三国杀忠臣护法(北洋时期的军阀为何都紧紧抓着师长的职务不放)

三国杀忠臣护法，北洋时期的军阀为何都紧紧抓着师长的职务不放？

北洋时期的军阀为何都紧紧抓着师长的职务不放？

因为师长这个职务，对一个军阀来说，实在太重要了！很多军阀，宁可不当都督或督军，也要当师长，因为，丢了师长这个职位，基本上就开始走下坡路了。

这件事，从北洋第三师的师长延续中可以看的很清楚。

北洋第三镇，肇始于清朝的北洋新军第三镇，是北洋六镇之一。第一任统制为段祺瑞，后来成了皖系军阀首领，他的势力就是在担任北洋第一镇统制期间建立起来的。

北洋第三镇的第二任统制是曹锟。1907年，曹锟带着第三镇出兵东北，支持徐世昌在东北搞官制改革，让东北成了北洋军队的大后方。东北剿匪过程中，吴佩孚担任管带（营长），功劳很大，被曹锟赏识，提拔为统带（团长）。

民国建立后，北洋第三镇改为第三师，曹锟继续担任师长，吴佩孚是炮兵第三团团长。袁世凯实行帝制时，吴佩孚就做到了旅长的位置上。

袁世凯死后，段祺瑞以皖系军阀掌握北洋政府，谋求武力统一。段祺瑞最聪明的一点是，自己不直接掌权，而是让自己的四大金刚徐树铮靳云鹏等人出面干预政治。1918年，段祺瑞扶持徐世昌当总统，让靳云鹏当总理，又让徐树铮组织安福系掌握议会，靠着老徐和小徐，段祺瑞就掌握了整个北洋政府。

1919年，围绕巴黎和会的讨论的山东问题，北京爆发了五四运动，并且迅速蔓延全国，皖系军阀统治面临最严峻的考验。段祺瑞让徐树铮联络张作霖阎锡山等人，并且专门告诉徐树铮，注意探听吴子玉的意见。

徐树铮顿时气不打一处来，吴佩孚算个什么东西？能和一省督军相提并论？

吴佩孚确实资历太浅，从两年时间升了旅长又当了师长，对于徐树铮这样的北洋老人来说，实在太嫩，但是，徐树铮不知道，在北洋体系中，一个有分量的师长，能量绝对超过一个省的土皇帝都督。

可巧的是，吴佩孚就是这样一个人。

一年后，就是吴佩孚带着第三师，以及王承斌、阎相文、肖耀南3个混成旅从湖广地区北上，彻底击溃了皖系军阀。段祺瑞和徐树铮组织的安福系土崩瓦解，从此，以曹锟和吴佩孚为首的直系军阀掌握北洋政权。

吴佩孚能力实在太强，利用直系军阀掌权的前两年时间，把河南、湖北和湖南收入囊中。1922年的第一次直奉战争，更是让吴佩孚成“中国最强者”，吴佩孚和曹锟的地位发生逆转，吴佩孚成了主角，曹锟成了配角。

段祺瑞、曹锟和吴佩孚都是北洋第三师的三任师长，而他们又存在着北洋政权的继承关系。不得不说，做师长，是北洋时期最为有前途的工作。

为什么北洋军队中的师长职位这样重要？笔者认为，主要有这样三个原因。

1，师是北洋军队中最高一级的编制。清朝一开始筹划建立36镇，到灭亡时，也仅仅建立了26镇，形成了后来的26个师。这26个师，分别驻扎全国各地，互不统属，谁要是能把自己的师战斗力经营起来，就能称王称霸了。

2，一个师兵力达到一万二千多人，足以掌控一个省，拥有自己地盘，就能继续扩军成就霸业。比如张作霖的27师，虽然不是北洋嫡系，而且在民国时期才建立，可是张作霖就利用27师掌握奉天，进而控制东三省，成了东北王。较弱小的阎锡山和冯玉祥，都是民国初期的混成旅旅长，后来也又不错的发展。

