梦幻乡试

梦幻乡试，梦幻西游非物理系门派需不需要带永不磨损的武器？

第一天服务器等级上限最新是36级，37以后日常玩法、支线、逸闻收益削弱50%，无限抓鬼也只能升到38级第一天。 主线不受削弱，所以第一天出了新手村后长安城主线任务一直做到20级左右停下，20级以后接着做师门任务，前十次奖励高，十次以后也可以继续做，如果追求极限升级那么需要一直做到师门任务次数上限30次!

师门做完差不多27了，做做科举乡试答题，然后组队带奶妈抓鬼，抓到30级以后可以顺路把封妖一起做了，抓鬼是前20轮高奖励，20以后其实还是很高的经验，可以继续一直抓完双倍，最后打个副本，接着可以自己做一会单人日常任务，藏宝图、帮会周长任务、帮会建设任务，经验都很客观的，任务都做完差不多三十六七级左右;

接着可以选择去打大雁塔奖道具没经验，大雁塔每层每日3次进入机会，失败也扣次数哦，没有次数就进不去该层了，如果队友前面塔层有没激活的层次也无法进入~谨慎选择进入下一层!极限升级就继续挂机抓鬼挂到晚上6点30的帮会强盗和8点15的帮会宴席，日常活动都做完后最后去做主线这样就不浪费经验，极限升级啦~由于极限升级非常累，大侠我没有极限升级，主要差距就在无限抓鬼上，完了半天也只是37级，第一天到了38第二天到45开拉镖就比较简单了，第一天37第二天我只到了44，差五六千经验升45，需要抓鬼60次一个多小时才能升级所以就放弃了。。每天任务做完无事做有条件可以在线原地挂机不动，也会获得盈福经验哦~

第二天么同样思路，先清理完日常、支线逸闻等日常玩法，服务器等级上限之前抓鬼补足经验，最后做主线。

50级了装备哪里来

游戏中50级后就可以开启装备打造系统了，梦幻3D里目前珍品装备只能靠玩家打造出，普通任务装备称之为环装，环装来源于抓鬼/副本随机奖励、普通打造、侠义值积分兑换、摆摊购买。所以大家在接近五十级的时候就可以提前准备好50级装备啦，等人多了物价就上涨了

注意环装在摆摊界面的任务道具里面，目前只可购买50和60级环装。

师门任务最大化大收益完成技巧

众所周知师门任务每天只有前十次奖励门派贡献和大量经验，根据不同的任务难度奖励1-3点，运气好遇到挑战任务还能奖励翻倍!首先说下一般每轮的第五步经常是提交环装、药品之类的，大家可以比对价格，过高的放弃任务，但是不到万不得已不建议放弃，因为环数会清零再接任务的时候，门派贡献会少点

至于最大化收益大侠要说的是门派贡献最大化，因为每天10次师门后还可以继续做20次;三测挑战任务出现概率不高，十几次才会出现一次，所以10轮高倍奖励昨玩后刷出挑战任务不要做了，可以留到第二天去做了拿高倍奖励!挑战任务不做不影响师门任务继续接取。

游戏里可以开红杀人吗

可以的，不过需要达到45级以后才可以点击表情左边的和平按钮，然后选择攻击模式，然后回到长安找指定NPC开启，可以删选好友、同帮、队友。红名攻击他人会扣人气，持续不断的掉人气!还会被NPC抓入狱，小心为妙。

游戏中玩家间友好度如何提升及其作用

好友间的友好度可以通过一起组队任务、副本等日常活动来提升，也可以赠送好感度礼品，还可以通过使用乐器来增加;

