三国杀阿蛮(三国杀中许攸的混合语录)

三国杀阿蛮，三国杀中许攸的混合语录？

在游戏《三国杀》中，许攸的台词会跟随玩家使用的皮肤而变化，此外，许攸在官渡之战模式中还会有特殊台词。

恃才：主公不听吾之言，实乃障目不见泰山也；遣轻骑以袭许都，大事可成。

附势：无

择主：无

逞功：吾与主公患难之交也；我豫州人才济济，元皓之辈，不堪大用。

阵亡：我军之所以败，皆因尔等指挥不当！

成略：成略在胸，良计速出。/吾有良略在怀，必为阿瞒所需。

恃才：吾才满腹，袁本初竟不从之；阿瞒有我良计，取冀州便是易如反掌。

寸目：目光所及，短寸之间；狭目之见，只能窥底。

阵亡：阿瞒，没有我，你得不到冀州啊！

胜利：信我者，必得胜

成略：计谋万千，我皆可成；胸有成竹，谋略连发。

恃才：才学满溢，有恃无恐；哼！袁本初若信我，怎会如此！

寸目:一寸之目，唯见井底；寸光见底，目光如豆。

阵亡：曹阿瞒！你......

成略：须知进之，谋略即成；计略已成，此战必胜。

恃才：天下局势，皆因我计更易；孟德尚且敬我，汝意欲何为？

寸目：一计只划一事；今日不考明日事。

阵亡：你这莽夫……额……呃……

成略：敌之配备，吾之所需，攸安能不晓？今劫粮之举，势在必行。

恃才：运筹帷幄，吾岂是公之臣下能及？公谏良策而不闻，焉有不败之理？

寸目：官渡大胜，某自位居首功；某行事之法，岂能与尔等大同？

阵亡：千算百计，总有疏漏。

成略：大略如此，明公速行勿疑；若取乌巢焚其粮，袁贼还可坚守几许？

恃才：兵戈伐谋之事，乃某之所长矣；攸之大才示于袁绍，言不听，计不从。

寸目：此非为一时之计，乃千秋万载之功！

阵亡：兔死狗烹，天不怜我！

三国演义有意思在哪些地方？

老版三国演义里有一集，有个情节，原著里没有。是写黄门张当把原本送进皇宫礼物挑拣好的，送到大将军曹爽府邸，其中一枚青铜镜，当时曹爽对张当说，青铜镜无甚稀奇，送进宫去。张当连忙说：这青铜镜奇妙之处，在于上面得铭文：

这个情节中重要道具——青铜镜，却有实物，不过不是周代，而是汉代的。这面铜镜现由武汉博物馆收藏：

下图就是这面是馆藏铜镜：名为汉代中国人民四兽纹铜镜。其直径为18厘米，厚度0.6厘米，造型为圆形，铸作精良，背面纹样精细，镜纽为半球形钮，围绕中心圆钮饰六区组纹样，最中间的纹样，是四猛虎绕钮相对；四虎外面是瑞兽、祥禽、仙人图，以五乳丁间隔。外面三区纹样分别为条形纹、齿形纹、云兽纹，为镜的装饰纹带。镜中第三区为一周工整的隶书十二字铭文：“青盖作镜四夷服，多贺中国人民富，云雨时节五谷熟。”

曹操都错失过哪些盖世奇才？

在曹操的一生中，遇到过无数各式各样的人才。曹操以唯才是举的原则，招揽了大多数的人才。这使得曹操的事业发展迅速，成为三国中最强大的势力。不过让人可惜的是，曹操也曾经错失了不少人才。这些人才中的奇才如果被曹操任用，整个三国的情景就是另外一种样子了，甚至说在曹操活着的时候就能统一天下也未可知。那么，就让我们盘点一下曹操错过的那些盖世奇才吧。

一、吕布。

吕布是当时天下最强的武将，号称人中吕布马中赤兔。他弓马娴熟，在战场上纵横驰骋，鲜有敌手，被称为“飞将”。他率领的骑兵部队也是从边疆地区纠集起的精锐，是当时有名的劲旅。曹操在和吕布的交战中，虽然智谋胜过吕布，可是面对吕布强大的军事能力吃尽了苦头，几次惨败，险些丧命。

