水路逃走，蜀汉就算是知道了张飞的死讯，也无法去拦截捉拿他们。有了这个有利条件，才使得凶手下定决心，在部队出征前刺杀了张飞逃走。可以说，在蜀汉决定伐吴的时候，张飞的命运就已经注定了。

后人在评价张飞之死的时候，曾经说过张飞一死，蜀军可以无出也。这个意思是说，在蜀军中，张飞是仅次于关羽的武将。张飞一死，刘备就失去了能征惯战的猛将。这给蜀军的作战带来了严重的影响。

在夷陵之战前，黄权建议让自己担任先锋，刘备在后方压阵。这个建议主要是让蜀军有一定的战略纵深，并使得刘备不亲自到第一线指挥作战。但是刘备拒绝了黄权的建议，自己亲临前线指挥。这主要因为刘备并不认为黄权的指挥作战能力，能够达到摧破吴军防线的水平。如果张飞尚在的话，刘备就会放心地让张飞担任先锋了。

这样，以张飞的能力，就可以采取陆逊最害怕的战术，水陆并进，夹江而下。张飞在前冲锋，刘备在后支援，蜀汉有希望夺取夷陵之战的胜利。即便是不能胜利，在东吴反击的时候，也不会遭受那么重大的损失。

这是因为刘备亲临前线指挥，使得他成为东吴的主要攻击目标。东吴集中兵力攻打刘备，打乱了蜀军的指挥，大部分军队都陷入混乱，遭到了重大的损失。东吴派兵一路死死咬住刘备穷追猛打，使得刘备一路逃亡，没有喘息的机会。很多没有遭受攻击的蜀军，都自行溃散了。如果张飞尚在的话，这种情况是不会出现的。可以说，张飞的存亡，在很大方面上左右了夷陵之战的胜负结果。

张飞被部下刺杀而没有被大家察觉，主要是在时间、环境、凶手各个方面的综合作用。最根本的原因还是张飞不听从刘备的劝诫，不思悔改的结果。他对部下暴而无恩，还将鞭挞的健儿放置在身边，这使得他的被刺杀成为了一件必然的事情。

张飞的死，对夷陵之战的影响极大。正是因为他的死，使得刘备手下没有了能征惯战的将领，迫使刘备亲自到前线指挥。在东吴采取火攻的时候，由于刘备身处第一线，失去了指挥能力，造成了蜀军的混乱，乃至崩溃。如果张飞不死，夷陵之战的胜负还不可知。因此，张飞因为对自己的缺点明知故犯，不但造成了自己的杀身之祸，也给蜀汉造成了不必要的损失。这也是我们后人应当引以为戒的地方。

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刘备的弟弟是谁？

刘备”在三国中既是雄踞一方的霸主，也是一位极其励志的代表性人物；尽管刘备半生不得志，受尽乱世疾苦，幸得关羽、张飞这两位兄弟为他打江山；但很少人知道“刘备”除了关张外竟还有个“弟弟”。此人名叫“刘焱”，这个名字在三国乱世中几乎不为人知，在《三国演义》中也没有出现，但在《三国志》中却有一段篇幅。

说起这个“刘琰”，其实并非刘备的亲弟弟，而是刘备在做“豫州牧”时认识的一个“豫州”本地人。当时刘备虽为“豫州牧”，但根基不深，急需当地有声誉的人认可自己；此时“刘琰”及时出现，他就是“豫州”本地人，而且和刘备一样，自称是“汉室宗亲”。既然同为“汉室宗亲”，刘备自然礼遇有加；“刘琰”除了“汉室宗亲”之外，在豫州本地也有些威望，原因是此人能言善道，且争锋好强，因此一般人说不过他。

刘备一见“刘琰”颇为喜欢，就论资排辈称其为“弟”，并且封为随身“从事”；“刘琰能言善辩不假，但真论起治世才能，那就显得极为平常了。可是刘备毕竟已经认了“刘琰”为弟，也只好将他供养起来；只有刘备招待“能言豪爽”的宾客时才会用到“刘琰”，仅用他应酬交际而已。除此之外，“刘琰”别无它用，刘备也从不让他参与政事。

随着刘备得诸葛亮辅佐，实力不断壮大，最后蜀中称帝，“刘琰”的人生也发生了重大转折；尤其是刘备死后，刘禅称帝，“刘琰”竟然以“先主之弟”的身份做起了“蜀汉皇叔”，不仅如此，还被封为“都乡侯”，地位仅次于“诸葛亮”和“李严”。“刘琰”做皇叔不奇怪，但地位之高着实让人咂舌，要知道他的地位可与一生为蜀汉南征北战的“张飞”相提并论，就是“常胜将军”赵云也不过是个“亭侯”而已。

“刘琰”身无寸功却拥有如此高的地位，这也引起了很多蜀汉官员的不满，尽管没人上奏刘禅，但朝野上下非议颇多；“刘琰”自己也知道蜀汉朝堂上针对自己的非议颇多，而此时让他抬高身份的机会也来了。公元223年，诸葛亮北伐因为粮草不济，不得不再次退回汉中；这是诸葛亮北伐第四次失败，原因主要是“李严”从中作梗。而“刘琰”此时就以“大汉皇叔”的身份，与诸葛亮一起奏请“刘禅”罢黜李严；而且联名奏章上“刘琰”的名字位居第一位，从官爵姓名的排次来看，足证“刘琰”的地位之高。

其实“刘琰”在蜀汉从不过问政事，这次出面不过是假借诸葛亮之名，故意显示自己在朝堂之上的地位而已，同时也为了压制针对自己的那些流言；后来“刘琰”还故意奏请刘禅，说自己要随诸葛亮一同北伐，好在军中建功立业。其实无论是诸葛亮也好，还是刘禅也罢，都知道这位“大汉皇叔”本是无能之辈，不过是急于表现自己而已。

后来诸葛亮仅是象征性的给“刘琰”千余人，说让他在军中多提批评意见；后来“刘琰”还真以为自己在军中也占了一席之地，竟敢跟脾气暴躁的“魏延”因为军事问题起了冲突。“刘琰”对军事一窍不通，不过为人善辩逞强，当着诸葛亮的面说了些狂妄荒诞的话；这次诸葛亮非但没怪“魏延”，反训斥了一顿“刘琰”。

“刘琰”也很聪明，知道没有了刘备，自己什么都不是；如果再得罪了诸葛亮，那么自己在蜀汉将更没有立锥之地。于是“刘琰”赶紧给诸葛亮写了“检讨书”，说自己本来就没什么才华，外加喝了酒，这才说了些不该说的话云云；诸葛亮碍于刘琰是“蜀汉皇叔”的身份，也没加深究，只是将他赶回成都。