闻仲之子，孔宣能杀死二郎神吗？
如果将二郎神默认为《封神演义》中的杨戬，个人看来，即便孔宣是所谓的圣人之下第一人，也无法杀死杨戬。
孔宣出场很一般，完全没有大神的架势，很难想象，以他凤凰之子，天下第一只孔雀的身份，居然会做殷商的一个总兵。
封神本是一个法宝至上的世界，然而孔宣用自身实力证明，出身所带来的天赋比法宝更为强大。
首先说，孔宣武斗的水平就不差，与杨戬大战不分胜负。而他的五色神光更是无往不利，作用与三霄娘娘的混元金斗类似，刷物、拿人无往不利。
孔宣最经典一战就是与圣人准提道人的对决，封神中的圣人在对战下一级别时，通常都是碾压性的，举手投足之间解决战斗。然而准提在面对孔宣时，却用了不小的神通。
当时孔宣用五色神光收了准提，准提现出法身，破了五色神光，将孔宣收服。
这一战一开始孔宣就注定了失败，但从过程看，虽败犹荣。
巧变杨戬《封神》中的杨戬与《西游记》中的二郎神性格大相径庭，杨戬巧变多智，在这方面，三代弟子中只有金吒做得不错，其他基本都是一勇之夫，特别是哪吒和黄天化。除了智，杨戬最大的倚仗就是超级功法——八九玄功。
八九玄功与西游中的地煞数七十二变最大的不同就是除了变化，还基本可以做到金刚不坏。孙悟空拥有几乎不死之身是因为吃了老君仙丹，用体内三昧真火将其炼化，但他存在一个劣势，就是虽然打不死但是打的动。
比如说老君的金刚琢曾打了猴子一个跟斗，二郎神用弹丸也曾把猴子打翻。但杨戬的八九玄功可谓雷打不动，殷郊拿着翻天印曾追的十二金仙之首广成子四处逃窜，但是打在杨戬脸上却全做不知。同样的还有邓婵玉的五色石，孔宣三次吃瘪，被打的满脸花，但是完全打不动杨戬，邓婵玉本人还被哮天犬咬伤。当然这并不是说杨戬强于孔宣，毕竟功法不同。
交手情况孔宣和杨戬曾经有过一次交手，当时二人武斗三十合不分胜负，而大周一方已经输了多阵，杨戬急需一场胜利来重整士气，于是祭出了无往不利的哮天犬，孔宣见状以五色神光来收，结果收了哮天犬，却被杨戬以八九玄功逃脱。
这一战毫无疑问杨戬败了，但是孔宣也没能奈何杨戬，在次日的两军阵前，孔宣对于挫败杨戬颇为自得，挑衅叫嚣让杨戬再次出来对战，当然了以杨戬打的过就打，打不过就跑的性格自然对孔宣的挑衅置之不理。
孔宣虽然胜了，但是他抓不住杨戬，除了八九玄功的玄妙之外，和杨戬的智慧与经验也密不可分。九曲黄河阵，面对三霄娘娘的混元金斗，杨戬曾被捉住，这是他一生唯一一次失手，究其原因是不了解混元金斗的厉害之处，被打了一个措手不及。而孔宣的五色神光在功效上说与混元金斗差不多，所以有了经验的杨戬成功脱身。
退一万步讲，即便杨戬被擒，孔宣也奈何不得杨戬，同样会八九玄功的袁洪被杨戬用山河社稷图擒拿，却杀不死，只好请出了陆压道人的斩仙飞刀，这才将袁洪斩杀。
综上所述，想杀杨戬要先捉，在利用斩仙飞刀，然而孔宣一来捉不到杨戬，二来没有类似斩仙飞刀的法宝。所以不可能杀得死杨戬。
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伯邑考凭什么封为中天北极紫薇大帝？
感谢诚邀！
伯邑考天资非常聪明。
只读几年书，就学富五车。
中天北极南极东极西极各路极
什么书都拿来读。
引经据典，融会贯通。
伯邑考懂得写天书，看天书。
终于读就绝世武功！
伯邑考法力画符！
符画完毕。
神符只属于他的主人
中天北极紫薇大帝。
黄道吉日。
用新线缝好中天北极紫薇大帝的龙袍。
八仙过海各显神通前来吃桃。
吃桃的场面非常热闹。
桃宴伯邑考被封为中天北极紫薇大帝。
各路神仙仙手神符恭请伯邑考登基。
神力，神力，
是神的力量
让伯邑考成为中天北极紫薇大帝。
永远是中天北极紫薇大帝。
玉帝张百忍是如何成为万神之王的？
玉帝想起上次投胎成穆王在人间妻妾成群，而在天庭只有瑶池金母一个妻子，又想二次投胎人间，于是再次私访兜率宫，老君正在训斥童子，玉帝一打听，原来是老君下界期间，由于童子疏于看管，青牛也偷偷下界女儿国当妖怪，还生了两个儿子。
.太上老君剧照
