王者荣耀文化细节,为什么总有人把文化艺术分为高雅和低俗?
这个问题我觉得要站在多个维度来回答(真正的标准还在乎心):
1、宏观价值维度:站在社会价值观导向下趋于更多人认同的,可能趋向与雅,反之为俗。在很多艺术形式的细分领域中,有一定鉴赏及自我评断能力的人还是属于小众群体。这种评判的标准更多是宏观价值的趋益导向。
2、微观价值纬度:这里的微观是相对宏观而言,可以理解为更小的艺术欣赏单元体,可能更多的是本体情怀,个体对艺术形式的认同与否。很感性,喜欢或者不喜欢,俗不俗不重要。
3、时间价值维度:不同的艺术形式作品,在处于不同的时间阶段,同样富有不同的艺术价值。这和历史性价值就有很高的关联度。在时间的沉寂中,沉淀过很多不是艺术的艺术。当时间赋予作品更重要的意义时,那么时间本身就已经变成了艺术。
4、空间价值维度:一样物品,处在不同的空间维度,基于同空间中使用者而言,它也会有不同的价值与意义。我们也可以理解为环境因素,不同的环境因素配以不同的物质支配者,所给出的价值结论都会各不相同。归根结底还是在于谋一方的主观评判,看谁来制定规则。
有什么影视好看的?
推荐一部比较老的烧脑片《方谬神探》。
推荐指数:★★★★★
该剧于2002年03月27日在深圳电视台播出。 是刘德华投资拍摄,张卫健、袁咏仪、郑国霖、胡静、张茜等联袂主演的民国悬疑推理剧。
该剧主要讲述了一个具有双重人格的方家少爷破案的故事,在平常情况方家少爷虽然有点傻里傻气的但心地却很善良。一旦发烧的时候就会转变为一个思绪缜密且身手了得的人来解决棘手案件。在经历种种事件之后,最终体内两种人格合二为一与最坏的人斗智斗勇的故事。
该剧最大的看点除了破解各种杀人案件,那就是聪明的人格变坏是什么时候开始的,最后到底是聪明人格还是傻的人格还是合二为一了,是大家一直在争论的话题。
2017年《白夜追凶》
推荐指数:★★★★★
该剧讲述了刑侦支队队长关宏峰为了洗脱弟弟关宏宇的杀人罪名,一路破获多起案件的故事 。有人说看《白夜追凶》是看“人性”,在一件件被挖掘出来的真相面前凸显人性的地狱与天堂。
该剧是潘粤明首次出演网剧,也是他首次挑战“一人分饰两角”,剧中的他既扮演了冷峻严谨的哥哥关宏峰,又扮演了散漫痞气的弟弟关宏宇,亦正亦邪的双性格对于演技充满了考验。
2007年欺诈游戏(日本)
《欺诈游戏》是由日本富士电视台于2007年4月14日首播的电视剧。改编自甲斐谷忍的同名漫画。由松山博昭等人执导,户田惠梨香、松田翔太、吉濑美智子、铃木浩介等人主演。
该剧主要讲述女大学生神崎直突然被卷入一场一亿日元的巨额争夺战的游戏之中, 因而与一名天才诈欺师秋山深一联手合作, 成为诈欺游戏最后赢家的故事, 主要反应人类面对巨款而心生动摇的态度。该剧最大的看点就是各种游戏的烧脑玩法。
2016年《如果蜗牛有爱情》主演:王凯 ,王子文
推荐指数:★★★★
该剧讲述了高冷刑警队长季白在与警界新人犯罪心理学专家许诩在合作中逐渐产生好感,二人一起破案的故事 。在故事情节上结构紧凑、节奏撩人,就连视觉效果也出奇的棒。导演张开宙对原作进行了大量的改编,抛弃了同类题材以单个案件为单元的传统构思,改以一个大线索为主线,同时在主线下埋伏多个小伏笔,案件之间环环相扣,刺激之余让人意犹未尽。
剧中即有王凯惊心动魄的格斗枪战场面,也有王子文精心巧妙的心理分析,是部让人不容错过的大戏!
