cf手游远征机械塔皮肤(正式服17日更新了碎片商店)

cf手游远征机械塔皮肤，正式服17日更新了碎片商店？

感谢邀请，我是梧桐，还望多多关注

今日《王者荣耀》正式服公布了17日的更新公告，除了上架公孙离的新皮肤无限星赏官以外，还有众多的福利活动，本次活动也是在为《王者荣耀》四周年庆典做预热准备。当然除此之外，英雄碎片商店与皮肤碎片商店也进行了一番更新。接下来梧桐就给大家分析一下明天更新后哪些英雄和皮肤值得兑换。

首先英雄方面白起、高渐离可以通过远征商店和战队商店获得，肯定是不会选择用英雄碎片兑换，其次明世隐、蔡文姬这两位辅助英雄属于典型的混子英雄也不推荐大家去兑换，后羿的话金币便宜，曜、李信、成吉思汗、貂蝉、云中君在目前版本路人局并不属于版本热门英雄。百里玄策英雄强度方面在走下坡，那么剩下的就只有吕布、钟馗这两位英雄了。如果按照兑换优先级的话，梧桐更推荐大家去选择吕布、米莱迪或貂蝉，毕竟这三位英雄比较万金油，而且不易被针对，平时被禁用的几率也不高，可以拿来练习上分。

英雄皮肤方面除了几款288的原生皮肤以外，程咬金的功夫厨神、夏侯惇的乘风破浪以及嬴政的摇滚巨星都是比较不错的888点券史诗级皮肤。尤其是夏侯惇的乘风破浪，拥有任意搭配的星元配件。如果让梧桐来选择的话，肯定是乘风破浪优先级最高，其次是功夫厨神（下个版本程咬金将大幅度加强），最后才是嬴政的摇滚巨星，至于其他十几款皮肤，梧桐就不建议大家浪费辛苦积攒的皮肤碎片了。

本次更新的碎片商城中，英雄和皮肤都有非常不错的选择，尤其是英雄吕布和皮肤乘风破浪，都是目前版本非常热门的英雄和皮肤。

本期话题：看到本期的碎片商城你是否心动了？会选择哪位英雄或哪款皮肤去兑换呢？

谁都能免费领的24000碎片？

据题主描述，所指应该是社区系统的铭文领取活动，其入口虽隐藏较深，但也算是老掉牙的福利了。

另外，称其为免费领取倒也不尽然，还是要依靠英雄熟练度。

从社区系统进入“我的”界面；

点击“英雄池”选项；

随意点击一个英雄宝箱即可领取英雄熟练度奖励。

英雄熟练度达到绿色（资深）可领取50铭文碎片，达到蓝色（精通）还可领取200铭文碎片。简单来说，任意一个英雄熟练度达到蓝色（对局获胜约20次)即可领取250铭文碎片奖励。

不过铭文领取也有每日限制，每人每天最多可领取绿色、蓝色奖励各三次，同一奖励不可重复领取。

也就是说你每天最多可领取750铭文，所以想要把所有英雄的铭文奖励全部领取完毕，大约需要一个月的时间。

王者峡谷自西施上线后现共有英雄96个，也就是说你可以通过社区系统免费领取铭文碎片共24000个，按升级一个5级铭文1590铭文碎片来算，社区系统提供的铭文足够你搭配小半套5级铭文。

PS：点击英雄列表里的英雄攻略图标也可快速进入社区系统领取铭文。

大家社区系统的免费铭文都领取过了吗？

王者转区花花会消失吗？

王者转区之后，花花不会消失，转区保留部分：荣耀积分、皮肤碎片、英雄碎片、铭文碎片、蓝星币、紫星币、金币、钻石、远征币、武道币、战令币、英雄、皮肤、铭文、星元皮肤、头像框；个性动作、荣耀播报、回城特效、击败特效、拖尾特效、背包道具、模拟战精灵和棋盘。

