雌龙(凤霞名字解释)

雌龙，凤霞名字解释？

凤：凤凰，传说中的百鸟之王；常用来象征祥瑞，雄的叫凤,雌的叫凰；与龙一样，是高贵、神奇的动物；比喻有圣德的人。用作人名意指身贤体贵、杰出、优雅、大富大贵；

霞：日出、日落时天空及云层上因日光斜射而出现的彩色光象或彩色的云，如彩霞，云霞。用作人名意指热情、美丽、积极、朝气蓬勃。

龙棕为什么是被子植物？

是被子植物，龙棕是被子类的植物。

龙棕属于常绿小灌木，高50到100厘米。无地上茎。叶片簇生于地面，掌状深裂。雄花黄色，雌花淡绿色。核果肾形，蓝黑色。中国特有种。仅分布于云南，生于海拔1900到2300米处的针阔混交林中，根皮可入药，被列入《世界自然保护联盟》2004年濒危物种。中国国家二级保护渐危种。

龙棕花序从地面直立伸出，较细小，长40至48厘米，通常二回分枝，花雌雄异株，雄花序的花比雌花序的花密集。果实肾形，蓝黑色，宽10至12毫米，高6至8毫米。种子形状如果实，胚乳均匀，胚侧生，偏向种脐。

雌性和雄性长相差别最大的是哪个物种？

同一种动物雌性和雄性除了性器官外的差异被称为“性别二态性”（简称性二态），比如成年的雄狮脖子上有一圈浓密的鬃毛，而雌狮就没有，雌性螳螂的体型是雄性的2倍以上，这都是性二态的明显的例子。

那么，自然界中动物的性二态是什么原因导致的呢？什么动物的性二态最明显呢？我们一起来了解一下。

在整个的动物界，往往身体结构越简单的动物，性二态越不明显，而且从繁殖的角度上看，两性繁殖的动物性二态要比无性繁殖的动物明显，比如像草履虫这类原生动物，它们无性繁殖，没有雌雄的分别，而每一个成年个体都长的一样（下图为在显微镜下的一群草履虫）。

相比较原生生物，节肢动物要更高级一些，节肢动物是动物界的最大的类别，约占整个动物种类的84％。

在节肢动物中，它们的性二态就稍微明显些了，只不过主要体现在体型上，而且一般都是雌性比雄性大一些，比如蝗虫、螳螂、蜘蛛等都是雌性比雄性大很多。（下图为短额负蝗，小的是成年雄性，大的是雌性）

甚至还有许多节肢动物，它们的体型都没有太大的差异，比如螃蟹，如果不是它们的脐有着一定的差异，我们甚至很难分辨它们的公母，而像一些软体动物，比如蜗牛、章鱼等，这些动物的性二态就非常的不明显了。

比节肢动物进化再“高级”一些的就是脊椎动物了，包括了鱼类、鸟类、哺乳类、爬行类、圆口类以及两栖类。其中，圆口类、爬行类以及两栖类，它们同物种间雌雄个体的差异不是很大，主要也是体现在体型上，比如青蛙大都是雌性体型大于雄性。

相比较而言，鱼类、鸟类以及哺乳类动物的进化要更进一步，所以这三大类动物中有些种类的性二态是非常明显的（哺乳动物雌雄差异较大的是狮子，我们已经说过了，所以我们之所鸟类和鱼类）。

我们先说鸟类，在自然界中大多数的鸟类都是雄性的羽毛比雌性的鲜艳，这是最明显的性二态。（下图为一对鸳鸯）

在所有的鸟中，雌雄差异最大的当属孔雀了，它们的雄性不但有着绚丽多彩的羽毛，还有一个长长的尾羽，这个尾羽在求偶或者遇到天敌时（恐吓对方）就会展开，这就是我们常说的孔雀开屏。

而同样是孔雀，雌性孔雀的羽毛几乎都是灰褐色的，没有多余的色彩，而且也没有尾羽，所以孔雀是性二态最明显的鸟类。

其次是鱼类。其实大多数鱼类的雌雄差异主要集中在体型上，外观上倒是没有太大的差异，而且通常鱼的雌雄个体差异也比较小。但是在深海中，生活在一种凶猛的鱼类，它的体长在70厘米左右，长着一个大大的头，满嘴的利牙，它就是安康鱼。

安康鱼是少有的会发光的鱼，在它的头顶上有一个“小灯笼”，这是它背鳍的鳍刺异化而成的，其发光的原因是棘刺顶端有皮瓣，皮瓣内寄生着可以发光的细菌，安康鱼与这种发光细菌属于互利共生的关系，因为在阴暗的深海中，发光能吸引许多鱼类，帮助安康鱼“钓鱼”。