吕布的军事能力很强，而且还有一定的谋略。在诛杀董卓后，他就向王允进言，让王允采取妥善的策略，来安置董卓的旧部。但是王允过于自大，没有采纳吕布的建议，造成了董卓旧部的兵变。最终长安被董卓旧部攻下，王允被杀，吕布也被迫逃亡关东。

吕布在关东到处流浪，在遇到陈宫后，他开始为割据一方而奋斗。他先是抢夺曹操的兖州，在失败后来到徐州投奔刘备。在刘备和袁术交战的时候，吕布又夺取了徐州。不过吕布并不是匹夫之勇，他接受刘备的求和，安置刘备，又在袁术进攻刘备时，辕门射戟解救了刘备的燃眉之急。从这些方面来看，吕布还是有着一定的政治手段的。

但是吕布这个人有一个致命的缺点，那就是唯利是图，反复无常，被张飞骂作三姓家奴。他为了自己的私利，先后杀害对自己有恩的丁原、董卓。为了自己有立足之地，不惜偷袭夺取徐州，让容留自己的恩人刘备变成无家可归之人。

在白门楼上，被擒的吕布为了活命，向曹操百般求情。他对曹操说，如果你率领步军，我率领骑兵，天下不足定也。曹操听了此话也不由得怦然心动，面露犹疑之色。在一旁的刘备看到后，赶快提醒曹操丁原、董卓的下场，这才让曹操下定决心，杀死了吕布。

其实，此时的吕布早已不是当年那个两面三刀的吕布了。在成为一方诸侯后，吕布的举止已经变化了很多。他手下文有陈宫，武有高顺，已经有了自己的团队。作为团队的领袖，吕布也爱惜羽毛，开始注意自己的形象。

在白门楼上他向曹操说的话，是他的真心话，他也想从此从一而终，在曹操手下建功立业。在一旁的刘备也察觉出了这一点，为了破坏吕布的投降，削弱曹操的实力，刘备赶快向曹操进谗言，让曹操早下决心。

曹操虽然能够感受到吕布话语中的诚意，可是他却不敢信任吕布。这是由于吕布过去的所作所为，让曹操实在放心不下。因为当时曹操与北方的袁绍已经进入战争前夕，如果吕布在将来的战争时期再次倒戈，曹操将陷入灭顶之灾。为了免除后患，曹操干脆杀掉吕布，这也使得曹操失去了招揽吕布的机会。

二、关羽。

在天下所有的将领中，曹操最想得到的莫过于关羽了。关羽骁勇善战，又精通谋略，他的军事能力是极强的。他不但可以单枪匹马冲锋陷阵，在敌军中取上将首级，在白马坡斩杀颜良。还可以率领千军万马克敌制胜，在襄樊之战中水淹七军，威震华夏。

曹操对关羽十分欣赏，在徐州之战中他为了收服关羽，特意用诱兵之计引出关羽，把他困在土山之上。曹操在答应了关羽提出的三件事后，带他回到许都。在许都，曹操给关羽封官晋爵，赠送住宅、金帛、美女，三日一小宴，五日一大宴，企图打动关羽的心。

让曹操失望的是，关羽对此毫不动心。他明白地对前来打探消息的张辽表白，自己对刘备的忠心不会动摇。为了报答曹操的恩义，关羽要立功报效后再离开。果然，关羽在斩颜良解白马之围后，就千里走单骑去追随刘备了。

曹操对关羽的忠义十分感佩，他阻止了部下对关羽的追击，放他离去了。并且在荆州之战后，关羽被孙权所害，曹操得到孙权送来的关羽的首级，他还是用王侯之礼安葬了关羽，以此表达自己对关羽的惋惜之情。

当年关羽对张辽说，自己知道曹操对自己的恩义深厚，但是自己已经深受刘备的厚恩，发誓要同生共死，不可背离自己的誓言。如果关羽在遇到刘备前遇到曹操，也许情况会有所不同吧。曹操虽然和关羽有着这么一段共处的时间，终于两人有缘无分，各奔东西了。

三、沮授。

沮授是袁绍手下的首席谋士，作为袁绍的谋主，他为袁绍制订了战略发展方案，并且还亲自指挥实施。在沮授的指挥下，袁绍的军队战无不胜，连续夺取了冀州、幽州、并州、青州，成为当时最强大的军事势力。