3，作为一个师长，或者混成旅旅长，就有在政治舞台上发声的权力，在政客们的纵横捭阖中，攫取更大权力。典型例子就是1919年爆发的湖南驱张运动，湖南人除了搞轰轰烈烈的请愿运动，还请出了与张敬尧有矛盾的吴佩孚师长和冯玉祥旅长，这两人表示，给一笔开拔费，直接撤出湖南。张敬尧的湖南本来就是吴佩孚和冯玉祥打下来的，这两人一走，张敬尧自然就任人宰割了。

师长这个职位，在北洋时期的军阀混战中是高级将领，放在国民党时期的新军阀混战中，有是举足轻重的地位。

蒋冯战争前，韩复榘被冯玉祥免去师长职务，怀恨在心，中原大战中带着国民军第20师投靠老蒋，得到了山东省主席的职务。另一个师长石友三，带着24师投靠蒋介石，则得到了安徽省主席的职务。

蒋桂战争中，蒋介石重金收买了桂军的三个师长胡宗铎、陶钧、夏威，这三人表示通电下野，服从中央安排。于是李宗仁白崇禧黄绍竑都没咒念了，只好宣布失败。

不同的是，国民党政府时期的新军阀混战，虽然每次兵力也就是十几二十万，并不比直皖战争直奉战争规模大多少，可是他们的编制明显高很多，上千人就能组成一个师，然后上面有军，军上面有路军、方面军、集团军等。所以这样看起来，师长这个官，好像并不大了。

军阀混战的年代，能掌握一万多人的一支军队，谁敢轻视？这就是民国师长职位被人们追捧的真正原因。

有哪些武将可以克制张角的技能？

乍一看，张角的技能很变态，又能改判，而且伤害也不俗，一下子就2滴血，但是我告诉你，张角可以说是很差的一个武将了，因为生存能力太低，容易被针对，下面我就来说几个可以克制张角的英雄吧：

界马超：目标敌阵，全军突击！

界马超除了克制卖血流，还克制像张角这一类的花式反击流，一个铁骑出去，张角秒变白板，可以说是简单粗暴的克制张角了。

黄忠：百步穿杨！

黄忠改版以后，更加变成了一个硬菜刀，而且伤害也不俗，攻击距离在他看来，都是小问题，当你听到百步穿杨的时候，就说明你即将跳过防御阶段，直接进入掉血阶段了。

界关羽：恩已断，义当绝！

界关羽同马超一样，而且还要强一点，不仅可以封技能，还可以封手牌，缺点是必须有大点，要保证拼点成功才可以，不过一旦拿到发点，基本上是百发百中！

改判一族：诸葛瑾，司马懿，张鲁

对于常规的改判来说，除了张角，我们常会想到上面这三个人，而这三个人最克张角的我认为是张鲁，因为他是靠大米来防守、改判，甚至于拿到手中去输出的，另外两个，司马懿改判机会多，诸葛瑾手中无黑时可以考虑改判，还可以过一张牌。

你还知道哪些克制张角的武将吗？

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封神榜会不会是周王室虐杀功臣后愚民的故事？

月淡风青，为您解题。《封神演义》俗称《封神榜》。他是在话本《武王伐纣平话》和《列国志传》等小说的基础上，吸收民间故事和传说，加工而成的一部小说。虐杀功臣不至于，因为那些人本身就是作者塑造的艺术形象。

第一、通过对比这三本小说，可以看出，李靖家四位和杨戬等七人，都是许仲琳的艺术加工。

《武王伐纣平话》的男一号是殷交（也就是后来的殷郊），是纣王的儿子，就是所谓的太岁临凡。雷震子出现了，但是没多少戏份。《列国志传》中，雷震子的戏份基本和殷郊相当，都是伐纣的主力队员。到了《封神演义》中，殷郊被设计成反面人物，杨戬成了三代弟子中最厉害的角色。从这个角度说，这六位都是虚构的。既然是虚构，也就不存在秘密杀害的问题。