2016年《法医秦明》主演:张若昀、焦俊艳、李现
推荐指数:★★★★
该剧从法医的角度切入,填补了此类国产行业剧的空白。这部由秦明的作品《第十一根手指》改编,以法医秦明的视角展开,讲述了法医秦明和助手李大宝还有刑警队大队长林涛组成的黄金组合,携手搭档破案的故事。
这部剧上映的时候有超高的评分的。法医这种职业一般来说是在电视剧中扮演配角的,这次以法医的视觉为主线,为大家剖析一个个精彩的案件,可谓是非常有看头。
如何提升文化影响力?
如何提升文化影响力?
我认为,一个地方要捉升文化影响力,必须深入挖掘文化资源,理清思路,与旅游产业相结合,努力彰显特色,创建品牌。
比如,在提升洪湖文化影响力方面,就要立足洪湖旅游,着力打造洪湖独特的“红色、绿色、金色”文化品牌。
一、跟着文化的节拍走。要深入挖掘洪湖的绿色、红色、渔家等文化底蕴,活态开发旅游项目,将各文化项目、景点串联组成旅游线路,打造独特洪湖特色的旅游体验。
一是以绿色文化为基础。“最原始的往往是最创新的,最幼稚的往往是最完美的”。要贯彻习总书记“绿水青山就是金山银山”的发展理念,以原汁原味的洪湖风光为基调,看展返璞归真的观光游,让游客领略远离尘嚣,回归自然的感觉,畅快淋漓地呼吸新鲜的空气,触碰纯净的湖水,观赏稀少的野生动植物,品尝原生态的绿色食物。通过让游客体验绿色新生活,唤起游客对自然最原始的热爱,激发对生态保护的内驱力。绿色文化体验如观赏万亩荷花、参观“退渔还湖”上岸渔船停靠区、品尝洪湖土特产品等。
二是以红色文化为核心。将红色文化与旅游体验有机融合,打造洪湖旅游场景和红色旅游氛围,为游客着红军装、发红书、讲故事、唱红歌,将《洪湖赤卫队》的场景原汁原味地植入到湖心岛、茶坛岛,让游客身临其景,生动演绎红色战争,带领游客追忆红色战争岁月,珍惜来之不易的和平时代。红色文化体验如芦苇荡实景演出、水上游击·芦苇荡追逐赛、临危受命·水上入党仪式、两船相会唱红歌等。
三是以渔家文化为特色。千百年来,洪湖渔民就生活在大湖里,形成了洪湖地区特有的民风民情和生活方式,这些都是洪湖渔家文化的重要内容,以洪湖岸边和湖心岛茶坛岛为依托,原汁原味地还原渔家人生产、生活方式,并让游客参与其中,模拟洪湖渔民传承下来的打鱼摸虾等游戏,开展水上运动等互动体验,将成为大湖旅游的一个亮点。
二、跟着游客的需求走。深入研究游客需求,以游客需求来指导旅游项目设计和打造,让游客吃的放心、住的安心、行的舒心、游的开心、购的顺心、娱的爽心。这既是“不忘初心,牢记使命”的工作要求,也是打造生命力强的旅游产品的需要。
一是产品重主题。在不同的时节,针对不同的群体,设计不同的主题产品和游线。针对老年游主打生态、健康、养生等概念;针对家庭游主打亲子、互动、感恩等概念;针对学生游主打科普、教育、研学等概念。
二是项目重体验。体验无处不在,游客从进入洪湖,走进景区一直到离开洪湖,是完整的一个旅游体验。“红色”项目要有产品的体验:设计“洪湖赤卫队”等红色战争场景,员工统一着红军装、戴红军帽,改造部分红色游船等,着重打造几处核心文化标识物和网红打卡点。“绿色”项目要有生态的感悟,要通过展示研学劳动参与进行全方位体验。“渔家”项目要注重民俗的体验,要通过渔家注释、互动、参与、品味,进行文化的再现和传承。
