王者荣耀绘画吕布(隋唐演义能不能与三国演义媲美)

王者荣耀绘画吕布，隋唐演义能不能与三国演义媲美？

我来回答：想必百分之九十以上的人都读过《三国演义》和巜隋唐演义》这二部书。

我记得我还在小学时代里就偷偷的看过这两部小说，在课堂上也背着老师偷偷的看上一段，那个时候不懂只是看热闹，不过小时候记忆力特别好，能讲出《三国演义》里面的主要人物，和骑的什么马，用的什么兵器，武将的排名次：一，吕，二，赵，三，典韦，四，关，五，马，六，张飞。《隋唐演义》里的主要武将也有排名次：第一条好汉，李元霸，第二条好汉，宇文成都，第三条好汉，裴元庆，第四条好汉，雄阔海，第五条好汉，伍云召，第六条好汉，伍天锡，第七条好汉，罗成，第八条好汉，杨林，第九条好汉，魏文通，第十条好汉，杨方………等等。一直到现在还记得很清楚。

通过多年看各类小说也对每部小说有个评价，及论点。《隋唐演义》也是一部很不错的作品，那为什么不如巜三国演义》呢？。

第一，人物形象却实不明显

巜三国演义》最成功的地方，就是每个人物都有鲜明的形象，会让人的印象加深，说到张飞的形象就是个粗中有细，

而说到关羽忠厚，忠诚，忠义千秋，可说到吕布就是见利忘义，有奶就是娘，有势就认干爹，说到诸葛亮更是透彻，他的神机妙算，长打胜仗。

巜隋唐演义》里的固然也是武将打斗的场面，但对于人物及各性的塑造描写，夸大其词，却缺乏特色。巜隋唐演义》里面的英雄到象《水浒传》里的草莽英雄，那程咬金与李逵，都使用的武器是板斧头，而形象也近相似…。

二，武力设定也不十合理

巜三国演义》中不存在绝对的强弱，不象巜隋唐演义》中的李元霸，那么悬殊。巜三国演义》中的呂布虽然是当时天下战神，刘，关，张，三英战吕布也能打退吕布，就张飞也可力敌吕布三十回合。

相似的例子，还有马超，曹魏大将许褚也可以大战数十回合；东吴的小霸王孙策当时也是横扫江东，但也有旗鼓相当的好对手太史慈。

回头再看看《隋唐演义》，十八条好汉之间武力差距过大，李元霸第一条好汉，就像天上的神一样，就跟第二条好汉宇文成都差距犹如天差地远之别，就算十八好汉一起都上也打不过李元霸的。

三，智力和统帅型淡化，太过于偏重武力。

巜三国演义》中，除了加强武力的描述外，重点也描述了君主与军师的强大，象袁绍刚愎自用，董卓暴虐狼虎一般，袁术妒才非常自私，刘璋的优柔寡断，都不是值得投靠的君主。而且刘备，曹操虽然都是比较优秀的君主，但二君主都有非常得力的军师辅佐才成大事的。所以曹操才能打败袁绍，统一了北方，曹操有郭嘉，赖荀彧这些高级军师给出谋化策。

刘备也有关羽張飞两员大将，但还是被曹操打的东奔西逃，多亏刘备三顾茅庐请诸葛亮出山后，才如鱼得水，每场战斗势如破竹的壮大起来了。

可《隋唐演义》只着重描述武将，君主与谋士都被谈化。李密本来是胸怀大志却变成了小人，千古名将李靖只落了个风尘三侠的名头，李世民，窦建德，却成了十八好汉的配角，更不用提及军师类的人物了。

四，缺乏优秀的创作者

巜三国演义》以前也论述巜说三分》，巜全相三国志平话》等罗贯中将过去的民间传说，戏曲性话本，结合陈寿巜三国志》及和裴松之注的史料，根据他的人生推理体悟，创作出《三国演义》。

而且隋唐相关的版本也很多，象《隋唐演义》，《说唐》，《兴唐传》，《三十六英雄》等，各种版本各有各的说法，差据比较大，《隋唐演义》缺乏象罗贯中这样的优秀创作者，所以说巜隋唐演义》不能与巜三国演义》相媲美。