第二、武王和纣王之间只发生了一次战役——牧野之战。

主要功臣是吕尚（姜子牙），封到齐国。其他人像南宫适等人也是论功行赏，虚构的人物，要么死去，要么离去。毕竟那时还是要依据史实的。不像现在的架空小说。一次战役，而且只打了一天，又是吕尚统帅，所以战功不会太多。周国强大，是周王几代人，尤其是周文王周武王和所谓四贤八俊的功劳，分封诸侯自然以同姓王为主，而不会以武将为主，更不会分封虚构人物。何况，哪吒传入中国，最早在唐，韦护也是佛教护法神，李靖是唐初功臣，杨戬可能原型是秦国戍守李冰的儿子李二郎（灌口二郎显圣真君），早早就给他们封了封地，让后世的皇帝们干什么，这也太扯了。

第三、李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子，都是阐教三代弟子的优秀代表。对他们来说，方外修真比起荣华富贵，不知道要强多少。

姜子牙就是因为水平不够，只能享受人间富贵。度厄真人当时也是这么交代李靖的。因为后来躲哪吒，遇到燃灯，也说：“你修道未成，合享人间富贵。”就连申公豹也是视功名如粪土，他愤恨的是，老师不让他修道就罢了，干活都不让他干，安排了姜子牙。所以他才下山，到处赠人富贵。所以，修道是一等，人间富贵是次等。

第四、周代废除了人牲，更不可能杀功臣。

殷商祭祀经常用人牲祭祀祖先，牧野之战，奴隶和平民反戈，让武王看到了民众的力量。况且人才是生产力。土地多了，需要人去开发，周王缺的是人手，不可能把用的顺手的手下白白杀掉，让他们带人去开发土地才是上上选。土地多了，粮食多了，人也就多了，这是良性循环。周国的日渐强大就得益于此。武王之所以敢和纣王对着干，并不仅仅是因为纣王暴虐，更主要的是，周国有这个实力了。

所以说，周王不会虐杀功臣，李靖等六人本来就不存在。即便是管叔和蔡叔也是因为造反，才被周公旦干掉的。

不少士兵因此发了横财是真的吗？

士兵有没有发财并没有相关史料，但却有一些史料中记载了攻下天京的湘军统帅曾国荃“获资数千万”。

清末李伯元专门就这个事情，写了篇笔记，叫做《南亭笔记》。笔记为读者们塑造了一个贪财无度，连洪秀全天王府大顶灯都不放过的曾国荃形象。他统计的曾国荃所获得的财宝包括了4个元代的大顶灯，一百多颗“东珠”和一个翡翠西瓜。

从《南亭笔记》开始，便有了“闻忠襄（曾国荃）于此获资数千万”的说法。

以至于当代学者们也采纳了这种说法，并且延伸到曾国荃本人不仅有部下来的“孝敬”，自己“获资数千万”，而且把太平天国的金库给搬空了。

湘军攻打天京太平军杀光抢光，不少士兵因此发了横财是真的吗？

如果这个说法是历史真相的话，那么，我们不难想象到天京城破之后，湘军进城刮地三尺热火朝天搜索财货的景象......

事情真的是这样的么？

首先，在《南亭笔记》出现之前的无论是官方还是民间的著述中，都没有出现曾国荃攻克天京之后“获资千万”的记载，李伯元从哪里得到的信息？在他的记述中，就跟亲眼所见一般，十分详尽。这种私吞钱货，搬空太平天国圣库的事情本来就是见不得光的，曾国荃不可能那么愚蠢，到处去找人说自己发财了吧。

何况，李伯元也没说他从哪里得到的讯息，是曾国荃的部将透露的，还是湘军内部流传的，他都没有说。没有旁证，怎么能让人信服呢？这跟信口开河又有什么区别。

所以，关于曾国荃获资千万是存疑的。

再则，我们再来看看太平天国治理下的天京情形。

太平天国是把天京城内的缙绅地主给消灭掉的，没有消灭的也逃掉了。而天国的制度使得中下层，特别是基层士兵百姓都没钱，很穷，因此整个南京城的财富只会集中在这么几个地方，一个是圣库，一个是天王府，另外就是天国实权派的府邸。