老君看玉帝光临，就暂时把此事搁一边，把玉帝引到大厅落座后，道：“师弟可是有事找为兄？”“正是有事找大师兄。”玉帝道：“大师兄能否再帮寡人处理朝政一阵子？”
老君犹豫了一会儿，道：“为兄最近想多打造一些宝贝，你可不能像上次去那么久。”
玉帝不解，问道：“大师兄为何迷上打造兵器和宝贝？”老君道：“师弟有所不知，那西方二圣所创的西方教，今改名佛教，有做大的迹象，为兄此次下界见过老三的弟子毗卢仙，估计会后天成圣，将来可能会成为一大威胁，为兄不得不提前有所防范。”
玉帝问道：“可是那三足金乌毗卢仙？”老君回答道：“正是。”
玉帝略为思索，道：“改日寡人命金顶大仙驻地灵山监看，凡有大事务必汇报。”老君道：“甚好，老三回来后，也让他联系魔家四将，同时监看灵山。”
.瑶池金母
瑶池金母听说玉帝又想下界，知道一定又得老君协助，也来找老君。求老君千万不要再让玉帝投胎人间的帝王之家，以免他又贪图人间富贵不愿回朝。正好老君也不愿玉帝去太久，和西王母一拍即合，就让西王母安心回去，说自己定会让她如愿。
玉帝第二次下界，由于老君施法，只投胎到一个名叫张家湾的偏远山村，东方历正月初九出生于一户普通人家，出生后名叫张友仁。
这张友仁自幼聪明，学什么都快，更难得的是，张友仁长大后慈悲为怀、百忍为上，能够包容繁杂、以宽得众，人称"张百忍"。很多别人处理不了的矛盾，在他手里都能轻松化解。后来，大家认为张友人是一个理想的管理人才，各山寨村民经过选举，一致同意让张友仁管理山寨，做了寨主。
玉帝走之前虽然将朝政托付给老君，但此次太上老君返回天庭后，就莫名有危机感，回来后大多都醉心在研究并打造兵器和宝贝，并没有像上次一样认真的帮玉帝处理朝政，这工作就落到了西王母头上。当她代行玉帝职务时，渔民来求风，果农则求不要刮风；农民来求雨，盐民则求不要下雨；弄得她左右为难，这下就想念起玉帝来。
虽然玉帝这次才下界一个多月，但西王母的感觉却比上次好像要久的多。有一天，凡人成神派中的纣王帮和西周帮不知道什么原因就打起来，打着打着，截教派和阐教派也加入群殴，两边各有很多神受伤，无法履行职责，天庭这时乱成了一锅粥。西王母调查查了下情况，原来是那雷祖闻仲，他后来慢慢了解到封神的内幕，就算纣王不宠幸苏妲己，就算也励精图治，按照女娲道祖和鸿钧道祖的设计，商汤的天下照样也会完蛋。知道了这前因后果，雷祖闻仲和天喜星纣王心里很是不痛快。这一天，他俩借故喝酒后就把紫薇大帝伯邑考打了一顿，于是引起了群殴事件。
由于姬灵公主要哺乳，西王母也没精力处理这些个杂事，就命太白金星赶快下界去把玉帝找回来。
.太白金星剧照
太白金星他下界后，化装为乞丐，四处寻找玉帝，后来到了张家湾，终于找到了张友仁。张家湾是个几万人的大山寨。男人治理好一个小家尚且不容易，张友仁居然能够将这么大的一个寨子治理得人人谦逊有礼、邻里和睦互助。太白金星问他有何高招，张友仁笑了笑说，无非一个"忍"字。
太白金星就告诉他三界的情况，要请他回去做玉皇大帝，张百忍吓的是死活不肯答应。太白金星是说破了嘴皮子，磨破了脚丫子，最后张百忍才勉强答应跟他上天。张百忍想了想，说：“我上天了，我那五个女儿怎么办？”
太白金星道：“自然是一起上天，你当了玉皇大帝，她们就是公主啊。”
这个张百忍又在院子里看了看，又说：“我这房子我住了这么长时间了，还有我家里这么多的鸡啊鸭啊就这么不要了，我还真舍不得！”
太白金星对他说：“天庭金碧辉煌，要什么有什么，你这些没用啊！”可张百忍一定要带上天，太白金星也就只能答应他了。最后，众仙助张百忍全家拔院而起，鸡犬升天！这就是后来成语“一人得道鸡犬升天”的出处。
.张百忍和女儿剧照
玉帝回到了天庭，玉帝在人间生的五个女儿因为生母已逝，就认西王母为母，与龙吉公主、姬灵公主合称七公主。为了区分，也有的将她们叫做张家公主。玉帝二次下界后，智力又比以前更加超群，短短几天的时间，他就找出了天庭大乱的根本原因，处理完群殴事件后，决定大整朝纲，制定了天庭法典，规定死罪十一条，直接上斩仙台；重罪二十四条，打神鞭伺候；轻罪四十九条，贬下凡间。此后，众神慑于法典威力，消停了不少。