有没有汉人胡化的情况？

有，不但有，而且还很多。

虽然中国有冠绝全球的5000年灿烂的历史，虽然在绝大部分时间内，以汉人为主的中原文化占据了绝对优势，但是，这依然无法阻挡中原王朝在低谷之时，大量汉地被胡人占据，当地的汉人胡化现象的出现。因此，历朝历代均有汉人胡化的现象，只是多少的区别而已。女真人建立的清朝自然也不例外。

盛唐

众所周知，清朝是以努尔哈赤所创立的八旗制度为根本，最终入关占领天下的。而清朝倚之为根本的八旗，其组成部分，除了女真人本身，还有大量的汉人。这些汉人，有的是被编入八旗的八旗汉军，有的是八旗满洲内务府汉姓人，也有投充随旗的汉人。

而这些汉人的来源更是五花八门，有的是原居住于东北地区，随着女真人的崛起被纳入了清朝的统治范围的东北汉人居民，有的是被俘虏的明军将士，有的则是清军入寇时被掳掠的汉地百姓，当然，也少不了主动投靠八旗的汉奸。无论哪种来源，这些人最终被编入了八旗，而随着清朝占据天下，他们也开始被称为旗人。

八旗

不得不说，清朝对中国的统治是极为成功的，站在满清的立场上，他们不但打破了胡无百年之运的诅咒，统治中国长达近300年，而且，还始终牢牢控制着政权。的确堪称中国数千年来众多少数民族政权的异数。

但与此同时，由于汉人文化的先进性和强大的包容性，大量进入关内的八旗子弟开始不可逆转的汉化。包括八旗子弟的姓名，都开始使用汉人的方式，为此，乾隆皇帝还曾想过极为严厉的谕旨禁止这种行为，然而，这种满人汉化的趋势却根本无法阻挡。

但是在这种趋势之下，八旗之中部分汉人的选择，却令人瞠目结舌，这些八旗汉人，不但没有如同他们的祖先一样保持汉人的民族文化特点，反而出现了满化的倾向。

清末八旗子弟

例如明朝开国大将常遇春的后代，现在居住于吉林的常氏家族，就是如此。根据常氏宗谱志记载，常遇春的第十八代子孙在清朝之初入旗之后，迅速出现满化的特点，到第二十代时，常氏子孙姓名与汉人已经完全不一样了，出现了“七十”、“二格”的名字。

随着时间的推移，常家子孙后代的名字，更是完全满化，出现了例如南珠勒、阿库哩等等，已经完全看不出汉人起名特点的满化名字、甚至，他们完全按照满人习惯，名字之前连姓氏都不在冠有。而其他的生活习俗及习惯，他们都竭力向满化靠拢。甚至到清朝灭亡之后国家登记民族时，他们也将自己登记为满族，而不是汉族。

八旗旗帜

为什么会出现汉人满化这个现象呢？

首先，这些蛮化的汉人，都是八旗制度内的旗人，也就是说，他们共同生活在八旗制度的管理之下。长期与占据多数，且居于强势地位的满洲人生活在一起，因此，他们的生活习惯等诸多方面受到了巨大的影响。同时，八旗制度的整体性和严密性，也使得旗人内部产生了强大的凝聚力。

其次，这些满化家族，往往在清朝时期取得了不小的成功。例如，前面提到的常氏家族，就记得记载了家族内部几十位在清代为官的人物。而这些人显然也是本家族的骄傲，他们也以家族众人在清代八旗的经历和取得的功绩荣誉感到自豪。而这些人能够完成自己高官厚禄的梦想，旗人的身份占据了很大的原因，自然，他们在感情上就倾向于满化。

享受种种特权的八旗子弟

最后，也是最重要的原因，这些满化的汉人在八旗制度内获得了大量的特权。众所周知，八旗入关占领天下之后，清廷对于八旗极为倚重，也给予了八旗子弟大量特权。比如我们所熟知的铁杆庄稼，比如八旗子弟远比汉人更容易为官。

而与此同时，这些在旗的汉人还面临着一个他们担忧的问题：他们并不是女真人，在八旗内部本身就是二等公民，一旦被出旗，就意味着这些特权将彻底失去，变得一无所有。因此，为了保住这些特权，他们极力向满洲靠拢，而这样靠拢的结果就是，家族彻底满化。