先说圣库，太平天国从今天奇异到最后覆亡，圣库制度一直存在。太平军占领南京后，陷落在天京城内的张继庚混入太平军内部，潜伏了好几个月。他写给江南大营统帅向荣的信中汇报过圣库的情况。

在第一封信里，张继庚明确指出，太平军刚刚占领南京的时候，运了大批的银两到圣库，一共1800余万两白银，几个月后，就只有800多万两了。

可见圣库里的钱财挥霍速度之快，因此张继庚催促向荣赶紧来攻天京。在张继庚给向荣的另外一封信中说，前九月时，伪圣库尚存800余万，现只存百万不足。

这说明圣库在咸丰六年的天京事变前，即已严重匮乏。

在太平天国后期，圣库已经名存实亡。

“昔年虽有圣库至名，实系洪秀全至私藏，并非伪都至公帑。”

也就是说，圣库早就从公家钱变成了洪秀全的私藏了，且全由洪秀全的嫡系掌管，而洪派人物纷纷效法洪秀全，“一切杀妖取城所得金宝绸帛物等项”中，仅向圣库缴纳谷物牛羊等事务，而将金银财帛据为己有了。

忠王李秀成在被俘后（李秀成在天京沦陷之前就被俘了，）亲笔写下供词称，天京事变后，国库已无存银米。他拿出自家的粮食，救济难民，部队没有给养，他只好变卖家中女眷的首饰。

为何会出现这种原因，其实很简单，一则是这些掳获来的银钱，除了用于浩繁的战争开支外，都被天国的权贵们用来奢侈享乐了。洪秀全当年修天王府，可是动用上完军民拆毁了大批民房的。而其他诸王也在天京城内大修王府，互相攀比，尽情享乐。

圣库里面都没钱，何况是城内普通人家，毕竟天国人民是没有私财的，都缴纳给圣库吃大锅饭了。

当然也不能说南京就真没有财富了。有是有，南京被围多年，大部分钱财都被消耗掉了，毕竟买武器粮食、雇佣外国人这些都要钱。李秀成在湘军围困天京时，与合朝文武商议，苦劝大家不要留钱了，要拿出钱来买米啊。

另外还有那么一部分钱，在天京城破后，被出逃的太平军带走了。李秀成在方山被人认出，为了脱身，表示“若能导我至湖州，愿以三万金为酬。”跟随他的而两个童仆“两臂金条脱皆满”，还各自背着个箱子，里面全是金银。

曾国荃是不可能获得那么多财富的而且，曾国荃回家后的生活，经济上也很窘迫，经常给朋友写得信中诉说自己没钱的烦恼，他手头拮据以致负债累累，也正是因为没钱，所以他后来才再度出山的。

老曾是没钱的，他打下天京后不动产合计三处房产和六千亩田，所拥有的资产是符合那个时代跟他一个级别官员的正常家资的。

总结;既然统帅曾国荃都没发财，那么普通士兵怎么发财？

中华三杰的来历？

为了找到拯救中华民族于危难之中的方法，蒋百里、蔡锷、张孝准三人踏上了远赴日本的求学之路。彼时的他们或许没有想到，此次归来，他们已经焕然一新。

蒋百里、蔡锷、张孝准都是中国最优秀的留学生，他们三个人凭借着优异的成绩进入了日本士官学校。尽管身为中国人远在异国他乡，可是蒋百里、蔡锷、张孝准三人却依旧有着让其他人刮目相看的能力。

他们在学校的成绩名列前茅，蒋百里更是凭借着自己第一名的成绩获得了日本天皇赠送的武士刀。

曾经的辉煌只是人们偶尔人生旅程的见证，而那些未来的目标才是真正支持人们一直走下去的动力。蒋百里、蔡锷、张孝准三人学成归国，准备大展拳脚，而他们学成归国后，到底发展得如何呢？