西王母当时解不开的难题，玉帝也是轻松解决，渔民来求风，果农则求不要刮风；农民来求雨，盐民则求不要下雨；玉帝命令“风从河边走，越过果树园。白天晒大地，夜晚浇大田”，解决的十分巧妙。
.玉帝剧照
玉帝还制定了定期巡制度，每年的腊月廿五，玉皇要亲自銮驾阵圣，亲自巡视察看各方情况。天神有过错则谪其位，地袛有过错则降其职，仙佛有过错则坠其尘，鬼祟有过错则灭其迹，君王有过错则失其国，臣僚有过错则加其刑，仕人有过错则削其名，庶人有过错则掠其福。
各位着官看明白了吗，并不是张百忍成为万神之王，而张百忍本来就是玉帝投胎人间历练的化身。
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历史上三国的庞统是真的死于落凤坡吗？
说起三国的庞统，就想起三国里那个邋里邋遢形象，说不清楚到底是《三国》电视连续剧黑这个人物，还是历史上真的就是如此！这个不得而知！
仔细研究庞统，是一个非常有才华的人物，无论是当时的人物陆绩、顾劭、还是后来的史学家陈寿，对庞统评价都非常的高！如庞统传中载：“绩、劭谓统曰："使天下太平，当与卿共料四海之士。"，“庞统雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。”
如果评选三国中比较令人惋惜的人物，小人人物认为当数第一的人物应是庞统，尚未展开自己的才华抱负，就命丧九泉，实在可惜！
问题来了，庞统到底死在了哪里？三国志中记载：进围雒县，统（庞统）率众攻城，为流矢（乱箭）所中，卒（死）！
一句话交代的很清楚，死在雒县攻城的时候，就是现在的四川省雒城市！
雒城市
为什么会有庞统死于落凤坡的说法呢？源头来自于小说《三国演义》，书中述情节：
庞统惊曰：“吾道号凤雏，此处名落凤坡，不利于吾。”……可怜庞统竟死于乱箭之下。
这个情节是三国演义作者罗贯中先生，精心设计的情节，先有紫虚道人的玄天问卦，
其文曰：“左龙右凤，飞入西川。雏凤坠地，卧龙升天。一得一失，天数当然。见机而作，勿丧九泉。”
接着是诸葛亮的夜算太乙数，给刘备一个暗示，刘备紧跟着做了一个不吉利的梦，这一步一步的紧张悬疑的情节，已经吊足了人们的胃口，那么庞统死在哪里？就必须有一个很好的设计了！
主要是想阐述道教一个理念是：“天数不可违！”自然而然，那么作为“凤雏”的庞统死？这个地名就必须要有讲究了——“落凤坡”就应运而生！
闻太师剧照
三国志和三国演义都流传于后世，为什么人们一说到庞统死，第一反应都是“落凤坡”呢？主要三个原因：
一是小说的故事性、有趣性，强于历史事实。三国志中的记载，干巴巴的就一句话，没有什么信息含量，加之能看正史史书的人，极其稀少，因此知道的人少之又少！但是三国演义不一样，但是小说具有很强的故事性，情节设计的比较悬疑，引人入胜！因此知道的人比较多，给大家形成了一个既定的印象！
二是传播途径，助推了“落凤坡”的印象。众所周知，三国演义作者罗贯中先生呢，是郁郁不得志才写了《三国演义》，寄情于故事，来表达自己，他本人比较喜欢评书，没事也去茶馆听一段，他的《三国演义》这么受大众喜欢， 不得不感谢自三国演义诞生到现在的说书先生，说书先生让三国演义活灵活现的展现在了世人面前，落凤坡这个地名呢，也就根深蒂固的扎根在了人们的脑海里。
三是三国演义的衍生作品，强化了人们的印象。三国演义诞生以后，后世人根据这个蓝本，创作出了各种各样的不同类别的作品，如：绣像小说《落凤坡》，电视连续剧《三国》、更是强化了人们对庞统死印象，什么是真相，电视里演的都是真相！因为亲眼所见啊！
综上所述：史书和小说都是信息的载体，侧重点不同，史书记录曾经发生过的事情，小说是经过加工过，想让你知道的事情，一个是冷冰冰、干巴巴，另一个却是你想要什么，他就能给你什么，活灵活现、紧张刺激！不要拿小说说历史，这是假的！眼睛看见的都不一定是真的!