安康鱼是鱼类中性二态最明显的存在，这是因为它们雌雄之间的体型相差实在是太大了，一只雌性成年安康鱼有着平均70厘米的体长，而成年雄性只有几厘米的体长，没错，差异就是这么大。

可能有些小伙伴会有疑问：如此大的体型差异，安康鱼是如何繁殖的？其实，安康鱼的繁殖方式也非常的奇葩：吸收。雄性安康鱼从孵化出来后就已经有了成熟的精细胞，此时它们会努力地寻找到雌性。

然后一口咬住雌性安康鱼的身体，之后再分泌一种消化酶，将雌性安康鱼咬住的部位分解掉，同时被分解的还有它们自己的嘴巴，这样慢慢的雄性安康鱼就会被雌性完全的吸收进身体内，最终只留下两个成熟的精囊，这样雌性安康鱼就可以产下受精卵了。

从整体上看，大多数动物都存在性别二态性，这种性别二态性其实主要是自然选择和性选择决定。

对于同一种动物的体型、颜色等差异就是性选择的结果，因为对于有性生殖的动物来说，雌性往往掌握着繁殖主动权，所以它们需要挑选雄性，显然体型更大的个体，更容易得到青睐。而且对于鸟类来说，雄鸟的羽毛颜色艳丽与否也是它们重要的参考标准。

而像安康鱼这种“奇葩”操作，它们这种性二态更多的是自然选择形成的，因为安康鱼演化的是一种性共生关系，对于这种演化方向，只能是一方体型足够小（不会引起对方的注意，就能寄生在对方身上），才能形成。

在自然界中，尤其是两性繁殖的动物中，性二态是非常常见的，这些动物的性二态主要集中在体型、颜色上，如果要找雌雄差异最大的个体的话，我认为就是孔雀和安康鱼了，如果要在这种动物中选一个“冠军”的话，那还是安康鱼吧。

凤是雌还是雄？

说二句，凤凰是一对神鸟。和龙的传说是一样的。自古有凤凰不落无宝之地。至今没有任何人见过神鸟，见过凤凰，见过龙。在人间的传送语很多。如凤求啦，龙风呈祥啦。家有一凤值干金等等。关於庄主问凤是雌的还是雄的？按照传俗，凤应该是雌的，凰应是雄的。在大自然的鸟类，九十九的都是雄追雌。唯有神.鸟凤凰是，凤求凰。由于从没人见过神鸟，在人们的称词中，就以凤凰相称。关於龙凤呈祥一词的祝称，是对高贵皇上的婚姻称为龙凤呈祥。也就是常人说的门当户对。天有娇子，地有无双。在生育中有双胞胎，一男一女，贵称为龙凤胎。由此可见，凤为雌，凰为雄。凤凰在一起，同鸳鸯一样，也称为生死鸟。以但失去一个，另一个就要寻死。对于美语的传说，是人们把最好的两个美丽的传说搭在一起，才有龙凤呈祥。就象买宝马车，装高配一样。关於凤是雌凰是雄的事情就不太纠结了，希望祝福的妙语，天天送，天天接。个人观点，不足指正。

如何判断类似龙吟声？

贵州山里有“龙吟”，未见真龙，未闻龙吟，如何判断类似龙吟声？

世界之大，无奇不有，近日，网上很火的有贵州回应山里有龙吟声，这可真的是稀奇了，这是怎么回事呢？背后真相令人诧异，让我们一起来看看吧。

自古以来，龙在我国一直都是神圣不可替代的位置，古代有真龙天子，现在有龙的传人，无一不是表明，中国是一个龙图腾的国家，但是现在回应山中的声音真的是龙吟声吗？大家都知道，我们的世界是物质世界，所有充满奇幻色彩的东西没有理由存在，也就是说，一旦出现真龙这样的消息，那百分之百就是假的。

贵州回应山里有龙吟，据初步调查是溶洞流水声：

近日，网传贵州省威宁县秀水乡大山里发出奇怪声音，类似于低沉的吟叫声，有人称是“龙吟”。也有网友辟谣称，视频中的声音是一位网友在2018年上传的动物园老虎声音。秀水乡政府工作人员告诉@时间视频，网传“龙吟声”确是网友自己配的音。前几天山里确实发出声响，但没有网传视频中的那么大。