二战中有哪些指挥官的阵亡让人觉得不可思议？

抗日名将张自忠，二战中国战场殉国的军衔最高的指挥官。

1940年5月，枣宜会战爆发，时任第五战区右翼集团军兼第三十三集团军总司令的张自忠将军，率领1500余名官兵，渡过襄河，与日军血战。面对数倍于己的敌人，张自忠将军死战不退，最终战死，殉国南瓜店，时年49岁。张自忠殉国后，日军设在汉口的广播电台在张自忠死后当日发出报道称张自忠为“壮烈战死的绝代勇将。”

张自忠是抗日战争期间中国阵亡的最高级别将领，也是反法西斯同盟国阵亡的最高级别将领之一。张自忠将军的赤诚报国之志，浴血抗战之功自然是可歌可泣。其以身殉国的壮怀激烈，更是无以言表。但张将军的阵亡，其实是可以避免的。

首先张自忠作为集团军总司令，亲自率领部队出击作战这种事儿，完全就不需要他来做。事实上，像他这种级别的长官，本就应当坐镇后方，运筹帷幄。身先士卒的做法，其实不能算是明智。但张自忠却不顾劝阻，偏偏要犯这兵家大忌。

其次，再与日军遭遇之后，张自忠将军原本是有机会撤离的，当时张自忠将军还派人送走了随行的苏联顾问。但是张自忠将军并没有撤退，而是选择了死战。

当时的战场形势其实已经非常明朗，汤恩伯放弃枣阳，不战而退；38师师长黄维纲被敌纠缠，无法抽身；第11集团军司令黄琪翔也是一退再退，张自忠在襄河北岸是没有援军的。而仅凭他手中的一两千人，根本无法抵挡数倍于己的日军，这显然是一场必败无疑的战斗。张自忠不撤，就意味着他选择了战死。

在出征前，他留下亲笔信明志：

“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。”

所以，从这几点来看，张自忠将军的阵亡，完全就是他自己选择的。简单点讲，就是他张自忠自己要去送死。

那么问题来了，作为一位统兵数万的高级将领，张自忠将军为何要选择去死？

我们将时间推回到1937年，卢沟桥事变爆发前夕。彼时的张自忠将军，依然还是抗日名将。作为早在军阀混战时代就声名鹊起的西北军悍将，张自忠在宋哲元的第二十九军中，扮演着十分重要的角色。其指挥的三十八师，乃是二十九军的主力师，张自忠也是宋哲元的爱将。

长城抗战爆发后，张自忠奉命率部开拔前线，从喜峰口到罗文裕，张自忠率领的二十九军在装备和日军相差甚远的情况下，打出了一次又一次的大捷，使日本朝野为之震惊。

当时甚至有日本报纸悲愤的写道：

“明治大帝造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口外，而遭受六十年来未有之侮辱。”

尽管最后长城抗战因为国民政府的妥协而宣告失败，但张自忠与二十九军的赫赫威名却响彻长城内外。

然而，随着卢沟桥事变的爆发，张自忠的人生却发生了转折。当时张自忠作为二十九军的主要将领，为了保全平津地区，一直在与日军走的比较近，甚至还一度出访日本。即便是卢沟桥事变爆发，二十九军和日军兵戈相向，张自忠依然抱有和平幻想，企图与日寇谈判。

后来张自忠主持北平防务，却下令在城里各处张贴安民告示，放日军入城。以至于日军不费一枪一弹，拿下了北平城。北平城全面沦陷之后，张自忠则狼狈逃亡南京。

原本在这一段时间里，张自忠因为其亲日行为，就引发的国人的不满，张自忠是汉奸的说法被广为流传。而在他不战而丢北平之后，其名声更是一落千丈。

昔日的报纸上大书特书的抗日名将，民族英雄；几乎是在一夜之间就变成了“汉奸”，张自忠这个名字，更是被国人嘲讽为“自以为忠”。而他从北平返回南京的行为，更是被解读为是因为在北平混不下去，当不了汉奸才南返。