孙悟空绝不敢踏进北海一步？
《西游记》中追杀九头虫的三位大拿分别是齐天大圣孙悟空、天蓬元帅猪八戒两兄弟和小圣二郎真君杨戬。所谓好汉难敌四拳，更何况这杨戬背负神弓，哮天犬随身补刀，简直就是九头虫的天然克星，在被射掉一个脑袋后撒丫子就跑，一溜烟地逃遁北海去了。这个时候，通力合作的三位神圣却有了截然不同的态度，八戒咬牙切齿地一心要落井下石、斩草除根，而二郎神杨戬似乎也有要彻底绞杀的念头；诡异的是，一向喜好逞能耍酷对各种妖怪铁了心要赶尽杀绝的美猴王孙悟空这个时候竟然大发慈悲，要求放九头虫一条生路，这就奇哉怪也，莫名其妙，令人大为不解了。
面对九头虫这个奇丑无比无比的怪物，猪八戒竟然死缠烂打紧抓住不放，非要置他于死地而后快，真是太阳从西边出来了。这老猪一向是一副慵懒的样子，好吃懒做，各种不配合，诸多场合，见了妖怪不是躲就是藏，连巡山打个前哨都能躲清闲睡大觉，编故事哄唐僧，这会子反倒比谁都积极，这是为哪般？演的是哪一出啊？
二郎真君杨戬的反应也很大，仿佛这九头虫刺激到了他的某根神经，还说什么如果放走九头虫恐怕会遗祸无穷。这杨戬一向也是清闲的主，逍遥的大神，整日里带着他的梅山六圣兄弟们打猎野炊，烧烤加小酒，小日子过得那叫一个滋润，“天子呼来不上船”，就连天庭玉帝他的老舅都爱答不理的。这会儿这潇洒的小帅哥怎么也关心起玉帝的江山社稷、神仙大佬们的立身安危来了？
这齐天大圣孙悟空就更奇怪了，一改往日金刚怒目的霹雳手段，反倒摆出来一副“宰相大肚能撑船”的菩萨低眉慈悲心肠来了。
那么问题来了，猪八戒为何如此的痛恨九头虫，信誓旦旦地一心要弄死他呢？他们之间究竟有什么深仇大恨，以至于到了你死我活、水火不相容的地步呢？二郎真君杨戬为什么对这个九头虫如此感兴趣，上赶着来帮忙打杀他呢？孙悟空竟然不顾全大局，诡异地一票否决了三人团的共同意志，甘心放九头虫回归北海，这又是为什么呢？杀与保，他们又都在忌惮什么呢？是什么使得他们作出了完全迥异的态度，又为什么听从了孙猴子的选择呢？
孙悟空的态度很重要，九头虫和所谓的北海，实际隐藏了神佛界的一个惊天大秘密，在整个《西游记》的神仙大佬们的顶级架构中，就是处于金字塔顶层的玉帝和如来都对某个地方避而不谈，敬而远之，唯恐避之不及。——亲，见证神秘力量的时刻到来了，今天，我们就一起来揭开这个连道祖和佛祖都讳莫如深的另类力量——真正的妖的世界。
第一、九头虫、北海与北俱芦洲：与天庭和西天争雄的恐怖的妖界力量。（一）西游记世界里的神佛地盘划分：
亲，聪明如你，你一定是知道的，整个西游记神佛地盘架构设置，就是所谓的四大部洲，即是：东胜神洲，南赡部洲、西牛贺洲和北俱芦洲。根据作者吴承恩的描述，我们可以非常清楚地推断或是模拟出来它们所大致对应的地图，以及笼罩在它们头上的神佛统治势力，地盘的划分。
西牛贺洲基本是天竺国灵山大雷音寺所在地，属于如来座下的西方极乐世界，其中也不乏某些道教势力范围；南赡部洲则是天庭玉帝的主场，也是如来和玉帝争夺的一块最大的肥肉；东胜神洲花果山是所谓的“三岛之来龙、十洲之祖脉”，跟东海和南赡部洲是毗邻的，非常接近，中间就是所谓的蓬莱、方丈和瀛洲这样的大量散仙聚集之地，大致也可以划入玉帝的地盘。