游戏中玩家间可以点击对方头像选择赠送礼物选项来互相送礼，每天至多给同一个玩家送5个物品;每个玩家每天最多只能收20个物品;好感度目前大侠发现唯一作用就是限制好友间互相赠送礼物的种类，友好度大于0时可以赠送采集物、衍生品、花豆;友好度超过200时可以赠送不包括最低级的金疮药及包子的普通药品、烹饪产物和三种打造符;友好度超过一千可以赠送部分外观兑换券;如果超过30天未领取则被系统回收，怎么可以私吞呢，不应该退还给发件人嘛--第一次拒绝别人送的礼物还有成就哦。

明朝大才子解缙不贪不坏？

我小时候最喜欢听单口相声大王刘宝瑞的两个长篇单口，一个叫《官场斗》讲刘墉和和珅的故事，一个叫《解学士》讲的是大明朝的聪明人解缙的故事。

我总觉得的解缙和刘墉一样，一样的才华横溢，年轻时一样很楞，为官刚猛，明史中对解缙的记载是：才高，任事直前，表里洞达。引拔士类，有一善称之不容口。然好臧否，无顾忌。

因为才高，做事一往无前，因为才高喜欢品评人物优劣，说话口无遮拦无所顾忌。

这无形中得罪了很多人，但是因为朱棣喜欢他，大臣也拿他没办法。

刘墉略有不同，他早年在地方为官很刚猛，但是到了京城任职后，变得世故圆滑，甚至故意犯一些小错误，故意让皇帝抓住自己的小辫子。

解缙一直很直，开始朱棣喜欢他也是因为他的这种爽直性格，后来他送命也是因为太直了。

解缙取死之道就是得罪了汉王朱高煦。

朱棣向他征询太子人选的问题，解缙推荐了朱棣的嫡长子朱高炽，朱棣其实心里想的是让汉王朱高煦继承皇帝，解缙给他一个不可拒绝的理由，必须选择嫡长子朱高炽，朱高炽有个好儿子。

