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蜀汉大将魏延宁愿被冤杀？

魏延的命运确实让人感到惋惜，他作为刘备的亲信，因为骁勇善战被刘备所信赖。在刘备刚入川的时候，武将也就只带了黄忠和魏延两员大将。在选择镇守汉中的将领时，刘备力排众议，选择了魏延。在诸葛亮时代，作为蜀汉所剩不多的大将，魏延为诸葛亮的北伐事业，效尽了犬马之劳。可是，这样一位将领，在诸葛亮尸骨未寒的时候，就被扣上反叛的帽子杀掉，确实让人感到他命运多舛。那么，魏延为何而死，他难道就没有任何的出路吗？

魏延之死是发生在诸葛亮最后一次北伐结束，蜀军的撤军途中。诸葛亮在发动最后一次北伐的时候，身体就已经不好了。诸葛亮为了在有生之年能够实现自己北伐的理想，在最后一次北伐中，用尽了最后的手段。可是，不管诸葛亮使用何等手段，司马懿就是采取一个策略，那就是坚守不战，和诸葛亮对峙。

最终，无法获得与司马懿决战机会的诸葛亮，终于积劳成疾病倒了。诸葛亮在知道自己无法完成北伐的心愿后，对蜀汉的情况进行了衡量，决定了不再北伐，休养生息的策略。为此，诸葛亮面临两个问题，一是确定接班人，使自己的策略能够保证实行。另一个则是将北伐的蜀军主力安全撤回蜀中。要解决两个问题，最大的阻碍就是魏延。

这是因为魏延从资历、能力和战功等方面来说，都是蜀汉政权中在诸葛亮之下，首屈一指的将领。如果按照正常的程序，魏延是应该接管诸葛亮军权的最佳人选。可是，一旦魏延接管蜀军的军权，就肯定会破坏诸葛亮的战略部署。

这是因为魏延是刘备的亲信，他是刘备统一天下的意愿的坚定支持者。如果魏延接管了军权，他不但不会撤军，还会继续北伐，率领蜀军和司马懿进行决战。诸葛亮从心里并不看好魏延的军事才能，尤其是魏延喜欢兵行险招，更是让诸葛亮担心。因此，诸葛亮对他的这两个难题，提前就做了安排。

关于继承人的问题，诸葛亮在最后一次北伐前，就密奏刘禅，确定了蒋琬。诸葛亮并且在成都，组建了以蒋琬为中心的一套班子。这批人围绕着刘禅，牢牢的把控着成都的政治风向。在蜀军中，诸葛亮对继承人的问题秘而不宣，只让费祎知道，暗中操控一切。

对于蜀军的撤军问题，诸葛亮为了排除魏延的干扰，在最后一次军事会议时，根本就没有通知魏延参加。在会议上诸葛亮安排了撤军的事宜，他利用杨仪和魏延的矛盾，让杨仪指挥撤军。他安排姜维为大军的后卫，而魏延则又在姜维的后面。

如果魏延愿意为大军撤退做后卫则罢，如果魏延不愿意随同大军一起撤退，就抛下他那支军队不管了。这事实上是逼魏延随同大军撤退，因为孤立无援的魏延如果不退，肯定就会被司马懿的大军所消灭。

不过，诸葛亮这样处理撤军问题，不可避免的会引起魏延的不满。在费祎去向魏延传达命令的时候，他遭到了魏延的强烈反对。魏延在从费祎口中得知撤军安排后，勃然大怒。他决定铤而走险，强行夺取军权。魏延抢先回师，烧绝栈道，阻止蜀军撤退。不过在杨仪的攻击下，魏延部下离散，自己只率领几人想回到汉中。杨仪派马岱追斩了魏延，并灭了魏延的三族。

魏延的死是蜀汉的一大悲剧，原本将才就缺乏的蜀军，遭到了不可挽回的损失。这是因为魏延的死并不是他个人的问题，他代表的是蜀汉唯一一支具备突击能力的军队的覆灭。从此以后，蜀军就沦为一支只能够防守的军队。