但是，在是否奉迎汉献帝的问题上，沮授与袁绍和他的亲信发生了冲突。沮授要求奉迎汉献帝，挟天子以令诸侯，但是袁绍早有称帝代汉之心，根本不理睬汉献帝，想看他自生自灭。这使得曹操捷足先登，奉迎汉献帝到了许都，为袁绍的失败埋下了隐患。

在官渡之战前，沮授遭到袁绍亲信的陷害，被剥夺了军权，还被迫随军作战。结果在袁军溃败的时候，没有来得及随袁绍逃跑，成为了曹操的俘虏。曹操善待沮授，并没有为难他。但是在沮授企图逃走被抓之时，曹操没能压制住自己的怒火，杀死了他。在杀死沮授后，曹操也感到十分后悔。

其实沮授和袁绍的矛盾还是在对待汉室的态度上。沮授想要匡扶汉室，而袁绍想要代汉自立。曹操在当时打着奉天子以讨不臣的旗号，他和沮授还是有可以沟通的基础的。可惜曹操的一时怒火，使得他失去了一位当世的奇才。

四、张松。

在曹操去世的时候，不知道他是不是还记得那个从益州来的使者，是不是后悔自己当初对待他的态度。曹操一生礼贤下士，唯才是举，为了招揽人才无所不用其极。可是曹操却单单对张松做出了傲慢之举，这实在难以解释，只能归之于天命。

张松是益州刘璋的手下，他对刘璋不满，想要把益州送给明主。他把目标锁定在了曹操的身上，趁出使朝廷的机会，把西川的地理形势画成地图，想要献给曹操。谁知道张松此人长相丑陋，还在言语上冲撞了曹操，引起了曹操的反感。虽然张松展现了自己过目不忘的才能，再加上旁人的举荐，曹操就是看不上他。

曹操对张松言语蔑视，举止轻慢，让张松忍无可忍，终于打消了投靠曹操的念头。在归途中，张松路过荆州，被刘备留下。刘备用诚意感动了张松，让张松决定将益州献给刘备。他把地图交给刘备，并且答应在刘璋内部为刘备活动，给刘备夺取益州打下基础。

张松在回到益州后，劝说刘璋邀请刘备入川。他还和好友法正、孟达合谋，让法正、孟达带兵去迎接刘备，自己与他们里应外合，夺取益州。可惜的是，在刘备起兵夺取益州的时候，张松的事情败露，被刘璋所杀。

从张松的事迹可以看出，此人是有着一定的才能的。他能够有法正、孟达这样的朋友，还能够得到刘璋的信任。如果曹操当时不是对他轻视，不采取那样傲慢的态度，张松就会成为曹操的手下。在他的帮助下，曹操夺取益州将是易如反掌的事情。这样一来，刘备就失去先机，不可能建立蜀汉政权了。

占据益州的曹操，将对刘备、孙权形成三面包围之势，统一天下的进程将会大大加快。很可能在曹操没有去世的时候，就能够实现他统一天下的理想。可惜这一切都因为曹操没有招揽张松而失去了。后人评价说曹操因为一时的骄傲，失去了统一天下的机会。

五、法正。

错失法正是错失张松造成的后遗症，如果曹操招揽了张松，夺取了益州，法正自然也会成为曹操的部下。曹操手下谋士如云，多一个少一个法正对他影响不大。但是对于刘备则不同了，法正起的作用非同小可。

法正这个人对刘备事业贡献很大，刘备在法正去世的时候十分伤心，破天荒地给他追谥为翼侯，由此可见法正在刘备心目中的地位。这是因为法正这个人智计百出，擅长战场的谋略。而这一点正是刘备阵营的短板，法正的加盟让刘备如虎添翼。

有了法正的加盟，使得刘备夺取益州少走了许多弯路。在夺取益州后，刘备专门对法正予以嘉奖。在汉中之战时，法正为刘备制订作战方案，并且跟随在刘备身边，为他出谋划策。法正最出色的表现是在定军山之战中，他建议刘备采取迂回包抄战术，攻夏侯渊之必救，反客为主击杀了夏侯渊。