总而言之，张自忠因为在卢沟桥事变期间的表现，受尽了国人的指责。然而事实上，并未做出任何对不起国家民族之事，其所做的一切，尽管有些不妥，但也不过是为了保全国土罢了。后来之所以不战而弃北平，乃是因为宋哲元为了保全家底，率领二十九军主力撤离，将北平扔给了在医院养病的张自忠。

当时北平孱弱的兵力，根本无法挡住日军。为了减少伤亡，张自忠这才放弃了防守。当然了，北平的丢失，他张自忠难辞其咎。所以在下达命令之后，就通过报纸宣布辞去了所有的代理职务。

同时张自忠将军是真的不想当汉奸，不然他也不会冒着被追责的风险，潜逃出城，回到南京。然而，张自忠的这些苦衷，只有少部分人清楚。大部分的国人只看到了他访问日本，不战而丢北平。一时之间众人都说可杀，报上说自忠不忠，大家都说他是汉奸。

张自忠不是不爱国，要知道他的名字可是叫自忠啊。张自忠，字荩臣，“自忠”之名。取《诗经.大雅》中“王之荩臣，无念尔祖”之意，他从名到字都是对国家的赤胆忠心。他从小喜欢读《三国演义》和《精忠说岳》，知道何为忠勇，何为精忠报国？长城抗战时，他更是用亮眼的战绩，铸就了自己大义之名。

然而如今他却面对国人铺天盖地的责骂，背上汉奸的名声，其中到底有痛苦，只有他自己知道。

张自忠很清楚，如果想要洗清广大民众对他的误会，摘掉汉奸的这个骂名，他唯有拼死血战。所以在被调到第五战区之后，张自忠永远都是那个冲得最猛的人。

临沂保卫战，张自忠指挥的59军，在刘家湖与日军血战。三天伤亡六千余人，连排干部几乎换了一茬。上面有感59军惨重，准备将其撤换下来休整，张自忠却表示：我59军官兵誓死浴血苦战到底，请允许再打一昼夜。

武汉会战，张自忠率部死守潢川，与日军血战，虽然付出了伤亡4000人的代价，但也给日军带去了3000余人的伤亡。要知道在当时武器装备和兵员素质普遍落后日军的情况下，张自忠能率部打出如此伤亡比例，已经是非常难得的了。

因为在战场上表现优异，张自忠的正名之路也变得愈发的通顺，当时国内报纸关于张自忠的报道，已经没有汉奸这样的字样了。但是好景不长，1940年5月，日军发起枣宜会战，11万大军扑向第五战区。张自忠率领的第33集团军，由于过于迫进，遭到了日军的优势兵力打击。而周围友军，要么是不战而退，要么是分身乏术，根本无法对33集团军形成有力的支援。

就当时的情况而言，张自忠战败只是时间问题。或许对于一般的将领而言，这样的战败不是不可以接受，毕竟实力差距摆在那里。但是张自忠不行，他不可以输。一旦输了，那么自己这几年好不容易才洗掉的污名，又会卷土重来。要知道任何一个时代都不会缺少“键盘侠”，如果没有键盘，他们还有笔。昔日那些骂他汉奸的键盘侠们，不会放过这样一个机会。

张自忠已经社会性死亡过一次，他知道那种感觉有多难受，这样的经历，他不想再来第二遍。所以，他唯有死战。如果无法逆转，那么他就只能以死来为自己正名，从而堵住那些键盘侠的嘴。他要告诉国人，张自忠不是自以为忠，而是名副其实。此名乃第一等名，此人乃第一等人。此名配此人，国士无双。

所以，这个叫张自忠的男人，选择去死。

即便七七事变前华北局势的恶化，张自忠将军要负相当责任。然而知错能改，善莫大焉。张将军早已用鲜血洗清了身上的罪，民族英雄当之无愧。

张自忠死后，38师奋不顾身、浴血奋战，把张自忠的遗体抢回运至重庆，以国葬规模将其入殓。长江沿岸百姓哀嚎痛苦，宜昌人民不顾日军轰炸，坚持为将军送行。时至今日，全国很多城市都有张自忠路，就算人不记得你，山河记得你。

如今的重庆梅花山麓，有着张自忠将军的墓，各位如果闲时有空，记得去看看。