而北海之北，则是一块神秘的处女地——北俱芦洲，这里居住着各种野蛮人或是半兽人，属于未开化之地，不讲礼法，不礼佛道，简单一句话，就是没办法跟他们交流沟通，没任何同共语言，就是神仙佛陀也教化不了。由此可见，这北海和直接毗邻的北俱芦洲也是一股强大的怪异力量。神佛界也是对他们不感兴趣，敬而远之，总之一句话，只要你不南下或是西进来主动找麻烦，你爱咋咋地，三不管。
（二）衔接《封神演义》的所谓的北海与申公豹。
申公豹是个什么来路呢？他是阐教元始天尊的门下弟子，不帮同门姜子牙与西岐武王姬发，却去帮截教通天教主门下的闻仲与殷商纣王帝辛，而且，很奇怪的是，修炼了上千年的申公豹却是修为四十年的姜子牙的师弟。这是为什么呢？他又意欲何为？
原来，这个申公豹本身就是出自北海或是北海之北的《西游记》中的北俱芦洲，本质上，他既不属于阐教也不属于截教，他是来临时插队，搞事情的，申公豹的所作所为，实际是一根搅屎棍，他的目的，就是要把鸿钧老祖玄门下的老子、元始天尊和通天教主们搞得手忙脚乱，一地鸡毛，叫他们自己人相爱相杀，你死我活，亲者痛仇者快。
当然，申公豹还有明确的一个目的，那就是要乘机削弱当时代表最高天道的昊天的势力。原来，这个籍贯北俱芦洲或是北海的申公豹，他是北俱芦洲各种妖魔鬼怪选出来的怎么一个代表，他们属于相对独立的一个自由世界，不服神仙管，也不认识什么接引、准提。昊天的强大，对他们来说可真不是一件什么好事。
那里也有高人啊！他们似乎看到了所谓的阐教十二金仙真实水平跟截教真的没法比，实力悬殊巨大，因为通天教主碧游宫和截教的主势力范围正好跟他们非常接近，曾经有过无数次交手，深知截教的厉害。怎么办呢？申公豹此来，就是一心要送十二金仙去给昊天天庭充门面——对于天庭充实力量，增加编制，那是真阻止不了，不过呢，可以给他选择相对弱点的人员啊！
当时的北海究竟是些个什么人呢？不好意思，那里根本就没有人，或者说不是人，真真切切的都是各种妖魔鬼怪。——这些个妖怪即不属于截教，也不属于女娲门下，是个原地自产的另类。
难怪闻仲闻太师征北海那么辛苦，整整15个年头才基本摆平，要知道他一路杀伐到西岐也不过才三两年时间，没奈何，北海的妖怪都不是普通的人类，而是各种妖邪。北伯侯崇侯虎怎么彪悍都干不过，当时殷商总共是四路八百诸侯，光他手下就有200诸侯做支持，也只好求朝歌发兵，闻仲亲征了，就是武成王黄飞虎都被晾一边去了，可见这北海的妖邪势力是多么的强大。总之一句话，所谓的反了的北海袁福通72路诸侯，实际是72路妖魔之国，不属于800诸侯之列，属于外藩。
（三）封神大战之后的昊天新秩序——实际上是把北海以北的北俱芦洲给彻底抛弃了。
封神大战，一地鸡毛。昊天主导的天庭新秩序建立了，天庭空前强大起来，西方教接应道人和准提道人也顺手得了很大的便宜，后来就促成了燃灯道人组建的西方极乐世界，如来接手，就是西游记里的世界观了。
尽管如此，实际封神榜单上，昊天还是布置了四大天王去西昆仑也就是西方教那里守卫，以示权威。
而北海之北，这股神秘的力量太邪恶了，全部都是披毛挂角的各种妖精，整个就是一个动物王国啊！神仙界也是有标准和审美观得好吗？就如同元始天尊说的那样，什么东东都来修仙，那还得了？非常鄙夷，被直接抛弃了。
但是呢，这个地方的妖魔鬼怪修为也是比较恐怖的，而且数量繁多，什么狮驼国狮驼岭，那都爆弱了，在北俱芦洲那里，根本连小弟弟都算不上好吗？人口基数在这里摆着呐！你这里不过是区区一个妖怪之国，北俱芦洲可是全部的整一个大洲的妖精之国，你能想象唐王李世民东土大唐要是都是妖精那是什么概念吗？那里就是。