缙称：“皇长子仁孝，天下归心。”帝不应。缙又顿首曰：“好圣孙。”谓宣宗也。帝颔之。太子遂定。

朱高炽很仁义，把江山传给他不会太差，而他儿子朱瞻基更好，选择朱高炽是买一送一的好买卖，您看朱高煦的儿子都是歪瓜裂枣，要预防富不过三代，必选朱高炽。

朱棣听了解缙的建议，但是解缙也得罪了汉王朱高煦。

高煦由是深恨缙。

深恨有多恨呢？就是时不时的在朱棣面前给解缙穿小鞋。

电视剧《大明风华》中好像朱棣很不待见朱高煦，其实对这个儿子朱棣很喜欢，因为朱高煦和他很像，朱高煦没能当上太子，朱棣心里有愧，时不时的想着补偿一下这个儿子。

高煦宠益隆，礼秩逾嫡。

给朱高煦的待遇比太子还要好，好太多了，解缙觉得皇帝不应该如此偏心，于是向皇帝进言：

是启争也，不可。

说皇帝宠幸汉王会引发汉王和太子的争执，这话其实是好话，但是朱棣却觉得他这是在离间他们父子之间的感情，对他越来越冷落

恩礼浸衰。

朱高煦继续在中间挑事，甚至把别人的过错都加诸到解缙身上，导致朱棣对解缙越来越不满，后来找了个机会把解缙撵出京城。

谪广西布政司参议。

这是个从四品的官，要知道解缙可是做过内阁首辅的。这官职下降的速度比坐过山车还猛，但是他的厄运才刚刚开始。

解缙还没上任就有人向皇帝上奏，说解缙对自己这个参议的官职很不满，口出怨言。

这是典型的破鼓万人捶啊，你春风得意时身边全是好人，一旦失意，那些坏人们才露出峥嵘。

朱棣一看奏折二话不说，再贬解缙，让他改交阯，命督饷化州。

这是永乐四年的事。

到了永乐八年，朱棣北征，解缙进京述职，皇帝不在就去找太子呗，这本是正常的操作流程，但是朱高煦再次向皇帝密报，说解缙趁您出京私自觐见太子，这也太不懂礼数了。

汉王言缙伺上出，私觐太子，径归，无人臣礼。

而朱棣竟然以“无人臣礼”这个罪名把解缙拿下诏狱，关了五年。

我想了半天，唯一能和无人臣礼这个罪名相匹配的，大约只有莫须有了吧。

锦衣卫把解缙捉拿下狱，也不知道怎么处理，解缙这么大的才子，皇帝没有明示，谁也不敢动他。

永乐十三年，锦衣卫指挥使纪纲循例把诏狱犯人的名单呈上，朱棣特意找到姓解的这一栏，问了句：

“缙犹在耶？”

解缙还活着啊。

纪纲立刻就明白了，当太夜里陪解缙喝了顿大酒，解缙酩酊大醉，然后纪纲把他埋到雪中，解缙当夜就因病去世了。

解缙不坏，眼光也很毒，他原来劝朱棣的一些话，后来都应验了。

但是他太直了，他觉得自己问心无愧，很多话都可以拿出来，放到阳光下说。

但是显然他跟错了老板，朱棣不是李世民，不喜欢这样的直臣。

而在继承人问题上，解缙一再试探朱棣的底线，也是他的取死之道。

朱棣崇信汉王，其实就想用汉王制衡太子的权势。

古代帝王虽然立了太子，但是不到闭眼那一刻，他们对太子都像防贼。

很多皇帝立完太子，再培植另外一个皇子，用来制衡太子的权利，两派斗的越狠，皇帝的位置越稳固。

但是解缙显然没有看到这点，他一次次的为太子争取利益，就等于一次一次向皇帝证明，自己是铁杆的太子一派。

朱棣肯定在心中嘀咕，你解缙想干嘛，是不是盼着我早死，好在太子哪儿谋得高官厚禄。

为啥朱高煦告解缙，一告一个准，因为朱棣早就想整治解缙了，只是缺少一个机会。

朱高煦等于在老爹想睡觉的时候，递上一个枕头。

解缙不贪、不坏，却早死？为啥？

他判断形势是把好手，但是对人心的把握却未必。

我们可以对比一下和珅的例子。

有人问过一个问题，和珅明知道嘉庆迟早会掌权，为啥不提前替自己铺路。

答案是：不敢。

既然他上了乾隆皇帝这条船，他的眼里只能有弘历一人，只要他表现出一点对嘉庆的谄媚，那么和大人就不是死在嘉庆四年了。

解缙死时47岁，和珅死49岁，这俩人还挺有缘。

文：薛白袍

为什么有人说清朝废除科举制度是导致其灭亡的最重要的原因？

我是可汗说史，每天分享有趣的历史故事，欢迎关注！

这个问题涉及到两个问题，一个是科举制度，一个是清朝灭亡原因，所以我要分两个部分来回答！

科举制度

可以很负责任的说，中国的科举制度，绝对是中国几千年来封建王朝的立身之本！反观西方诸国，同样也是封建社会，但是王权远远低于神权，皇帝都是教皇的信徒，所以欧洲经历的漫长的黑暗中世纪，但是不幸中的万幸是，西方开始反思，开始走向科学和文明。但是我国相反，通过科举制度，牢牢把控住了知识分子，让知识分子通过科举制度，死心塌地的为各个王朝的君王服务，而不像西方那样，有知识的都是教会的牧师、教父等。

其实中国的科举制度，要真正追溯只能到隋朝，但是其实自从秦一统天下之后，独尊儒术，罢黜百家后，儒家就已经是中国各个王朝认可的学说。但是那个时候，知识分子想入仕为官，除了要学好四书五经等儒学经典之外，并没有什么途径可以入仕，比如汉朝的举孝廉，或者通过继承祖辈的官位等，所以在隋朝以前，那么多的世家豪门，也有那么多的失意的知识分子，比如竹林七贤、陶渊明，一身抱负，但是入仕五门，只能借酒消愁。