在刘备的夷陵之战失败后，诸葛亮曾经说过一句话，如果法正还活着的话，就能够阻止刘备对东吴发动战争。即便是阻止不了的话，有法正跟随，也不会遭到夷陵之战那样的惨败。从诸葛亮的评价，我们也会感受到法正在刘备阵营的重要性。

曹操在夏侯渊战死后，经过询问得知这一切都是出自法正的计谋。他酸溜溜地说，自己知道刘备肯定想不出这样的计谋，肯定是有人为他出谋划策。还感叹地说自己收揽天下人才，为何却单单没有能够收揽法正呢。

如果曹操招揽了法正，就斩掉了刘备的羽翼。那么就会给刘备事业的法正带来很大的困难。曹操很可能不会遭受定军山的失败，还能够比较容易地打败刘备的抵抗，统一天下的进程就会加快。可是他拒绝招揽张松，也同时失去了招揽法正的机会。因此在汉中之战中，曹操遭受的惨败完全是他的咎由自取。

结语：

在曹操的一生中，他招揽了无数人才，也错失了不少英才。在这些英才中，最可惜的有吕布、关羽、沮授、张松和法正。这些人中，有的人武勇盖世，有的人忠义无双。有的人才智超群，有的人力挽狂澜。正是错失了这些人才，使得曹操未能完成他的理想，在有生之年统一天下。

我是历史笑春风，欢迎大家关注我，多提宝贵意见，谢谢。

赤壁怀古的主题思想是什么？

熟读古典诗词的小阿蛮来回答。

苏轼这首《念奴娇·赤壁怀古》太出名了。中学语文课本里就有。老师上课的时候会讲到这首词的主题思想。下面我分享一下个人看法，供大家参考。注意，不是标准答案，不能抄去当答案哦~~~

1、常见说法

现在上到这节课的时候，老师一般会说，这首词的主题思想是：吊古伤怀，抒发了作者对英雄业绩的向往，以及自己不能施展抱负、建功立业的怨愤之情。

2、我个人看法

这首诗是苏轼被贬到黄州当团练副使的时候写的。那时候他虽然是戴罪之身，不过也还算空闲。他就去游览了赤壁古战场，然后有感而发写了这首词。全词如下：

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，捲起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾。 谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。 人间如梦，一樽还酹江月。

词很长，但是我们很熟了，所以这里不多解释。总的来说，苏轼在这首词里面的情感基调还是偏消极的。上阕说时间流逝，再厉害的英雄业绩，也都随着流水消失了。这是一种惋惜之情。下阕写周瑜。周瑜的事业和爱情，也只存在于“遥想”之中，现在也看不到了。现在唯一能做的是什么呢？只有对着江月，饮酒消愁罢了。

这么来看，我个人是认为这首词的主题思想，还是在“人生如梦”。归结起来可以这么说：苏轼通过游览赤壁战场，吊古伤怀，通过对三国英雄人物的叙述描写，抒发了人生如梦的感慨，表现了自己人生的失意，并寻求自我解脱的消极态度。

我个人是觉得这么来读这首词更恰切一些。个人观点，仅供参考。谢谢大家。

曹操为什么不当皇帝？

我是向日葵，我来回答，

东汉末年，各路诸侯势力都忙于称帝，称王，诸如袁绍袁术兄弟，但是，实力上最强大，最有威望的曹操却一直对汉献帝俯首称臣，直到自己生命到了最后也不敢谋朝篡位。

当时，曹操已经位极人臣，挟天子令诸候，汉献帝只是沦为了一个傀儡，但是曹操却一直没有将其废除，自己取而代之，这后人不时提出疑问，为什么曹操不当皇帝那,他在怕什么那？笔者认为可以用七个“害怕”，一个“让”，来解析这个问题。

一，害怕重蹈刺史王芬篡逆的老路，事未成，败露而自杀。

在曹操隐居乡野期间，冀州刺史王芬，许攸等人便想废掉灵帝，诛杀宦官，自立为王，由于曹操和许攸较为熟悉，因此就想拉拢赋闲在家的曹操，以确保政变成功。

曹操接到许攸的密函后，立即态度鲜明地拒绝了他们的邀请，曹操阐述自己的观点，告诫他们说：“现在，东汉政权虽然腐败无能，却仍然有强大的军事力量，若以冀州一州之力来反抗汉庭，这岂不是以卵击石。自取灭亡。