如果我们设身处地的站在魏延的角度来考虑，他在当时的出路并不多。他的出路大体有三条，一条是依照诸葛亮的遗命，做好全军的后卫任务，一切等到蜀军安全撤回汉中再说。第二条是武力夺取军权，强令蜀军服从自己的指挥。第三条就是投奔曹魏，投降司马懿。

我们看这第一条出路，这条出路是诸葛亮为魏延安排的唯一生路。其实以诸葛亮对魏延的了解，他认为魏延选择这条出路的可能性不大。诸葛亮也因此在召开最后一次军事会议，布置撤军的时候，才特意没有叫魏延参加。诸葛亮指派姜维作为大军真正的后卫，而指派魏延最后撤退，再做包括姜维在内的蜀军的后卫。诸葛亮还专门嘱咐，如果魏延不听从指挥，就丢下他直接撤退。

如果魏延在费祎传达撤退命令的时候，表示听从诸葛亮的命令，主动做好大军的后卫工作，他的结局会完全不同。这是因为诸葛亮一死，大军上下都人心惶惶。杨仪是一名文官，他来指挥蜀军撤退，自然难以让人信服。有魏延亲自为大军断后，蜀军的情况自然要好得多。至少不会造成将大批粮食、物资、文件丢弃的狼狈局面。这样一来，魏延在全军的威望会进一步增强，还留下顾全大局、忍辱负重的美名。

在蜀军撤回汉中后，那里是魏延的老领地，他的南郑侯的封地就在汉中。在这里，如果杨仪等人要对魏延下手，也不是一件容易的事情。魏延在此后的日子里，就算是保不住军权，至少能够保证生命无忧。

第二条路就是魏延在历史上选择的道路，那就是以武力相威胁，逼杨仪交出军权。我们也看到了，在现实中，魏延失败了。魏延因此不但失去了生命，还连累了自己的家族也都丢失了性命。

第三条路就是魏延脱离蜀汉政权，直接投降曹魏政权。以魏延的能力，再加上他对汉中的熟悉程度，必然会受到曹魏的重用。正因为魏延是蜀汉的重要将领，他的投降使得他没有回头的机会。魏延只有死心塌地的为曹魏卖命，曹魏也会大胆的任用魏延。可以想见，魏延在曹魏的处境，肯定比在诸葛亮死去后的蜀汉要强得多。投降曹魏，对于魏延来说也不失为一条比较好的出路。

那么，魏延在三条出路中，为何不选择诸葛亮给他安排的生路，也没有选择投降曹魏的生路，却偏偏选择了和杨仪开战，抢夺军权的死路呢？这是跟魏延的性格有着直接关系的。我们看历史上对魏延的记载，说他这个人“善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆下避之”。从这个记载中，我们就可以看到魏延一贯的工作生活作风，那就是在军事上有他的长处，但是也有自高自大，看不起旁人的性格。

这个性格让魏延和其他将领的关系都不太好。其他的将领都对他敬而远之，尽量不和他发生接触。这样，魏延在蜀军中十分孤立。也正是这种自傲的性格，使得他跟杨仪势同水火。双方在发生冲突的时候，魏延甚至拔刀相向，让杨仪涕泗横流。诸葛亮安排杨仪指挥大军撤退，而让魏延为大军断后，这等于是让魏延屈居杨仪之下，为杨仪断后，这是魏延难以忍受的。

再加上魏延的地位、资历、能力，都是诸葛亮接班人的必然人选。诸葛亮将大军交给杨仪指挥，很明显就是不信任魏延的表现。如果魏延按照诸葛亮的遗命，掩护大军撤回汉中，他的未来的日子肯定前景暗淡。不管蜀汉朝廷如何处理诸葛亮的善后事宜，魏延肯定已经被排除出局，不可能成为诸葛亮的继承人了。魏延要不被剥夺军权，闲置一旁，要不就遭受陷害，性命难保。魏延心中明白这个前景，以他不甘屈居人下的性格，他才干脆拼死一搏，抢夺军权。不过他不是老谋深算的诸葛亮的对手，最终在诸葛亮的安排下，魏延失败被杀。