三是服务重细节。服务同样无处不在,改进服务要由内而外,在当前旅游基础设施和项目尚不完善的过渡阶段,必须用工作人员真诚热情的优质服务来改善游客体验。树立“每个工作人员都是服务员和讲解员”“用嘴巴和服务来弥补产品的不足”的服务意识,以游客体验和评价为导向为制定标准化的工作服务流程。同时做好人才“选、育、留”工作,对服务意识强、服务细节做得好的一线员工大力培养和宣传,强化先锋模范作用,引导全体员工自主提升服务意识和水平。
三、跟着季节的脚步走。紧跟着季节的脚步,因地制宜,从吃、住、行、游、购、娱六大方面深入挖掘,全方位展现洪湖旅游的风采。春季花团锦簇、水清鱼浅,可在金湾花海赏、在旅游港逗鱼观鸟;夏季荷花飘香、碧波十里,可在大湖上赏荷、采莲;秋季荷香莲甜、菱熟蟹肥,可来挖藕、捉鱼、品蟹,体味农家野趣;冬季白鹭盘旋、野鸭逗趣,可来欣赏白鹭、野鸭、红嘴鸥、须浮鸥等捕鱼逐船的奇妙场景。
四、跟着口碑的引力走。引入“口碑营销”理念,努力提升产品和服务品质,在积极变化中塑造知名品牌,让广大游客认可洪湖品牌和产品,通过引导性的口碑推广措施,使游客主动宣传洪湖,发展无数量上限的“游客营销员”。
一是有“说头”。为游客讲好洪湖的绿色故事、红色故事和渔家故事,打造有灵魂的旅游体验,只要让游客记住我们的某个故事或者某个典故,就能让游客记忆深刻,游玩后有噱头、有说头。
二是有“看头”。抢占洪湖绿色文化、红色文化、渔家文化的制高点,打造无与伦比的文化旅游品牌。对洪湖旅游景区进行提档升级,在核心景点和产品体现精品和精致,成为有亮点、有看头的旅游品牌。
三是有“玩头”。景区的旅游基础设施和文化体验项目要以满足本地游客需求为基础,以满足外地游客需求为核心,新景区要有“多玩法”,老景区要有“新玩法”,使游客玩得其所,玩得开心,玩得忘返。
四是有“回头”。要让游客在游览洪湖中得到实惠,感到满足。提升核心品牌和产品的含金量,充分展示洪湖“鱼米水乡”的人情风貌、诚心经营、诚信待客,给游客留下好的口碑,产生越来越多的“回头客”和义务推销员、“吆喝者”。
艺术真的无国界吗?
艺术真的是无国界吗?这怎么说呢,从艺术是不分国籍和民族这一方面来说,艺术确实是没有国界的。一件优秀的艺术品,可以跨越时间和空间的分隔,具有永恒的魅力,从而得到这个世界上所有热爱艺术,欣赏艺术的人们的喜爱。比如说,达·芬奇的不朽名著《蒙娜丽莎》就征服了这个世界上所有喜爱艺术的人。又比如说,我们在倾听一些用我们根本就不懂的语言演唱的歌曲的时候,尽管我们并不晓得这首歌演唱的内容是什么。但是,我们仍然会被这首歌所陶醉,沉醉在这优美的旋律之中。在1954年新中国出席有关于越南问题的日内瓦会议时,周恩来总理指示我们的外交人员,在会议的间隙,邀请外国的外交人员前来观看新中国拍摄的越剧电影:《梁山伯与祝英台》。对前来观这部电影的外国外交人员们说:“今天请大家观看中国的《罗密欧与朱丽叶》。”《梁山伯与祝英台》还没有播放完,那些应邀而来的外国外交人员已经是泣不成声了。艺术就这样的在新中国的外交人员与那些外国的外交人员之间,架起了一座互相沟通来往的友谊之桥。但是,倘若是就如此得出结论说,艺术是无国界的,那又就会大谬不然了。说到这里,山野耕樵先说一句题外之话吧。在普法战争期间,德国的科学院给法国的著名科学家巴斯德寄来了一封信,告诉他已经被德国科学院授予院士的荣誉称号。