亲，不知道你主意倒了没？这申公豹可是唯一一个没被打死而被封神的牛人啊！虽然是填北海眼，那怎么说也是叶落归根啊有没有？这个待遇算是不错的了。这也是某种默契，不愿意彻底得罪北俱芦洲的意思。
第二、面对北俱芦洲盛世妖国的九头虫，孙悟空、猪八戒和孙悟空的各自不同态度。我们说，面对同样一个人或是一件事情，之所以人们会有不同的看法和态度，都是基于各自的考量而来，不同的立场，表明了不同的出身、职业、地位等等，很多时候真没有什么所谓的真理，公说公有理婆说婆有理，都有理。这哥儿仨面对九头虫，也正是如此。
（一）九头虫的来路：北俱芦洲是故乡。
这人要是遇到了什么天大的麻烦，有了极大的难以忍受的痛苦，往往喊的一句话就是“妈呀”，哭爹喊娘，在走投无路的情况下往往会身不由自地思念家乡热土，并且会作为最好的归宿。这九头虫也正是如此。当他被孙悟空+猪八戒+二郎神杨戬轮流捶打，丢掉一个脑袋的情况下，自然是急匆匆逃回老巢北海去了，北海之北，就是家乡，就是父母妻儿和温暖的家，卷土重来的修养之地。那里有万千同胞，各种飞禽走兽，再也没人说他长得丑了——大家都是妖，谁也别嫌弃谁。
（二）猪八戒的豪横来自他的职业病——北极四圣与真武大帝镇魔北方。
这猪八戒为什么对九头虫恨之入骨呢？理由很简单，他们是一对天然的生死冤家。
亲，这猪八戒可是妥妥的天庭前天蓬元帅啊！你不要以为他真就是个天庭可有可无的家伙，整日里在天河里钓钓鱼喝喝酒听听嫦娥唱小曲就万事大吉了。他可是大名鼎鼎的北极四圣之一，原本还是四圣的老大哥，只不过后来职务有所下降，到吴承恩所处的明代则更是唯真武大帝独尊了——没办法，北俱芦洲对南面的南部赡州威胁太大了，需要怎么个狠角色来镇压北海之北的邪气。
作为北极四圣的天蓬元帅，老猪极有可能曾经率领八万天河水师与北俱芦洲的各种妖魔鬼怪经历了无数的血战，各种恶战，难免会吃到点苦头，他麾下的天兵天将们也有无数倒在两军阵前，血洒北海、马革裹尸的。
所以你看，这天蓬元帅见到了九头虫这样的北海怪物，那是咬牙切齿的恨啊！既然大家伙儿合力把九头虫给打伤打残了，干嘛不索性一棍子打死呢？这是多多么好的机会啊！千载难逢，九齿钉钯管不住手，一时性起，职业病犯了。
（三）杨戬的心思来源于他的神仙界大局考量——无论是舅舅玉帝的位子，还是整个神仙界的安危，这都是他不得不考虑到的。
二郎神君杨戬是什么人呐？封神大战之后肉身成圣的神圣，那神通自然也不必说，至少不在齐天大圣美猴王之下吧？人缘那也是相当的好，谁谁都给面子，见面亲热地喊“小圣”——人家这可跟孙猴子又有点不同，是地道的以德服人，孙悟空就有点不讲武德了，上赶着要面子，那谁谁，弟弟，得，这面子不给也得给，给也得给。
杨戬虽然是个浪漫主义者，神仙界逍遥者，但是呢，论家国天下大局观，论对亲人同胞的热情和关爱，那必须是杠杠地。虽然没挂什么官衔，也不吃玉帝的皇粮，可是呢，但凡里外还是分得很清楚的，家国情怀使然。
当他面对九头虫这个有北俱芦洲身份的北海怪物的时候，他自然也动了杀机，这种有着广大神通的妖王九头虫的存在，怎么说都是南部赡州，甚至是天庭玉帝和各种逍遥大仙们的死敌啊。倾巢之下无完卵，就是来找事情，那也对天下百害而无一利。九头虫要是卷土重来怎么办？搞不好还得请他出力帮忙。得，这多一事不如少一事，不如今天就直接干脆做个了断，结果了他。