而在隋统一后，隋文帝和隋炀帝为了加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。这种为寒门子弟提供了合理的阶层上升办法，但是无形中却触犯了豪门大家的利益，比如隋末各个节度使造反，李渊、李世民就是借着机会夺取了政权。但是李唐夺取政权后，又继续将科举制度逐渐完备。考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。明经、进士两科是唐代常科的主要科目。进士重诗赋，明经重帖经、墨义，甚至还产生了武举。

可以说，科举制度，是中国封建王朝统治的润滑剂，通过这个制度，让天下的读书人有了希望和目标，而也让整个社会阶层保持合理的流动性，而西方由于没有这么“科学”的科举制度，通过分封贵族保持统治，产生了很多的小国寡民，而不能长久维持封建统治，开始先进入了资本社会，这也是不幸中的幸运了吧！

满清灭亡

说实话，满清灭亡的原因目前在史学家仍然众说纷纭，比如说清朝对生产力的抑制、军事实力落后、西方列强入侵、内部斗争等等，但是科举制度的取消，确实对清朝灭亡起到了催化和加速的作用！

为什么这么说？其实清朝政府在太平天国运动期间，就名存实亡了！中央政府对地方的统治力弱到了难以置信的地步，国家的军队战斗力孱弱不堪，八旗、绿营兵等国防支柱面对农民起义军的时候，一触即溃。

其实在太平天国时期，满清就已经随时要崩盘。可是为什么有踹过气来了呢？那是因为当时中国的知识分子阶层并没有放弃满清，比如李鸿章、曾国藩、左宗棠等为代表的汉人知识分子阶层官员，仍然全力支持满清，汉族官员的权力在当时已经达到了难以想象的地步，推翻满清，可以说就是一层窗户纸，一捅就破。可是没人人这么干，因为那个时候的中国确实需要一个面子上或架子上的统一政府，来维持整个中国的运作，而知识分子对满清的支持，是很重要的一个因素。

而后来满清由于学习西方，但是又不像日本一样那么彻底，导致出了个什么“中学为体，西学为用”的奇葩制度，取消科举制度，堵住了天下众多知识分子的上升空间，那么多热血的有知识的青年学了日本、欧洲、美国、俄国等知识文化回国后，开始反思，开始尝试改造腐败的满清政府，终于吹响了满清覆灭的号角。

因此，综上所述，取消科举制度，绝对是加速了满清灭亡的速度，但并不是最终的根本原因。最终的根本原因就是，满清的制度和统治，已经满足不了当时先进生产力的需求，所以必须打破这个旧的樊笼！

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宋朝落第举子叛逃西夏并成中原大患？

科举制在宋朝迎来真正的兴盛期，大量贫寒子弟通过考试入仕，甚至封侯拜相，堪称人生赢家。然而有得意者，便有失意者，由于录取名额有限，在考试中被淘汰者极多。在这些科场的失意人中，有两人因屡试不中，最终竟愤而投靠西夏，并帮助敌国屡屡入侵中原，堪称宋朝的心腹大患。这两个人，便是张元、吴昊。

张元本姓张，名不详，原是北宋永兴路华阴县人，年轻时好读书、喜任侠，常以意气风流自诩，与吴姓同学关系极好。张、吴二人自诩有廊庙之才，然而在科场上却连番名落孙山，连出仕的资格都没有，在蹉跎多年、伤心绝望之余，最终做出了一个惊人的举动-投靠西夏王李元昊。

张、吴潜入西夏后，为迅速引起轰动效应，便借助李元昊的名讳，分别改名为张元、吴昊，并在酒店的墙壁上提下“张元、吴昊来饮此楼”等字，故意等待官差的抓捕。李元昊见到二人后，便愤怒地质问他们为何不避讳，张元、吴昊却说：“大王连自己姓什么都不在意，又何必在乎名字呢？”（李元昊本姓拓跋，其先人曾先后接受唐、宋皇帝所赐的国姓）。