魏延不去投降曹魏，其实道理十分简单。这是因为魏延至死都是忠于蜀汉政权，忠于刘备和刘禅的。正是因为对刘备忠心耿耿，他才被刘备破格提拔为汉中太守。也正是对刘禅忠心耿耿，他才在北伐中出生入死，屡建战功。我们看魏延对费祎的表白，他夺取军权的目的也不是为了拥兵自重，他是为了继承诸葛亮的遗志，继续北伐。这样的魏延，怎么可能考虑去投降曹魏呢？

再加上魏延的家属都在汉中，如果他投降曹魏，他的那些家属都会遭受灭顶之灾。虽然魏延被董允、蒋琬、费祎、杨仪等人扣上反叛的帽子，可是魏延的家族都在汉中，魏延怎么可能孤身反叛蜀汉。魏延在和杨仪争夺军权被杀后，也是逃往汉中，企图得到向朝廷分辨的机会。可惜他平日里对同事的态度过于恶劣，使得他得不到他人的支持，还被马岱所杀。

在历史上，我们可以看到刘禅对这个事件的暧昧态度。当魏延和杨仪两人互相控告对方反叛的时候，刘禅问董允和蒋琬。虽然董允和蒋琬都说魏延反叛，但是刘禅并不置可否。在事件过后，刘禅对那个灭魏延三族的杨仪，处置并不手软。刘禅将其废为庶民并且流放边荒，继而让其自杀，算是还魏延一个公道。

诸葛亮临死前对魏延的处置，虽然比较残酷。但是诸葛亮这样做，是为了他后续战略的实施，以及蜀军主力的安全撤回。从这个方面来看，诸葛亮的处置是合情合理的。如果让魏延接管军权，魏延绝对不会撤军，反而会对司马懿发起进攻。诸葛亮定下的蜀汉停止北伐，休养生息的策略，自然也化成了泡影。

诸葛亮只有让杨仪率领蜀军主力撤退，出于对魏延的惧怕，杨仪也会尽快撤退的。只要蜀军主力撤回汉中，内有董允、蒋琬，外有杨仪、王平，就不怕魏延生变了。事实也确实如此，想要强行抢夺军权的魏延，遭到了失败。

魏延作为蜀汉当时最优秀的将领，大家都认为他应该接替诸葛亮的职位。可是，在诸葛亮定下蒋琬为继承人的时候，他的厄运就已经注定了。但是，对刘备、刘禅的蜀汉政权忠心耿耿的魏延，依然一心想要继续北伐，匡扶汉室。因为他的策略和诸葛亮留下的策略相违背，使得他成为了被清除的对象。他抢夺军权，也是为了实现他的北伐理想。

因此，陈寿在《三国志》中也专门为魏延正名，说魏延的本意是为了争夺军权，想要杀死杨仪等人，“不便背叛”。因此，本来就视曹魏为死敌，对蜀汉忠心耿耿的魏延，当然不会去投奔曹魏了。

我是历史笑春风，欢迎大家关注我，多提宝贵意见，谢谢。

但是选材不受大众青睐？

国产文艺片拍的不错，但是选材不被观众青睐，要不要支持？

文艺片相对于武侠片战争片和魔幻片本来就很小众，而且观赏者需要一定的理解能力欣赏的！

给大家介绍个很文艺的文艺片顾长卫的《孔雀》

2005年是我的大学时代，那时候我每月是生活费仅有300-400元左右，为了看《孔雀》电影，专门去商场花了30元买了DVD，没有舍不得。毅然用了那么多钱买下它主要是被无意间的海报吸引——画面安静且空旷就像一首娓娓道来的音乐，哀怨忧愁……我想，它是要用正版诠释的！