曹操的苦口婆心没有劝住他们，最后这些人的筹谋还未实施就夭折了，最后众人死的死，逃的逃的，谋朝篡位成了一场闹剧。

刺史王芬因篡逆未成，败露自杀，使的曹操今后处事小心谨慎，不要向别人轻易表露自己的心机。

《三国志》：顷之，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之。芬等遂败。金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，众十馀万，天下骚动。二，害怕像董卓一样作为权臣，专政，乱政，以至于天怒人怨，身死人手

汉灵帝死后，何进和宦官势力火拼，以致于双方全部消亡殆尽，董卓趁机上位，控制汉庭，但是出身卑微的董卓，为了能够提高的自己的声望，竟然冒天下之大不韪，废长立幼，杀死少帝，另立献帝为帝。就这样董卓挟天子，令诸候的时代就开始了，

《三国志》：徵太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官，太后不听。进乃召董卓，欲以胁太后，卓未至而进见杀。卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。

董卓专政之后，紧随其后的就是乱政，迁都长安，焚毁洛阳，杀戮百姓，偷盗皇帝陵墓。这一系列天怒人怨的的事全是董卓的“杰作”，董卓因此走向了不归路，士族大臣，豪强诸侯纷纷群起而攻之，不到三年董卓就死于吕布之手。

董卓作为权臣，专政，乱政的行为以致于自己身死人手，也告诫后来的权臣曹操可以专政，不能乱政。

三，害怕像袁术一样，称帝之路成为穷途末路。

袁术作为一方诸侯，早早就有称帝称王的野心，袁术更是依丈传国玉玺在寿春正式称帝，当时，汉室虽然名存实亡，皇帝也只是一个摆设，但是，各路军阀诸侯都有野心称霸天下，都不愿意寄人于篱下，此时的袁术称帝，打破平衡，成为了众矢之的，最终袁术众叛亲离，称帝之路成为穷途末路。而后不久被曹操击败，忧郁而终。

《三国志》：兴平二年冬，天子败于曹阳。术会群下谓曰：“今刘氏微弱，海内鼎沸。吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸君意如何？”众莫敢对。主簿阎象进曰：“昔周自后稷至于文王，积德累功，三分天下有其二，犹服事殷。明公虽奕世克昌，未若有周之盛，汉室虽微，未若殷纣之暴也。”术嘿然不悦。用河内张炯之符命，遂僭号。以九江太守为淮南尹。置公卿，祠南北郊。荒侈滋甚，后宫数百皆服绮縠，馀粱肉，而士卒冻馁，江淮间空尽，人民相食。术前为吕布所破，后为太祖所败，奔其部曲雷薄、陈兰于灊山，复为所拒，忧惧不知所出。

袁术作为第一个”敢吃螃蟹的人”，有勇气去做皇帝，但却没有实力做的长久，这也是在无形的告诫曹操，皇帝不是谁都能做的。

四，害怕自己谋臣的反对，失去自己专政的根基。

荀彧虽然是曹操帐下最得力的幕僚，为其立下汗马功劳，但是，作为士人，作为一个饱读诗书的文人，深受儒家思想影响，忠君爱国理念牢固，在感觉到曹操有称帝称王的野心后，就极力开始反对曹操。

曹操虽然爱才，但是他得知荀彧对他称帝称王表示反对后，就开始极力疏远荀彧，当曹操领兵进军的时候，荀彧在寿春留守，心怀歹意的曹操就命人给荀彧送去了一个空盒子，荀彧一看，当即就明白曹操的用意，曹操这是在告诉他，这大汉朝已经气数已尽，这里没有荀彧吃饭的地方了，荀彧长叹一声，即刻饮毒酒自尽，至此，荀彧死了，曹操也失去了一个得力的助手。

《魏氏春秋》：太祖馈彧食，发之乃空器也，於是饮药而卒。

荀彧之死，虽然没有阻止曹操称为魏王，但是曹操最终还是怕失去自己专政的根基，即谋臣的人心，没有盲目的去称帝。

五，害怕天下群臣，诸侯联合起来对抗他。

曹操如果废帝自立，外围的各路诸侯便会联合起来对抗他，如荆州的刘备，东吴的孙权等，远的不说，就在稍早的时候，就有马超和韩遂就领兵前来征讨过曹操，而且还差点活捉曹操，使的曹操心有余悸。