名震四方

优秀的人总是能够在不知不觉之间吸引别人的目光，那些不经意间表现出的优秀品质，是所有人的梦寐以求。蒋百里在回国之后成为了保定军校校长，在袁世凯手下担任重要官职。不久之后，蒋百里在各个军阀之间周旋，他曾经是许多著名军阀的军师。

人生的选择千千万万，成功的道路也拥有众多的出口。外界对于蒋百里的印象始终停留在他极高的军事素养，却鲜有人知道蒋百里也是一个合格的作家。

《国防论》一书是蒋百里的军事类代表作，而之后这本书也成为了众多学校的军事教材。蒋百里将文学当成自己的兴趣爱好，他也曾经同徐志摩、章太炎等著名文学家、作家交流心得。蒋百里不仅仅只是一个只会舞刀弄枪的莽夫，更是一个文武双全、全面发展的人。

1938年，蒋百里成为了陆军大学的校长，却在陆军大学搬迁的过程中永远离开了人世。蒋百里去世的那一刻，无数的人泣不成声，那是一代人的回忆，更是一代人的希望。正所谓虎父无犬子，蒋百里的5个女儿都在自己的领域中颇有建树，而三女儿蒋英的丈夫正是中国著名科学家钱学森。

不懈追求

每个人的一生都在追逐着自己内心所爱，拥有坚定的目标，人生便从此有了正确的方向。蔡锷回国之后曾经在大清王朝的统治之下担任着训练新兵的任务。

辛亥革命爆发之时，蔡锷揭竿而起，为推翻清朝的统治立下了汗马功劳，不久之后，他成为了云南都督。蔡锷因为过硬的军事实力获得了一众追随者，势力日渐膨胀的他被袁世凯提防，于是他不得不接受被迫软禁的命运。

在自己红颜知己的帮助之下，蔡锷成功逃脱，东山再起。袁世凯复辟帝制之后，蔡锷是护国军的领袖，坚决打击袁世凯倒行逆施的荒唐行径。袁世凯离世之后，蔡锷成为了新任总统黎元洪的手下，他在四川担任督军兼任省长。

然而蔡锷的身体状况一直不好，为了养病，他再一次远赴日本。在日本养病期间，蔡锷的身体状况每况愈下，最终抢救无效，英雄落幕。蔡锷生前享受着最高待遇，死后也尽享哀荣。北洋政府专门为蔡锷举行了国葬，而他也是民国历史上国葬的第一人。

英雄落幕

名震日本军校的第三杰是张孝准，在日本期间，张孝准已经成为了正式的同盟会成员，回国之后，张孝准自然成为了辛亥革命队伍之中的一员。尽管民国时期北洋政府的统治十分黑暗，但是张孝准一直坚守着自己内心的信仰和目标。

袁世凯将革命果实窃取之后，张孝准一直在反对袁世凯的道路上奔走呼号，他是一个出色的军事家，更是一名优秀的政治家。蔡锷和张孝准的关系十分好，在他被软禁期间，张孝准曾经多次伸出援手。不久之后，张孝准帮助蔡锷成功从袁世凯的圈套中逃脱，也是重情重义的最好典范。

人生终会落幕，散场之后，每个人都有自己的选择。张孝准的上级、朋友接连离开，一向坚强的他突然对官场的起起伏伏放下执念。

不久之后，张孝准离开了政治舞台，选择成为一名商人，他旗下建立了众多公司，也曾经是富甲一方的成功人士。1925年，张孝准突发脑溢血，离开了这个他热爱着的世界。

没有人会一生辉煌，亦没有人会一生跌落谷底。生活便是这样一个起起伏伏的过程，人们无法预料到下一秒，却愿意为了现在的每一分每一秒拼尽全力。明知前路艰难，人们进一步有进一步的欢喜，退一步有退一步的勇气。愿每个人都能够找到自己的人生目标，拥有充实而充满意义的人生。