图片来自网络，侵立删，

还记得年少时连环画三国演义吗？

现代社会的人们每天摆弄手机七八十次，很痴迷。上世纪50年代之80年代的三十年里，有个东东也曾经是深受千家万户老少妇孺喜爱。小人书，学名连环画。谁家差不多最少有个三五本的。

在那时万千种连环画中，有一套连环画独树一帜，堪称经典。上海人民美术出版社推出的60集系列连环画《三国演义》，这套连环画集中召集了当时的十余位美术白描名家、高手，从1957年开始，用了四年时间，陆续完成。这套连环画制作精良且还严谨，画风细致而又统一。受到了当时广大群众的欢迎。1963年又二版成套发行。

如果说罗贯中的小说《三国演义》，把历史上的汉末三国时期的风云际会，以通俗的手法推向了坊间市井的更受众的知晓，那么建国后的60集三国连环画，则是又起到了一个更加推波助澜的作用，并且更具画面直达的效果，更宜被那一代人接受。国人现在喜谈三国、喜论三国的，可以说多少都是有这二次波澜的功效。就算你年轻，未多识那个年代的连环画，肯定也会有受到家中长辈的影响。

1979年，国家政治风波停止，上美出版社又选取调整了原60集《三国演义》，发行了 48集简化字版本。再掀高潮。后来连环画没落，各种娱乐形式层出，人们更适应快餐式的文化。那种作者绘制一本，从铅笔打稿到毛笔精描定稿要耗时数月的慢活，从作者收益上，民间接受上，已经不合拍了。拍个电影电视，快的都比这细活快了。

但人各有爱，连环画爱好者一直还有着阵地。近些年，重版重印也先后有了数次。并且，日本韩国等也有引进出版。圈内人士有说，至今，该套三国连环画已印刷一亿多本。

《三国演义》连环画，赵三岛大师作品内页选

前缀太多，言归正文。散发弄舟撰写此文，目的在于向大家介绍该系列连环画中一位作者。

那时的人们追星观念不高，假设不是社会科技、物质发展太快，令连环画趋后。相信这套三国连环画的每个作者，也会更加声名。但这也挡不住连环画爱好者的因画喜人的追慕。在爱好者心目中，这批作者全是美术大师级人物。放之今朝，也是甩一些号称大家的好几条街。

1957年，蓝框美图封面的《三国演义》一经出世，其中便有一位绘者，深受人们赞誉。他画的该系列中的《李郭交兵》、《天水关》，至少小编我至今没听到过一句诋毁、贬评之声，全是满满的赞誉。

他的名字叫——赵三岛

介绍之前，先郑重黑体打上七个字再表：一代连环画大师。

赵大师画风细腻，善于表现两军对垒的宏大场面，也擅长描慕突出人物的全身每一笔笔触。

他自学成才，说他是天赋异秉 就该操弄人物白描也应该没错。但天妒奇才，赵三岛命运却多舛，令人唏嘘。且听我娓娓到来。

赵老{示以敬意，后面皆以此称}生于1919年江苏吴县，少年时因为家贫当过学徒，聪颖好学，业余时喜好绘画并写得一手好毛笔字。1939年前后来到上海，受同乡画家严绍唐{亦是大师，《走麦城》的作者}的影响，开始进行连环画的最初创作。

解放前，创作了《三极三绝技》、《白云观夺剑》、《铁戟江山》、《一发千钧》等诸多武侠连环画。

《三国演义》连环画，赵三岛大师作品内页选

《三国演义》连环画，赵三岛大师作品内页选

他平时刻苦自学绘画，无师自通。在不断创作中绘画技法日渐成熟，尤其他以白描工笔技法为主的绘画，达到了人物生灵活现，场景丰富多彩，画面细腻工整。一度吸引拥有了一大批读者，成为当时连环画界的宠书。在上海滩被誉为连环画“四小名旦”之首，红极一时。他的连环画册甚至远销到香港和南洋群岛等地 。