（四）孙悟空的私心：昔日兄弟情与兔死狐悲。
种种迹象表明，这所谓的九头虫就是那个当年和美猴王花果山义结金兰的七大圣之一的蛟魔王，也难怪他水性那么好了，孙悟空都只愿意跟他地面上打斗，你也不看看蛟魔王的名号叫什么？他可是当年自称为覆海大圣的好吗？孙悟空叫齐天大圣，他叫覆海大圣，亲，你来看，美猴王结交的都是什么人？那可都是当时的一代妖王，什么牛魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王，没点真本事能跟傲娇的天下第一妖猴美猴王称兄道弟吗？断然不能。
孙悟空之所以一意孤心，要给九头虫留条活路，原因无非是这么几条：
1、他们曾经是一条战壕的兄弟，有过某种共同的梦想，希望能够遗世独立，建立一个自己的自由王国，不服天庭和西天管束。
2、兔死狐悲。美猴王说到底也是妖猴出身，也是个实实在在的妖精，对于不甘心被玉帝和如来管束的九头虫蛟魔王，曾经的好兄弟，他跟其他妖精有一个特殊之处，那就是，他不是任何天庭和西天二元秩序下的人，不属于任何他们中的任何派系，其他都是当时主流的各种大仙们的坐骑、童子、宠物或是家眷亲属。这个打心底就不愿意被管教束缚的天生顽猴，他从心底就会认为他也个另类，跟九头虫有极其相似的尴尬之处——西天取经可不就是被迫的嘛！他吃饱了撑的没事去取经？十万八千里，九九八十一难，还都是被人家提前设好的布局，耍猴戏，想想都来气啊有没有？——取经为哪般？无非是摘掉紧箍咒，求个自由身。至于经不经的，他可真没什么兴趣，斗战胜佛，好像也不怎么感冒。
做个自由自在的花果山美猴王他不香吗？齐天大圣是什么意思？不是真要什么官做，而实在是为了不被任何人束缚，有个世俗的神仙界面子。
从这一点上说，美猴王孙悟空跟九头虫这个蛟魔王的雷同度太大了。孙猴子一想，这不对啊？作为命运抗争者，今天倒下去的是九头虫，明天就有可能是他自己。
亲者痛仇者快的事情怎么能做呢？得，那必须放过啊！即便得罪天蓬元帅和二郎神也在所不惜，这个险，孙猴子冒定了。——灵台方寸山，斜月三星洞，菩提祖师的高徒，怎可真心归顺他人？心魔，无解。山高月小，之后，水落石出。
这猪八戒和二郎神听到孙悟空一声劝阻，如同当头棒喝，一时间也都清醒过来了，似懂非懂，又似乎有所深思，估计都会心说：哎！小激动了，小冲动了，自己过滋润小日子不好吗？犯不上怎么较劲啊！天塌了自然有高人大佬们撑着。得，哥儿仨心领神会，一拍即合，把九头虫给放走了。
追杀九头虫，猪八戒死缠烂打有心要搞死九头虫，那是他天蓬元帅的职业本能的真实体现，是一种条件反射，身不由己的很自然的举动；孙悟空劝阻，放九头虫一条生路，暗含着他对蛟魔王的某种昔日情、某个共同的美好梦想的流连和依依不舍，也是对兔死狐悲触景伤情的最好注解。倒真不是说孙悟空有多怂，猪八戒这个二师兄比他还勇猛，只是不同身份、不同立场的考量罢了。话说，要真是追着九头虫打到北海，甚至打进北俱芦洲，这样只身犯险，估计八戒会秒怂，而美猴王战天斗地的本色依然丝毫不减。——孙猴子心说，天地四海八荒九州，除了菩提祖师，俺老孙真心怕过谁？
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