生活，多是安安静静的。假如眼睛是摄影机，那别人是日子就是纪录片，平常人和家庭里日常琐事。

《孔雀》很安静地诉说着姐弟仨的不同人生，偶尔是弟弟一句寂寥的旁白，那个年代，空气中满是宿命安排好了的味道。

作者李樯在后记中写道：我觉得人与人生都具有强烈地“观赏性”。其实人和人之间一生都在互相观赏，某个人的喜讯与丑闻，落魄与荣华，四周人尽收眼底。人生是个动物园笼子，我们每个人都被关在里面。别人观赏我们，我们也观赏别人，同时我们也观赏自己。看得再多，其实人生不过殊途同归。

于是他给这个故事起名叫做“孔雀”——最具观赏性的动物。

李樯的另一个剧本《立春》里女主人公说：每年的春天一来，我的心里总是蠢蠢欲动，总觉得好像要发生什么。可等整个春天都过去了，根本什么也没发生。年轻时候常常想着自己快点长，对于未知的世界总感觉要做点什么轰轰烈烈的事情。我们蠢蠢欲动，急切又兴奋。

姐姐，就是这样蠢蠢欲动，难以名状的冲动。她不甘心托儿所的工作，但是又不清楚自己到底想要什么，失手把孩子摔在地上，也许是无声的抗争。不甘心平凡的生活。伞兵——成了她理想的目标，她试着去报名，试着去与伞兵打乒乓球套近乎，试着去买酒贿赂……一切她都试着用自己的方式和逻辑接触真实的世界。生活是不会按照你规划好的路让你勇往直前的。

她的确做出了她最大的努力，然后失败。最后的挣扎就是自己做一降落伞绑在自行车上，奋力蹬车，无视周围人的眼光。

后来，姐姐重新干刷瓶子的活。

她遇到了拉手风琴的老人。和蔼的能理解她的，他们都会手风琴，载歌载舞老人给她跳朝鲜舞蹈。异性之间，即使是短暂的志同道合也会被别人当做“搞破鞋”然后她被老人的家人狠狠地羞辱一番，周围刷瓶子的同事没人帮助她，她恨。

为了摆脱刷瓶子工作和让她讨厌同事，姐姐决定用结婚来逃避。她对未婚夫说：我们结婚，我只有一个条件。帮我找个清闲的工作，别在让我刷瓶子了，别在让我和那些人在一起。

对于婚姻，她无力，无心，结果以离婚收场，她无所谓。在她的记忆里有一个男人对她说过要爱她一生一世的，又或者这个人根本不存在。为了不现实的理想她毅然放弃自己的贞操，为了逃离短暂的工作环境，决定嫁人。似乎爱情只是一个工具！故事结尾她掩面哭啼，是因为爱情，还是因为命运？

哥哥作为“弱者”的角色让一家人围着他转，父母给予他更多的偏袒与呵护。他表现出比常人还要可恨的“狡黠”和“执著”角色，他用激将法说服父母给介绍对象，对于曾经欺负过自己的流氓他选择用别样的对待方式。

弟弟，在影片中始终死沉默的，声音就像他的身材一样瘦弱，他不喜欢父母偏袒哥哥，青春期懵懂为看面子拒绝承认啥子哥哥，对女性身体有莫名的向往，看着被狗吠吓到踉跄失态的父亲，他报复式地大笑不止…

弟弟扮演的是一个“沉默的疯子”。

三兄妹，代表着三种不同人生。是李樯所看到的中国人一生的三个阶段。青年时代的理想懵懂，中年的世故圆滑，老年的空虚失落。

在命运里我们不知所措，于是我们互相观看。从别人身上看到自己的命运。企图逃离，又千丝万缕，无能为力。

正如电影《孔雀》中的台词：“我们每个人都是孔雀，庸俗不堪，却总是自命不凡，我们所做的事情，不过如孔雀开屏，只是要让路人看见，并短暂停留，不曾在意损失了多少羽毛，伤害了多少同类，我们要的，只是一瞬间被仰视的盲目快乐。”

后半生，好好过！

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