上海解放后，赵老在上海市人民图书馆任职办事员，兼职进行业余创作连环画。1954年11月以名声被吸收进入上海新美术出版社工作，后新美社并入上海人民美术出版社。

这期间，上美开始出版大型系列连环画《三国演义》。在分定各画家任务之前，出版社先行找人绘制了连环画三国人物的统一相貌、着装的人物谱。规定各接受分集绘画任务的作者，以此为标，展开创作，促成系列三国中的人物的整体协调划一。赵老是制定人物谱重要成员之一。

1957年至58年，赵老还绘制了该系列分集《犯长安》、《天水关》。1958年，政治运动反右风、破四旧兴起。赵老受到冲击。被迫告别自己心爱的连环画事业。1962年延后出版的他的作品《李郭交兵》，署名都被去掉，署了笼统的“本社”二字。1966年文革又起，赵老再一次受到冲击，被遣送回原籍。十年动乱结束后，他的错案才得到纠正，此时的赵老已退休，身体状况与心气都已不好，已无法再创作连环画，只得在家乡默默渡过二十年的光阴。1997年逝世。

《三国演义》连环画，赵三岛大师作品内页选

《三国演义》连环画，赵三岛大师作品内页选

政治运动的功与错，不便评议。也或许为人正直，从不阿谀奉承的赵老受到单位小人的排挤，以致接连受到不公。但此后，再未见到赵老力作，不能不说令人扼腕、叹惜。

连环画名家，大都公认刘继卣是连坛第一。但若说，还是低调的说，赵老能排前五，相信还不会有人异议。

赵老一生也算命运多舛，本天赋其长，却路途荆棘。名与利，俱不得彰显。

散发弄舟叹乎：人生事十之八九不如意。愿赵老地下安好，来生常福！

谨以此文向上世纪50年代绘制《三国演义》连环画的大师们致以深深的敬意！

赵三岛大师笔下的吕布、马超。

赵三岛大师绘制三国人物定装谱选页

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古代四大美女谁嫁的最好？

你长得再闭月羞花、沉鱼落雁，不经历两个男人，就完全没资格入选中国美女历史名人堂前四强。

中国古代四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，在众多竞争者中之所以脱颖而出，共性在于：一、她们的人生都是“杯具”。二、她们都有过两个男人。三、她们的相貌确实出众。

一拖二，四拖八，这八个男人都是什么人？帅不帅？咱们花开四朵，各表一枝。

西施是春秋时期越国中统局长范蠡手下的头牌情报员，奉命打入吴国后，嫁给了吴王夫差，通过自己的美色耗尽了夫差的身体和心智，不辱使命，使越国实现了咸鱼翻身。西施功成身退，二嫁给范局长，两人归隐江湖，范局长据说后来匿名逆袭成为后来的华人排行榜首富。（下附夫差、范蠡帅照，看上去都是中年油腻男）

王昭君被派往匈奴和亲，这么说都算是政治婚姻，个人命运多舛，先嫁匈奴呼韩邪单于，熬死他之后又嫁给他儿子复株累单于，分别为爷儿俩生下儿女。王昭君的个人牺牲对中国后世影响极大，由她开启的和亲模式，直接可以导到现今的民族大融合局面。

同样是执行特工任务，貂蝉的双料潜伏戏份比西施更足，剧情更加紧凑、高潮迭起、悬念丛生，这个在真实历史上可能并不存在的美人，严重改变了中国历史轨迹。要是董卓与吕布紧密团结，就没有后来的李郭之乱，姓袁的姓曹的姓刘的一概冒头就死，汉朝再延续千百年也尚未可知。

胖杨除了给后世留下一堆冠名化妆品，究其事迹，相对于前三者，大多是负面消息。她的入选，离不开唐宋诗词大咖长期的卖力吹捧，死的多惨不说，人家嫁的人可是正牌皇子皇帝。初嫁寿王李瑁，二嫁李瑁他爹唐玄宗李隆基。