但是巴斯德毅然把德国科学院寄给他的信件退了回去,并回复德国科学院说:“科学是没有国界的,但是科学家有他自己的祖国。”同样的道理,艺术是没有国界的,但是艺术家有他自己的祖国。像《战争与和平》这部巨著,人们在赞美她的同时,也不会忘记她的作者是列夫·托尔斯泰,一个伟大的罗刹(俄罗斯)作家,除了《战争与和平》这部巨著之外,他还著有《安娜·卡列尼娜》和《复活》等文学巨著。在此时,艺术又是有国界的了,因为她的所有权属于罗刹所有。而托翁的巨著不仅是为他带来了巨大的的声誉,而且也为罗刹带来了巨大的声誉。如果哪一个国家说托翁的著作权归这一个国家所有,那么罗刹就会毫不客气地和那一个声称拥有托翁的作品的著作权的国家打官司,夺回本来就属于自己的权利和荣誉。像《蒙娜丽莎》这幅旷世巨著,虽然她目前是收藏在法国巴黎的多浮宫,但是法国也必须注明,《蒙娜丽莎》的作者达·芬奇是意大利人,而不是法国人。又比如像我们中国的秦代兵马俑,他们虽然也可以出国展出,但是他们的所有权,只能是中华人民共和国所有。这个世界上的其他的国家,更不要说个人了,不得以“艺术是不分国界的”理由为借口,把中国的兵马俑据为己有……
通过了我说的这些,您说,“艺术是不分国界的”这句话,是不是完全的正确了呢?(图片来源于网络,版权属于图片创作者及始发媒体。)
绘画时要注意些什么问题?
谢邀,点彩画分为素描和色彩的点彩画,我们首先要了解点彩画的发源,有利于我们来解答你的问题
1.点彩画一般我们认为发源于法国印象派时期的一种绘画形式,代表人物为修拉,修拉致力于素描,以黑、白二色熔炼出极具个性的绘画语言。它不讲线,而讲形,讲熟练地给予平衡的对比,讲经常吞没了一切细节的明暗。他不以线作为达到准确的手段,而是大块整体地作素描。把一些黑色块集中起来,而让一些空白的部位现出明显的形状。通过用铅笔点的疏密轻重的感觉,达到丰富的层次变化,黑白对比,和形象造型,把画面表现的朦胧而富有空间感。
2.点彩的色彩善于捕捉着光和色,点彩画派即“新印象画派”,亦称“分色主义”。是运用圆点绘画方法作画的,是从印象派的光与色彩的原理发展而来,点彩派对光和色进行了分解,创造出一种用笔触的绘画技法,把原色中的红色一条条涂在画面上,再在红的笔触下面平行地涂上蓝的笔触,站在一定距离看上去,画面的两种色彩恰好混合成紫色。
3.修拉以及西涅克,把物理学上色彩分解与综合的方法运用于绘画上,又创造出一种圆点绘画的方法。他们觉得用圆点比用长条的笔触画出来的画效果更好,不再在调色板上调合颜色运用笔。
4.我们通过了解点彩画的绘画方法和原理,就能很好的开始尝试自己作画了。素描准备不同硬度和粗细的铅笔,或者软碳和中碳笔,用较好的素描纸,比如180克以上的康颂素描纸,因为需要反复点画,所以纸要选好。用硬的绘图橡皮,削尖来用。通过由浅入深的画法,注意留白,这很重要。
5.点画色彩可以用油画,水粉,丙烯等颜料都可以的,用画布或者厚的卡纸来画,油画的话需要做底,同样是运用点彩派技法,通过原色的排列来形成复色的感觉,水粉的话要注意控制水份,不宜太湿。可以反复点画,形成厚重的有层次的复色效果,注意水粉不宜太厚,干后会裂。
6.另外用钢笔,圆珠笔等等其他材料也都是可以画点画的,明白原理后大胆尝试就可以掌握规律和技巧了,以上回答希望对你有用。
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