《三国志》：是时关中诸将疑繇欲自袭，马超遂与韩遂、杨秋、李堪、成宜等叛。遣曹仁讨之。超等屯潼关，公敕诸将：“关西兵精悍，坚壁勿与战。”

在内廷里。汉献帝虽然软弱，但是也不甘心受人摆弄，汉献帝就积极联合各方势力，反对曹操，尤其是以董承为首的反曹势力，多次想要铲除曹操，但最后都功亏一篑。

建安二十三年，汉庭大臣金炜和耿济在许都发动了拥护汉室反对曹操的叛乱，同年，在邺城还发生了“魏讽阴谋反曹事件”，使的曹操感受到了前所未来的压力，以至于曹操基本放弃了称帝的愿望。

六，曹操知道自己命不久矣，害怕自己盲目称帝，会带来万劫不复的后果。

曹操在初登政坛时，以匡扶大汉江山为己任，并为此了付出了青春岁月，等到曹操壮年的时候，经历了董卓专政，群雄逐鹿中原之后，他的理想便成了一个“愿景”，随后，曹操开始转变，挟天子，令诸侯，随着自己统一中原地区，曹操位极人臣，曹操逐渐产生了不臣不心。

随着曹操逐步封王拜相，时机已经成熟，但这时候的曹操也已经年老体弱，也知道自己命不久矣，如果自己强行称帝，必定会受到政敌和外部势力的反对和攻击，自己也有可能在晚年落个身死人手的下场。所以，年迈的曹操没有在他生命的最后一刻，“兵行险招”，盲目称帝。

七，害怕自己名誉受损，并且自己虽无皇帝之实，但却有皇帝之权，何必去给自己“招黑”。

曹操深知，汉末天下大乱，群雄并起，携天子令诸侯，要比称帝讨伐，更加名正言顺，如果自己贸然行动，就会和袁术这”傻小子”一样身败名裂。

曹操爱护自己的名誉就如同爱护自己的身体一样，他也希望自己名存千古，有个好的名声。当东吴的孙权上书曹操，向曹操称臣并劝曹操取代汉室，自立为帝的时候，曹操断然拒绝了之，并拿着孙权来书传给群臣看，一向朝廷表忠心，二是证实自己也是一个要名誉的人。

《魏略》：孙权上书称臣，称说天命。王以权书示外曰：“是儿欲踞吾著炉火上邪！”侍中陈群、尚书桓阶奏曰：“汉自安帝已来，政去公室，国统数绝，至於今者，唯有名号，尺土一民，皆非汉有，期运久已尽，历数久已终，非适今日也。是以桓、灵之间，诸明图纬者，皆言‘汉行气尽，黄家当兴’。殿下应期，十分天下而有其九，以服事汉，群生注望，，遐迩怨叹，是故孙权在远称臣，此天人之应，异气齐声。臣愚以为虞、夏不以谦辞，殷、周不吝诛放，畏天知命，无所与让也。”

曹操在汉庭后期，掌握军事大权，享受着天子出行的待遇，并且可以乘坐六驾金银车出行，曹操虽然不是皇帝，但却胜似皇帝，所以说曹操不会为了皇帝之位而冒天下之大不韪，给自己“招黑”。

除了上面的七个“害怕”以外，还有一个“让”字能够解释曹操为什么不做皇帝。

曹操效仿周文王，“让”自己的儿子曹丕来当皇帝。

曹操坚持不称帝，不做皇帝有两个目的：

曹操爱惜自己的名誉，把自己从“谋朝篡位”，“逆臣”，这些“词里”切割出来，而把这些不好的称谓留给自己的儿子，这个“锅”由自己的儿子曹丕来背，身后骂名也由儿子来承受。

曹操坚持不称帝实际上是为让自己的儿子曹丕统一天下做准备，果不其然，曹丕在曹操死后不久，便取代汉献帝，自立为王。国号魏，追尊曹操为武皇帝。

总结：曹操登上政治舞台到他病逝于洛阳，历时四十七年，在这期间从一小吏坐到位极人臣的魏王，彰显了曹操卓越的政治才能，作为一个把持朝政数十载的权臣，却始终不肯称帝。这也是他与袁术袁绍等鼠目寸光之辈的天嚷之别。