什么？哪个最帅？这个知识点我真的没有掌握啊！后来的同学，哪位同学发言解释一下。

三国时期谁是正统？

其实正统对三国时期三个诸侯来说没有多大的意义，可是很多时候大家就是争来争去的说不清楚，也许真的是面子意气之争吧，实力争了还不够，总要争个名分！

正史中谁是正统一直以来主要争论集中在曹魏和蜀汉这两个政权，而东吴是丢在一边的，因为东吴实在挨不上边啊，东吴争正统实在不够资格啊，也就撇在一边啦！在北宋以前，正史基本认为是曹魏是正统！曹魏实力最强，汉朝的首都也是曹魏占据了，汉朝的首都你都占据了，这个挺有说服力的，再说曹魏实力最强啊，也是北方的政权，古代历史上，几乎都是北方统一南方，南方统一北方的很少，也就朱元璋那一次，所以在大家的眼里，占据中原的政权普遍被大家认为是正统的，这是意识的认同！曹魏不是篡位所得，而是汉献帝禅让给曹丕，虽说这里面有点逼迫的意思，可是汉献帝禅让了，这个在表面的仪式上就承认了曹魏的合法地位，是从汉朝移接过来，法理上说的过去啊，所以曹魏正统还是挺有说服力的，反正拳头硬越有话语权就是啦！

南宋认为蜀汉是正统，这是政治解读需要啊，毕竟南宋和蜀汉一样偏居一隅，怎么有用怎么解读，基本上偏居南方的政权都说蜀汉是正统，这是出于政治需要，无可厚非！蜀汉是正统还是有点理由的，刘备是刘皇叔，是汉室后人，留着汉室后人的血，这血统上就是正统嘛，这可是很强的硬条件啊，当然刘备是汉室后人也是他自己说的，是否真的，还是存在一些疑问，不过谁也说不清，反正需要就提到就是啦！刘备也就血统这一点占优势，其他的比曹魏差了一些，何况统一天下的西晋是在曹魏的基础上建立的，所以曹魏起到承上启下的过渡作用，你说他是正统还是比较合理的！其实谁是正统真有那么重要吗，谁有实力谁当皇帝，当久了，你就是正统啦，实力才是王道啊，没有实力，再正统也完蛋！

你更喜欢哪一种？

怎么说呢？“萝卜白菜，各人所爱”。这要看你的需求是什么？如果你喜欢听故事，学（写作）技巧等，看看演义就可以了。如果为了长知识，搞研究当然就要看历史了。这样说好像是对的，但细想又不全面。如果有人既想听故事又想了解历史，那咋办？不是让我们既看演义又看历史吧，是的！除此之外，别无他法。我们知道演义为了刻画人物，表现细节，对历史事实夸张变形，随意增减。用俗话说就是兑水太多，变味了。比如：《三国演义》就是此类。有的根据野史、稗史和传说不加甄别写出来就是为了吸引你的眼球的，几乎与历史无关演义。如：《三侠五义》、《隋唐演义》等，变味更大。

有人问了，你说了这么多，有没有既能了解历史又能满足故事要求的书籍吗？我的回答是：有！比如史话类书籍，像《台湾史话》、《渣滓洞史话》等，还有如：《史记故事》、《二十五史故事》等，这些都是演义历史的书籍。当然还有比较著名的《东周列国志》，其实就是《左传》的演义，我国著名的史学家、儿童文学大家林汉达先生《中国历史故事集》也是依据历史真实故事的演义本。还有蔡东藩先生《历代史通俗演义》，其实就是《二十五史》的精华演义版。一般看完这些就基本了解历史的大致内容了。

作为一般人，没有必要去叫真儿，何必劳心费神把《二十五史》都搬来细看一遍呢？没有必要！你也没有这个能力，也没有那个时间。比如，国家新编辑出版的《清史》目前就有90多册（尚未出全）。你有时间全部看完吗？如同《永乐大典》、《四库全书》你有必要全部看完吗？没有必要！但你可以在看演义，或者历史剧时，结合当时历史加以对照，就比较能加深对这段历史的了解了。我这样说，不知你以为然吗？不足之处，希请批评指正！