经过地质专家的现场勘察，应该是因为近期雨水较大，溶洞的流水声音。目前专家勘察已完成，现场不会发生地质灾害。

古代龙的记载：刘累驯龙

刘累是刘氏祖先，他生活在夏朝，曾经学过御龙术。有一天，在河南临颖县豢龙城东南角龙荡沟处，帝孔甲得到了两条龙，据说是上天赐给他的座驾。龙车是很高大上，但总得有人先将它们驯服。于是，孔甲便请来了刘累。

7年后，其中的一条雌龙死了，刘累偷偷地把龙肉加工成肉羹，献给孔甲。孔甲吃了赞不绝口，就让刘累再多做些。刘累这下慌了，一共才两条龙，这能坚持多少时间呢?他思前想后，便连夜逃走了，跑到鲁山县，那里离沛县很近。1600多年后，沛县那里出了位赤龙之子，他就是刘邦，刘累的后人。

据《左传》记载，公元前513年，晋国绛都城外出现龙，当时执政魏献子就此事特意请教太史蔡墨，然后蔡墨就跟他讲了上面这个故事。

而10年前，郑国国都也出现了龙斗，老百姓大惊失色，请求消灾祈福。不过，时任执政的子产博古通今，他说：“龙斗和我们有何瓜葛?我没有什么需要求助于它，它也没有什么需要求助于我。”子产还是比较理性的，在他眼里，龙就是一种特殊的动物。如果不是，那么如何会有驯龙人呢?

对于这段历史的记载，专家持肯定态度，他们认为龙肯定存在，关键的问题在于，当时的龙是什么动物?而据他们分析，极有可能是现在的扬子鳄。

之后，关于龙的记载越来越多。例如，刘邦是赤龙之子，当然，这显然是汉朝统治者为了向世人昭示汉高祖刘邦称帝的正统性，而刻意编纂的美丽传说。

到了三国时期，《三国志》里也不乏龙的记载。

公元229年，樊口武昌出现黄龙，孙权顺应天命登基称帝，改年号为黄龙。

公元233年，北邙山之摩陂的水井中出现了青龙，魏明帝曹叡亲自到那里去一睹青龙风采，回朝后便将年号改为青龙，将摩陂改为龙陂，同时遍赐天下。当时，魏国大夫刘劭特意作《龙瑞赋》褒颂此事，在他的笔下，青龙形状瑰丽，光色烛耀。刘劭又称“自载籍所纪，未有若斯之著明也”，感叹昔日百闻不如今日一见啊。

可见，在当时统治者的眼里，龙代表着上天赐予的祥瑞，龙见有可能是称帝的一种手段。

到了元明清三代，龙见之事频发，不止是正史，许多地方志中也有记录。

例如，正德12年6月9日，九条黑龙从河中吸水，小船被水龙卷吸上空中，但是却将船中女子放回地面。乾隆年间，龙尾往下一甩，水从平地起半空。光绪七年，有龙出现在君山的上空，卷水拂波，狂风呼啸，一个农民被吸到空中数十丈，才坠落于地。

不过，这些龙见通常发生在暴风骤雨之时，明代学者郎瑛就提出了疑问：世人见龙，要么争斗，要么取水，但是一定风雨交加，电闪雷鸣，如此恶劣的天气，人们如何能辨认是否见到了真龙呢?

因此，有专家认为，当时人们遇见的可能并非真龙，而是龙卷风、海啸这样的自然灾害。

就在人们为此争论不休时，真正的龙骨又面世了。

据谈迁的《枣林杂俎》记载，崇祯9年，山西曲底村发生山崩，一副龙骨现世。据说，龙头有五斗那么大，龙牙宽3厘米，龙爪长1.2米。遗憾的是，当时没有考古学家，人们很快将其肢解，将龙骨藏于家中。

原来，有医者确认此为龙骨，而龙骨是那时公认的珍贵中药。当时，适逢明朝小冰河时期，天灾瘟疫不断，人们更需要龙骨来入药。

那么，龙骨真的存在吗?有专家分析，所谓的龙骨可能是商朝巫师用来占卜的甲骨，每次占卜结束后，这些甲骨通常会被埋于土中，数千年后，采药人又将它们挖出来，研磨入药。因此，医者便将甲骨称之为龙骨。

龙到底存在与否，有多少人亲眼看见，它到底是什么样子，这些始终是个谜。也许就如专家所言，春秋期间所见之龙为扬子鳄，而后人所见之龙可能为龙卷风之类的自然灾害。

想要在地球上出现真龙，除非外星人奖励，超能力者现世，有人得道成仙，飞升仙界。