既入国，二人自念不出奇无以动听，各更其名，相与诣酒肆，剧饮终日，引笔书壁曰“张元、吴昊饮此”。逻者执之，元昊责以入国问讳义，二人大言曰：“姓尚未理会，乃理会名耶？”...闻言竦然，异而释之，日尊宠用事。见《西夏书事·卷十四》。

李元昊欣赏张元、吴昊的勇气，便与之交谈，在发现两人是大才后，便提拔他们做官。张元、吴昊感激于李元昊的知遇之恩，便竭尽全力地辅佐他跟宋朝交战，所建功勋极多，尤以张元为甚（此后，吴昊的事迹不见于史书中）。不久（1038年），李元昊称帝（更名为嵬名曩宵），并拜张元为中书令（宰相）。

曩宵称帝的消息传至宋朝，宋仁宗勃然大怒，为惩罚他的僭越之举，便下诏削除其官爵、停止互市，并在边境屯驻重兵，由此导致双方矛盾愈趋激化。曩宵为破解困局，便在张元的建议下，率主力入侵宋朝的泾原路，并在好水川（今宁夏隆德西北）设伏围歼万余名宋兵，令宋廷无比震惊，时在1041年。

好水川之战后，在张元的极力主张下，曩宵派兵进犯渭州，并伺机攻取长安。然而夏军深入渭州后，却遭到宋朝原州知州景泰的顽强阻击，几乎全军覆灭。战事的失利让曩宵无比震惊，加上宋朝实行的封锁政策又让西夏经济凋敝，无奈之下，只好跟宋朝进行议和。但对于此，张元却持强烈反对意见，由此渐被曩宵疏远。

1044年，宋朝与西夏达成“庆历和议”，规定曩宵取消帝号并向宋朝称臣、奉正朔，由宋朝册封其为“夏国主”（实际上在国内仍自称皇帝）。作为交换条件，宋朝每年赐给西夏银7万两、绢15万匹、茶3万斤，并在边境设立榷场，恢复双边贸易。和议达成后，两国间的战争正式结束，进入相对和平的局面。

和议的达成对宋朝、西夏来讲均是好事，但对于野心家张元来讲，却意味着梦想的破灭。因为在他心中，一直还期望曩宵能攻取中原，做全中国的皇帝，而他也可借此名垂青史。如今，这一切全成梦幻泡影。就在和议达成的同年，张元郁郁而终，临终前整日对着天空喃喃自语，迹类疯癫。

元至夏不二年，官至太师、中书令。国有征伐，辄参机密。常劝元昊取陕右地，据关辅形胜，东向而争，更结契丹兵，时窥河北，使中国一身二疾，势难支矣。既元昊议和，争之不听，及与契丹构兵，知所志不就，终日对天咄咄，未几，疽发背死。见《西夏书事·卷十七》。

张元、吴昊因为屡试不第，竟然叛宋降夏，祸害中原多年，令宋朝君臣愤怒、震撼之余，也不得不从其中汲取教训。等到嘉佑二年（1057年），宋朝在科举制度上做出重大改革，规定在殿试中不再采取“末位淘汰制”，即使成绩极差者，也授予“同进士出身”，以尽量避免再出现文人叛逃为敌所用之事。如此一来，天下读书人受惠极大。

旧制，殿试皆有黜落，临时取旨，或三人取一，或二人取一，或三人取二，故有累经省试取中而摈弃于殿试者，自张元以积忿降元昊，为中国患，朝廷始囚其家属，未几复纵之。于是群臣建议，归咎于殿试。嘉佑二年，诏进士与殿试者皆不黜落。是一畔逆之士子，为天下后世士子无穷之利也。见《燕翼诒谋录·卷五》。

史料来源：《宋史》、《西夏书事》、《续资治通鉴》、《燕翼诒谋录》

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